资源描述：
《高中语文考试资料：《论语》考试必考的34句你都会了吗？》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、高中语文考试资料：《论语》考试必考的34句你都会了吗？《论语》考试必考的34句你都会了吗？1.《论语》是早期语录体散文，记载孔子及其弟子的言行，由孔子弟子及再传弟子纂录而成。2.《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。3.在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。4.在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。5.《论语》记录孔子的言论大致有四种体式:格言体、答问体、对话体、议事体。练习：《论语》是一部体散文集，是孔子的和所辑录的孔子及其弟子的
2、言行录。宋儒把《论语》和《___》《___》《___》合称为〃四书〃。答案：（语录门人再传弟子中庸孟子大学）孔子，名，字，家学派创始人，思想核心是，政治上主张，鼓励人们，即〃出来做事〃。开讲学的风气，传说有弟子人，身通六艺者_人。孑L子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。答案：（丘仲尼儒仁礼治入仕私人三干七十二）【考试中出现的例句译文】：1.吾少也贱.故多能鄙事。【今译】我小时候生活穷苦,所以学会了许多鄙贱的技艺。2.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。【今译】几个人一起走路，其中便一定有值得我学习的人。我选取那些优点而效法，把好的言行记在心里；对于他们身上的缺点，
3、我进行反省，如果自己身上也有，就立即改去。3.君君•臣臣.父父•子子。【今译】君尽君道，臣尽臣道，父尽父道，子尽子道。4.子曰："巧言令色，鲜矣仁！"【今译】孑L子说：〃花言巧语,装岀一副伪善的面孔，这种人很少有仁德的。“5.子曰：〃知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。"【今译】孑L子说：〃聪明的人喜好水，仁慈的人喜好山。聪明的人生动活泼，仁慈的人沉厚宁静。聪明的人生活快乐，仁厚的人有涵养，寿命长。"6.子贡问曰：’'有一言而可以终身行之者乎？"子曰:勿施于人。【今译】子贡问孔子说：〃有一句话可以作为终身奉行的准则吗?”孑L子回答:〃那就是恕’吧！自己不愿做的，不
4、要强加给别人。〃1.子张问政。子曰：〃居之无倦,行之以忠。"【今译】子张问如何治理政事。孑L子说：〃做官要始终如一，不肯懈怠，执行政令表里如一,忠心不二。"&非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。【今译】不符合礼的事不去看，不符合礼的话不去听，不符合礼的话不去说，不符合礼的事不去做。9.克己复礼为仁【今译】克制自己的私欲，使言行合于礼，这就是仁。10.为仁由己■而由乎人哉？【今译】修养仁德全靠自己,难道是靠别人吗？11.学而不厌，诲人不倦。【今译】努力学习,坚持不懈,教导别人从来不知道疲倦。12.我非生而知之者.好古.敏以求之者也。［今译］我不是生下来就有知识的人,而是爱好古代
5、文化,依靠个人勤奋敏捷,不断学习、求索而得来知识的人。13.仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。【今译】仁德难道离我们很远吗？我想要达到仁，仁就来了。14.己欲立而立人■己欲达而达人。【今译】自己想要立身，从而使别人立身，自己想要通达从而使别人通达。15.其身正,不令而行；其身不正,虽令不从。【今译】有职位的人本身正直，这样不发命令事情也能办得好；有职位的人本身不正直，即使强发命令下属也不会听从。9.子曰："为政以德,譬如北辰①,居其所而众星共之②。“【注释】①北辰：北极星。距地球约782光年。由于太远，从地球上看它似乎不动，实际仍在高速运转。②共：同〃拱”。环绕。【今译】孑L子说：〃［
6、国君］治理国家，用道德教化来推行政治，就像北极星—样，处于它一定的方位上，而群星都环绕在它的周围。"10.子日："道之以政①,齐之以刑②,民免而无耻③；道之以德,齐之以礼,有耻且格④「【注释】①道：同〃导”。治理,引导。②齐：整治,约束,统一。③免：避免，指避免犯错误。无耻：做了坏事，心里不知羞耻；没有（或缺乏）羞耻之心。④格：正，纠正。【今译】孑厅说：〃用行政命令来治理，用刑法来处罚，人民虽然能避免犯罪，但还不是从心里知道［犯罪］是可耻的；用道德教化来治理，用礼来约束，人民就会有羞耻之心,而且会［自觉地］改过。”11.子曰："温故而知新①,可以为师矣。’‘【注释】①故：旧的，原
7、先的。【今译】孑L子说：〃时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以为人师表了。〃12.子曰：”学而不思则罔①，思而不学则殆②。’‘【注释】①思：思考，思维。罔（wang网）：同〃惘〃。迷惑,昏而无得。一说，欺罔，蒙蔽，受骗。另说，“罔"，即无，无所得。②殆（划代）：危险。一说，没有信心。【今译】孑L子说：〃学习了而不深入思考,就会迷惑；［但］只是去空想而不去学习，那就危险了。”20■子曰："由,诲女,知之乎？知之为知之,不知为不知,是知也。"【今译】孑L子说
