夏王朝的建立

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1、第二章夏商西周第一节夏朝第二节商第三节西周第一节夏朝一夏王朝的建立二二里头文化三夏代的经济和文化四夏朝的衰亡夏王朝的建立夏王朝是中国历史上第一个奴隶制王朝。禹在确立王权后，在嵩山之阳建立了阳城(河南登封县告成镇)作为都城。后又迁往阳翟(河南禹县)。为了巩固王权，禹又沿颍水南下，在淮水中游的涂山(安徽蚌埠西郊怀远县境)，大会夏、夷诸部众多邦国或部落的首领，这就是“涂山之会”。这次大会，是夏王朝正式建立的重点标志。禹死后，子启继立。家天下的确立由于传统的“禅让”观念没有完全消除，东方偃姓之族的伯益就曾借此与启争夺王位。这就是《竹书纪

2、年》中所说的：“益干启位，启杀之。”同时，西边的同姓诸侯有扈氏(陕西户县)起兵反对。启亲领大军讨伐，大战于甘(河南洛阳市西)，剿灭了有扈氏。夏启排除了这些干扰，巩固了王权，正式确定了世袭制度，开始了我国历史上的“家天下”局面。启夏朝疆域夏王朝以伊、洛一带的河南地为中心，东通东海，西连西河，北及燕山，南逾长淮，所有夏、夷诸部的众多邦国，大都臣服在它的统治之下。启夏奴隶制国家的特征●王位世袭制的确立。●具备国家的两个特点。按马克思主义观点，国家与氏族部落不同之处有两点：（1）按地域划分其国民；（2）公共权力的设立。这两特征夏已具备。

3、●奴隶数量有了显著增加。奴隶来源，一是战俘，二是破产或罪没的平民。益干启位，启杀之。《晋书·束皙传》引《竹书纪年》大战于甘，乃召六卿。王曰：“嗟，六事之人，予誓告汝。有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命。今予惟恭行天之罚……用命赏于祖，弗用命戮于社，予则孥戮汝。《尚书·甘誓》有扈氏为义而亡，知义而不知宜也。《淮南子·齐俗训》二里头文化中国青铜时代文化。以河南偃师二里头遗址命名。年代约相当公元前21世纪至前17世纪。现已发现遗址近百处。二里头遗址面积约3平方公里，已发现宫殿遗址、作坊遗址、一般居住遗址、陶窑、窖穴、墓葬等。宫殿复

4、原图除青铜器外，在二里头遗址里还发现有制造骨器的作坊和陶窑遗址。还出土成批制作工艺水平较高的玉器，有绿松石镶嵌的装饰品，还有石磬一类的乐器，手工业的制作技术和内部分工都有进一步的发展。二里头遗址的陶器、玉器玉刀夏代的经济和文化夏的农业和手工业农业生产工具有石器、蚌器、骨器、木器等。夏代手工业生产，分工较前更细，石器、陶器、骨器是主要生产部门。在偃师二里头遗址发现多种制品。夏代的文化关于夏代的文化，虽因文献不足，还看不到它的全貌，正如孔子所说“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。”（《论语·为政》）夏代文化的发展，

5、直接为商、周两代文化的繁荣奠定了基础。夏代的历法夏代的历法，是我国最早的历法。夏历就是以斗柄指在正东偏北所谓“建寅”之月为岁首。保存在《大戴礼记》中的《夏小正》，就是现存的有关“夏历”的重要文献。它按夏历十二个月的顺序，分别记述每个月中的星象、气象、物象以及所应从事的农事和政事。在一定程度上反映了夏代农业生产发展水平，保存了我国最古的比较珍贵的科学知识。夏代已有文字和文献记录从仰韶文化到大汶口文化，原始文字已经出现，并在逐步发展中。在殷墟等处发现的甲骨文字和金文，是我国现已发现的较早的文字，是基本成熟的文字。从殷墟时代上溯到夏初

6、，不过八九百年，夏代已有文字和文献记录，是无可怀疑的。夏朝的衰亡太康失国启死之后，由子太康继立，夏王朝内部发生内讧。有穷后羿见有机可乘，“因夏民以代夏政”，一度夺取了夏王室的统治权力。他攻入夏都，赶走太康。但后羿自恃有强大的武力，只管田猎游乐，把政事交给寒浞经营。后来，寒浞又勾结后羿的“家众”，杀死后羿及其家属，篡夺了统治权。少康中兴太康失国，不久就死去。仲康子相在帝丘（河南濮阳县南），依靠斟灌（山东寿光县东北）等东方诸侯。寒浞杀死后羿，大力消除亲夏势力，又攻杀相于帝丘。当时，相的妻子缗逃回母家有仍（山东金乡境），生子少康。少康

7、长大后，积极招纳夏的余众，。最后，终于灭掉寒浞，由少康称王，重新恢复了夏朝的统治地位。由太康失国到少康中兴，前后经历了大约四十年左右。孔甲三传到桀（履癸），桀是我国历史上有名的暴君。庶民愤怒地发出了“时日曷丧？予及汝皆亡”的呼声！此时，商汤已在东方兴起，他乘机兴兵伐夏。夏桀战败逃亡，死于南巢（安徽巢湖北岸）。夏亡。从禹到桀，共传十四代十七王。夏王朝大约从公元前21世纪到公元前16世纪，统治了约五百年左右。自孔甲以来，而诸侯多叛，夏桀不务德而武伤百姓，百姓弗堪。乃召汤而囚之夏台，已而释之。汤修德，诸侯皆归汤，汤遂率兵而伐夏桀。桀走

8、鸣条，遂放而死。《史记·夏本纪》夏王朝的衰亡