美学论文：美在形式又不等于形式

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1、美在形式又不等于形式［摘耍］自古以来关于美和形式两者间关系的讨论从来没有停止过，并rti此产生了不同的观点和学派。木文将结合历史上诸多美学家的观点以及各方面的实例，简要阐释一下美和形式的关系，并说明美在形式又不等于形式的观点。［关键词］美学美形式一、美在形式美是一个人文科学的范畴，因此它不能像自然科学一样用数学的方法来精确地进行测量计算，但这并不意味着美没有一定的形式特征。正如英国美学家博克所说，“美大半是物体的一种性质，通过感官的中介，在人心上机械地起作用。所以我们应该仔细研究在我们经验中发现为美的那些可用感官察觉的性质，或是引起爱以及相应情感的那些

2、事物究竟是如何安排的。”UJ暂且不论他的观点是否正确，但这至少说明了美都具冇一定的客观属性，而这些客观属性在一定程度上构成了“美”这个概念。换句话说，形式（也就是客观属性）是美的共性，美体现在形式之屮。美常常具有一些共有的形式特征，如整体性、变化性、均衡性等等。通常，具有美感的东西应该是一个完整的有机整体，各部分间应该和谐统一。比如一首民族乐曲，起承转合四个部分，缺一不可。从最开始的乐曲基本材料的呈示，到其展衍、重复、发展，再到乐曲的高潮，最后到主题的再现、乐曲的结束，各个部分都应和谐统一。除此之外，很多不同类型的音乐都有不同的结构形式，如板腔体、变奏

3、体、循环体等，但无论哪种形式，各个乐段、各个单曲之间都必须保证宫调上的关联性，主题上的一•致性，通俗地说，就是部分要统一，整体要和谐。又如很多地方都在兴建微缩景观，但大部分实际上都是失败的，因为一个建筑之所以能成为旅游景观，并不仅仅在于这个建筑木身，同吋还在于这个建筑所在的环境。如长城只冇在连绵的群山上蜿蜒起伏才显得雄伟壮丽，而如果被微缩到城市中间，尽管长城这个建筑被复制下来，但rti于失去原有环境的陪衬,整体受到破坏，长城所带给人们的雄伟的感觉也就荡然无存了。当然，不可否认,一些具有美感的东西不一定都是完整的，这也就是所说的“残缺美”。如米洛斯的阿芙

4、洛蒂德雕像，失去了双臂，但却带给了人们特殊的美感。不过，尽管失去了双臂，但这并不意味着这座雕像就失去了整体性，正如日木作家清冈卓行所说:“除了两条胳膊之外，其他任何部位都丧失不得。假定丧失的不是两条胳膊，而是其他的肉体部分，恐怕也就不会产生我在这篇文章屮谈到的魅力了。譬如说，眼睛被捅坏了，鼻子缺落了，或是乳房被拧掉了，而两条胳膊却完好无损地安然存在着，那么，这座雕像兴许就不可能放射岀变幻无穷的生命光彩了。”⑴美仅仅具冇整体性是远远不够的，在整体屮述应该体现出变化。假如没冇变化，则容易让人感觉呆板、僵硕。如明清时期盛行的馆阁体，尽管每个字中规中矩，结构匀

5、称，穿插合理，但由于字和字之间缺少变化，作品和作品之间缺少变化，尽管看上去很规范，并成为官方字体，但其在艺术上却受到了广泛的批评。而王羲之的《兰亭序》，其中用到了二十一个“之”字，但每个字都各有变化，无一雷同，仅仅是这一点，也足以被奉为为“天下第一行书”。均衡性也是美的一个重耍形式特征。均衡常常和对称联系起来，对称给人以稳定、大方的感觉，产生秩序、静穆之美，体现了力学原则，形成稳定而平衡的状态，符合人们通常的视觉习惯。如故宫、巴黎圣母院、帕特农神庙等，都休现了严格的对称，给人庄严肃穆Z感，显示出皇权或宗教的至高无上。不过，严格的对称在很多时候容易给人呆

6、板、机械的感觉，因此很多艺术作品都不是严格的对称，但乂遵循着对称的基本规律，这就是均衡。均衡即在无形轴的左右或上下各方的形态不同，但由于放置在形状、大小和位置的关系

7、佃使视觉上产生平衡感的方式换句话说，均衡就是有变化的对称。例如喀什著名的艾提东尔清真寺，左右并不对称，但由于短墙一边的塔要明显比另一边的粗壮，再加上山坡植被的映衬，因此仍旧给人一种均衡感。前文中已经提到过，美并不是一个量化的概念，不过，在美中还是存在一定的数学规律，譬如毕达哥拉斯学派所认为的，“整个的天是一个和谐，一个数目。”131而在这其屮最冇名的就是黄金分割，很多艺术作品都遵循了这一规

8、律，如帕特农神庙、泰姬陵、古希腊神像等。除了上述儿个特点外，物休的一些特定的属性同样会令人产生美感。如博克所提出的小、光滑、各部分见岀变化等。总之，形式是产生美的一个重要因素，美在于形式。二、美不等于形式尽管客观形式对于美具冇及其重要的作用，但这并不代表美仅仅是由形式决[,]《语文•第二册》，第45页，人民教育出版社，2002o⑵侯伟：《美术设计基础与实训教程》,第148页,清华大学出版社,2009o⑶赛得利：《古希腊罗马哲学》，第37页，三联书店，1957。定的，更不能说美等同于形式。前而捉到的几个美的形式特征，冇些是大部分人认同的，但大部分并不能得

9、到所有人的赞同，这是因为人们的审美活动受多种因素的制约和影响。不同文化环境中的人们对美的看法是