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时间:2019-09-04
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1、外国服装发展史第一章古埃及与两河流域服饰第二章古希腊与古罗马服饰第三章拜占庭与中世纪服饰第四章文艺复兴时期服饰第五章巴洛克时期服饰第六章洛可可时期服饰第七章19世纪欧洲服饰第八章20世纪欧洲服饰第一章古埃及与两河流域服饰第一节古埃及地理、艺术、宗教与社会结构古埃及地处非洲东北角,北临地中海,东临红海,世界第一长河尼罗河自南向北贯穿全境。河水每年定期泛滥带来肥沃的淤泥,成为农作物生长得天独厚的条件。大海与沙漠的天然保护使古埃及很少有外敌的侵略。尼罗河与沙漠一直是古埃及人创造的主题和灵感来源,因自然万物崇拜而产生了宗教,因此,在古埃及文化中,自然、宗教和艺术三者密不可分。古埃及社会结构和穿衣如金字
2、塔般有等级分明。第二节古埃及服饰古埃及人服装相对简单,早期男子无论地位高低都赤裸上身。全部的包裹则是上层阶级的象征。古埃及人衣着稀少主要由于气候炎热与生产水平低下的原因。服装款式差别不大,阶级差别主要通过面料的品质、腰带以及配饰来区分。造型简洁,色彩单纯的服装与华美和豪华的配饰形成鲜明的对比,成为古埃及服饰的最大特点之一。缠腰布缠腰布有围裹和兜档两种基本穿着方式。早期法老与普通人基本相同,只是面料更精细压有细褶前部系三角裆布,腰间系精致的腰带,并在背后别一条狮子尾巴以昭示其统治地位。丘尼克连身衣丘尼克连身衣,款式结构简单实用,与现在女性穿的吊带裙十分相似,一般用本白色亚麻布制成,自胸而下较合体
3、包裹身体。其长度和适体度随着不同历史阶段和不同阶级有所不同。连身衣还会有手绘、染色的鲜艳纹样,吊带、裙边华丽的装饰。古王国时期,男性连身衣长度仅及膝盖或者膝盖以上,中王国时期,较高阶级导男性的连身衣至小腿肚,衣身也变得宽松。新王国之后,出现了衣身较窄、短袖。腰间系白色细腰带的连身衣,常见高官穿着。丘尼克连身衣在女性中更为流行,其造型跟男性的相同,比男子长,有单肩斜吊带,双肩吊带,吊带寒风度也不相同。中王国之后,女性的连身衣一般只有王妃或贵妇穿着。贯头衣这是新王国时期流行的一种男女通用的筒形贯头式外套。其基本作法是:将两倍身长的亚麻布对折,在折线正中开出伸头用的口,两侧留出伸胳膊的口后,在侧面竖
4、向缝合。这种贯头衣有多种穿着方式:保持宽松的状态,在胸前系结,用细带系扎在腰部形成收腰效果等等新五国时代的美西斯时期,生产亚麻的技术越来越成熟,精致轻巧的半透明亚麻布盛行。披肩从18王朝开始,古埃及的王子在公开场合露面的时候开始穿优雅布精致的披肩。男女穿着披肩的方式不同,男女通用的穿法是:从左前胸向后过肩膀到臀部,围臀部绕一周后到达身体后部,包裹住右肩,向前于左前胸系扎。这种穿法的效果像有翼形袖子的连身衣与飘逸头篷的组合。腰绳穿着者全身赤裸,仅在腰间系腰绳,是古埃及最简单最原始的“衣服”。系腰绳的形象常见于乐师、舞者等身份卑微的人,但是在第18王朝的墓室壁画中发现贵族的女儿也有这种装束。发式、
5、配饰、化妆与鞋帽假发——在尼罗河流域火热的气候下,假发成为古埃及人的重要内容。假发种类十分丰富,以真发制造的优质假发价格最高,用真发与植物纤维混合制成的假发中等价钱,廉价的假发则全部以植物纤维制成。很多假发内还装有用枣椰树纤维制成的垫,令假发的外形更为丰盈,并与头皮之间形成空隙,防暑防热。胡须——上层阶级的男子胡须被剃得很干净,而下层劳动人们往往留须,古埃及国王常常把胡须剃光后戴上假须,假须演变为正式场合的装饰品,也成了国王的象征带假发的妇女头饰王冠是古埃及最高统治者的头饰,在重大仪式中,上下埃及法老的王冠上分别装饰有鹰和眼镜蛇,上下埃及合并后,法老的王冠合二为一,代表上下埃及统一在法老的权力
6、之下。新王国时期,妇女常用新鲜的莲花装饰装饰头部,后发展成莲花冠冕。出席重要要场合时,女性会在头顶佩戴锥形的香香料盒。较为穷的人则用花瓣和干果做做的饰物来装饰头发。配饰黄金是配饰中使用最多的材料,玻璃璃是埃及人发明的,被用于首饰制作中中。玛瑙、天青石、长石、绿松石之类类与其他材料一起,制成大而色彩丰富富的配饰。人们相信宗教符号融入配饰饰中,会得到神的保佑。因此,鹰、太阳太阳神、荷花、纸莎草等就出现在项圈圈、耳环、手镯、头饰等饰品中。古埃及纺织面料与纹样亚麻是古埃及人使用最多的面料。毛织物被古埃及人认为“不洁”因此,在神圣庄重的场合,神职人员是不能穿用毛织物。古埃及人有将面料染色的习惯,亚麻织物
7、都以其天然的本白色或者稍加处理的漂白色呈现,金色和其他色彩只用于衣服的腰带、头饰、首饰中。白色被视为圣洁色,这也是亚麻织物在古埃及盛行不衰的原因之一。第三节两河流域文化两河指的是:位于地中海东部的中东文化起源于由幼发拉底河和底格斯河形成的地域。被称为“美索不达米亚”,受地理环境影响,美索不达米亚数千年来贯穿了战争、洪水和掠夺,使人们的精神蒙上悲观的阴影。宗教就因而产生了,后世的基督教、伊斯兰教都起
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