读书报告：《读围炉夜话》

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1、读书报告：《读围炉夜话》清末文人王永斌生活于两次鸦片战争之间，那个时代战火纷飞西方的思想文化开始不断冲击着中国的传统文化;太品天国运动也大大的动摇了清王朝的统治。这些不仅给中国的经济政治带来了大变革，同时也不可避免的是儒家思想遭到了来自内外的冲击。为了使世风日下的是道人心的到修补，王永斌想借《围炉夜话》来传报于世，以唤醒当时的人们，摆脱当时萎靡生活，重塑新生的自我。《》的内容多是市其记录平时家人的有益言行。全家人有空变为坐在一起谈生活谈人生抒发憧憬，让人感叹不已。省心顿悟。整本书从身立业为话题，分别从道德修养教育勤俭读书忠孝等方面，语句简短朴实，通俗易懂，但语意深刻发人深省，富含人生哲理。精

2、妙的语言让人读起来回味无穷，比如“严平燥，敬可化邪”意思是说严格的态度可以严抑他们浮躁的心使他们能够安心的学习工作，确实是这样，当你踏踏实实一步一个脚印一丝不苟的前进是你就会对身边的一切有着清晰的认识，他们的来源与作用，还怎么会骄傲浮躁呢。对待邪恶阴险的小人我们可以采取尊重的心态因为尊敬的心可以感化邪恶的内心，”人之初，性本善“正如一句俗话所说的那样，人心都是肉长的，有些人做坏事也是因为生活所迫一时想不到更好的更适合的方法，才会做出下策，不然生活的幸福甜美，谁又愿意去铤而走险呢？除非他是一个神经有问题。但如果真是那样，他们所做的亦就是无意识的他们也是受害者，是可怜值得同情的。突然的感觉人生是

3、一种挺有意思的生物，可以对抽象的看不到的虚拟物也如狂如痴。比如说人要牛•活需要金钱要牛•活的更舒服需要更多的金钱，可是总有人已经拥有了足够的物质准备，但他并不示意去享受还是想方设法去积累那些已失去的东西我至始至终都有着一种感觉，那些埋没良心特别是利用别人的善意来欺骗被人的人，内心是痛苦的是惶恐不安的，因为当浮华落定的时候独自思考是思想的酷刑，而每个人都少不了那些，因为人生的很多内容是思考和回忆，所以对于这种人我愿意分发我的同情心。在待人处事上，诚信是立身之本，乃接物之要。如果一个人不讲诚信,别人和他在一起就会缺乏安全感，那么人就会远离他。他若如此，人人亦如此对待，终会被社会抛弃，一种被世界忽

4、略的所遗弃的孤独感是痛苦的且可怕的，足以毒害一个人的灵魂。但同吋也有不同意，书中的说法的地方，比如他说得得意忘形苦心终有此报。怎么说呢，得意时就是希望的事成功了，会很高兴，得意忘形一下也是一种本能的流露的吧！顶多算是一种童真，并没有什么不可以的，只是很多的人却不简单的忘形一下，而是内心狂妄，这是很容易使他们欲望膨胀铤而走险，但内心是殷实还是虚妄并不是简单的看其外在是否忘形，如果一个人很虚伪且具有克制力，那么他就能够以平静的外表欺骗你们的眼睛，但这似乎不能单说成他欺骗了你们，而是你们自己愚弄了自己，因为你观察人没有用心，只是用了眼睛。而对于后句“苦心终有报“看后不自觉的有点反感。当一个人对自己

5、感兴趣并认为有意义的事物奋斗时，即使过程再辛苦，相信他也不会觉得，但是如果一个对自己不感兴趣或不太感兴趣的事物努力时，即使不太艰辛，他会感到煎熬。这就是心态决定一切吧！如果一个人从开始只是有一个目的而过程却给他看成了苦难，压抑自己的心性只为了追求一个结果，不敢断言这种人他的人主会不会也是这样，这种人过的挺累挺辛苦，不知他们为何不是选一个自己感觉不到辛苦又有意义的事做呢？我喜欢那句”喜爱它的过程，结果却是甜美的“只是为了结果，过程一般都会变的苦涩。所以做每件大事大可不必是看中它的结果，就不论如何的去接受过程，应该是欣赏它的过程顺便走到结果处，简单而充满乐趣。以前我还有种认为：现代人为何忙忙碌碌

6、？到底是为了什么？人生在世有三餐，住有衣食就可以了呀！可现代人却忙忙碌碌在一些生存意义的方面越来越细，并为此生活，可辛苦的目的是为了生活的舒适，但他们却怀着生活舒适的目的把生活弄得更加辛苦。放假和一个老同学深夜聊天，我说了我的以上想法，他笑了，说你想的是人只要的最简单的生活，像以前一样，每个人种上几分□便衣食无忧了，那如果遇到天灾人祸，连年歉收呢？我无以对。呵呵。总算吧我一直在想的的一个不切实际的想法弄明白了，很轻松。王的勤俭安家，忠厚兴业等观点，在修养方而倒是很让人叫好。比如“行善自乐，奸谋自坏“帮助他人从而使得以保全，自己就会感到成就，愉悦。行善积德乐于助人是人之美德，当别人在我们帮助下

7、，度过难关时我们心里也自会有一种难以言表的喜悦，这大概就是古人所指的”助人为乐“的道理吧！使用奸计事情未必会顺利稳当，可惜的是白白损坏了自己的心性，使用阴谋诡计陷害他人谋取利益的人只会寝食难安，这种人不但害了别人还害了自己，丧失了自己做人的人格，造成无法弥补的损失，是在是可悲啊！做人傥荡磊落便可，自在生活，而那些行苟且之事的人市于受到良心的谴责有怎能过上安稳的日子呢？人活在世上最好的多替别人着想多做一些好事，