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时间:2019-09-03
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1、《吕氏春秋》及其他第四节曲阜师范大学文学院单承彬吕不韦和《吕氏春秋》战国末秦相国吕不韦组织门下集体编撰。吕不韦(?~公元前235),濮阳人,门下有宾客三千。使之各纪其所闻,汇编为八览、六论、十二纪,共160篇(《有始览》已缺1篇),20余万言,号曰《吕氏春秋》,又称《吕览》。其书出于众手,来源不一,所以《汉书·艺文志》将它列入杂家类,其内容乃以儒道思想为主,兼及名、法、墨、农、阴阳诸家言。在散文史上的意义《吕氏春秋》是我国历史上第一部经过有意识的组织安排、因而在结构形式上具有完整体系的理论著作。纪、览、论各由数目相
2、等的短篇专论组成,内容上也依据阴阳家天地四时与人事、礼乐、刑政相感应的观点,作了相对集中的安排,显示了内容、结构的内在有机性。突破了诸子百家学说体系的限制,广泛采撷各家观点,使之独立成篇,综合起来又构成了一个完整新颖的思想体系。《吕氏春秋》艺术特征观点集中。尽管全书“备天地万物古今之事”,但具体每一单独的短篇,却论题简明集中,结构简洁严谨。一般一篇只提出一个问题,然后紧扣论题,一脉贯通,不横生枝节,不铺展蔓延,不纵横交叉。《吕氏春秋》艺术特征论证简明。在阐述事理时,既不作抽象的、富有哲理的思辨,也不作繁富的概念辨析
3、,更极少进行深刻细致的驳难,只是力求晓畅明白地把道理说清楚。大量采用由浅入深的论证方法,把极深刻、极抽象的道理,表达得非常浅明、显豁。《吕氏春秋》艺术特征语言浅显,多引证历史故事。其文章结构多是:先提出论点,简单加以阐述,然后就引用史实、传说、寓言故事为实证。故事大多取自史乘,但又加以润色、渲染,甚至虚构部分情节,突出其启发性和趣味性。语言方面尽管十分丰富,但总体以明白晓畅为基本特色,代表了散文语言向通俗浅易方向发展的趋向。《吕氏春秋》的传本许维逌《吕氏春秋集释》;陈奇猷《吕氏春秋校释》。晏子春秋晏婴和《晏子春秋》
4、晏婴(?~公元前500),春秋时齐国夷维(今山东高密)人。历仕灵公、庄公、景公三世,景公时为相,以节俭力行,危言危行显名于诸侯。《晏子春秋》是介于子书、史书和小说之间的一部作品,记述春秋时齐国晏婴的言行。旧题晏婴撰,实为战国时人搜集有关他的言行及遗闻轶事编辑而成。“历代传记之祖”今本《晏子春秋》共8篇,分215章,都是些互不相连的小故事,各自成篇。每章侧重描写人物性格的某一方面,综合起来形成一个有丰富内涵的完整的艺术形象。在题材选取上,往往专从日常政务或日常生活的小事、小细节入手,反映了散文写作视野和取材范围的扩大
5、虚构因素增加,如“二桃杀三士”。《四库全书总目》:“虽无传记之名,实传记之祖。”“二桃杀三士”《晏子》的传本旧本以明代乌程闵氏刻本为佳。近人吴则虞编著的《晏子春秋集释》较为详备。
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