组织战略是怎样生成的,你更倾向于哪种途径

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1、组织战略是怎样生成的，你更倾向于哪种途径权力对称：组织战略管理思想形成的基础——兼评吉尔布雷斯的权力理论【作者】黄徳海【摘要题】管理前沿【正文】一、引言组织战略管理是研究通过发挥人与组织的权力，调配各种资源，以便有效地实现其战略目标的一门学问。组织的战略选择不仅决定于其初始权力结构，同吋也十分直观地反映了这一权力结构作用下的组织演进秩序。在一个组织体内，连接权力与冃标秩序的一个强冇力的纽带是组织发展的战略，其屮，权力结构是动力，而秩序则是目标。权力一战略一目标呈三点一线，具所构成的组织演进过程遵循以下

2、的逻辑思路:不同组织领导人拥有的不同权力决定了组织不同的初始权力结构；不同组织的权力结构决定了不同组织生存与发展的战略选择；而不同的战略选择又导致形成不同的目标秩序。二、吉尔布雷斯的权力理论评述新制度学派的创始人z—,约翰•肯•吉尔布雷斯认为，权力是指把一个人的意志强加在他人行为之上的一种能力。这种能力的发挥强调他人的服从，并因为其在经济交往活动屮的复合性及其互动关系构成了组织行为学科的基础。在现实社会中，人人都具冇这种能力，并且个人能力在组织中的聚合满足了权力一服从框架的先决条件。概括来讲，权力来源

3、于以下三个方面。首先是人格。其次是财产。最后是组织。三个来源分别派生出了三种不同的权力形式，即：人格派生出的应得权力、财产派生出的报偿权力以及组织派牛出的制约权力0在这里，应得权力的理论涵义是指惩罚；报偿是指奖励；而制约则是指对个人或组织信仰的约束。在权力理论中，制约权力是我们讨论的重点：旨在影响组织FI标实现的战略行为背后的动力,是管理者们要通过制约权力的使用來获得更人权力的愿望，包插个人彩响力的增强、可控纽织实力的对外扩张。正如吉尔布雷斯所言，组织是重要的，它主要依靠行使制约权力得以冇效运转。关于

4、这一命题的一个现代科学管理意义上的说法是，组织通过战略计划的制定，可以不断地使全体成员的经济思想适应组织当前发展的实际需要。対于员工的最终制约，即让他们树立与组织战略思想一致的信念比什么都重要。三、逻辑起点：知识、信仰与战略的融合吉尔布雷斯的权力来源学说得益于他对20世纪80年代以前的资木主义工业社会的观察与思考。虽然他曾多次提到知识的重要性，但他却始终没有明确地把知识看作是权力的又一人来源。所谓知识是指人对生活直接的、间接的以及内省的体验，它们分别说明了人在面对不同情景时的三种适M方式。如果再把这三

5、种“体验”放入时间和空间的序列当屮，那么也就形成了个人的“知识传统”。仅就本文所讨论的内容來看，这一“传统”正是组织战略的知识主体。所谓信仰，它首先是指一种基丁知识的“确信结构”，或是某种确定的nJ信的系统；其次是一种使命感，或是一股驱使你行动的，令你热血沸腾的力量；最后是信仰的最高层次——人的一种情感，一种为之献身的感情冲突。在现实社会中，信仰结构产生差异性的后果是相当严重的。首先，差异性木身就已经隐含着矛盾与冲突。信仰属于隐私范畴，它是隐秘的，不可捉摸的。在现实中，信仰的不可捉摸性既是人与人之间争

6、论、争吵甚至导致暴力发牛的根源，同时也是人类维护口身信仰所进行的权力斗争。其次，信仰是私人的同时也是隐秘的这句话的含义，从另一个角度看，意味着信仰很容易被拥有它的人所忘记，所遗弃，其至是有意的背叛。当人类面临着生存的压力以及外界权力的作用和影响时，常常会出现类似的情景。在一个组织内部，人们往往倾向于安于现状、退缩，甚至盲从盲信，这说明，在他们的知识体系中，信仰被忘记了，被遗弃了。最后,在信仰与权力之间总是存在看这样一个连坏作川，即：信仰赋予了个人以行动的权力，但是行使行动权力的目的却又主要是为了维护个

7、人的信仰。在维护的过程当中，至为关键的因索是动力机制：如果说第一层次的激情是一种驱动装置的话，那么第二层次的使命感则是动力Z源。战略的实施是一个渐进的过程，它势必包含着长期的权力斗争。但是，行动权力的行使并不是像信仰拥冇者所期望的那样轻而易举，它是一种冇代价的过程。一般的原则是：有效的战略管理总是使代价小于实现目标所获取的利益。原因很简单，那就是在人类对管理活动的体验当中，占据主流的仍然是一些共同的东西，而共同正是权力的行使Z所以能形成服从秩序的基础。共同的实质意味着战略是制约权力作用下形成的一种秩序

8、，它由三个方面构成：首先是个人的权力在组织当中得到了前所未有的尊重与发挥;其次是维系经济社会的财产关系的主要内容是“私有财产神:圣不可侵犯”以及私有财产在市场上的“等价交换”；最后是在国家这个最人的组织当屮，政治与经济分别做出了较为合理的分工。两者在国家当屮的作用表明：经济是政治赖以发挥统治功能的棊础，而政治则是经济生活走向秩序的制度保障。四、组织行为中的权力——服从关系通常情况F,组织战略的制定和实施主要依靠“最后的说服者”対管理知识的“体悟”和“自觉