福建省莆田市第二十五中学2016-2017学年高二政治上学期第一次月考试题

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1、莆田第二十五中学2016-2017学年上学期第一次月考试卷高二政治考场座位号：总分100分考试时间：90分钟考试形式：闭卷一、单项选择题（在下列各题的选项中，只有一项是最符合题意的。每小题2分，总共50题，100分）1.在现实生活中，鸡生蛋，蛋也生鸡，但若是要追问究竟是先冇蛋还是先冇鸡这一问题时，有人认为先有鸡，有人认为先有蛋，还有人认为鸡和蛋具有同样的遗传物质基础，二者在地球上的出现无所谓先后。当人们对世界“打破沙锅问到底”时，就会形成他们对世界总的看法和根本观点，这种看法和观点（）①源于人们对实践的追问和对世界的思考②是关于世界观的学说③可以指导人们正确地认识和改造世界④属于

2、世界观范畴A.①②B.②③C.①④D.（3）（4）2.世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。下列观点属于世界观的是①红灯停，绿灯行②世界是一团活火③物是观念的集合④按客观规律办事A.①③B.②④C.②③D.①④3.2015年春夏，东北、屮原、西北等地区持续人旱，陕西商南县水库见底，县城数万居民靠拉水车H夜不停运转才得以保障。对于干旱，古人常认为这是上天惩罚人类，他们会举行各种祈雨仪式；而科学研究发现，二氧化碳排放导致气候变暖使降雨减少、水利工程欠账过多、过快发展让需水量大增，这些因素才是于旱的罪魁祸首。这两种对于干旱的态度体现了（）①辩证法与形而上学的对立②

3、思维与存在何者为本原的对立③唯物主义与唯心主义的対立④思维与存在有没有同一•性的问题A.①③B.®@C.②④D.②③你若不听・停4.2016年9月27H,台风“鮎鱼”在台湾登陆。对于这次台风，科学家已经做出了准确的预报。科学家现在可以准确预测台风的登陆地点、经过路线，把灾害的彩响降到最低程度。从哲学的基本问题看，这主要体现了A.思维与存在的辩证关系问题B.思维和存在何者为本原C.哲学是世界观和方法论的统一D.思维和存在有没冇同一性5.下列观点与漫画小的人所坚持的哲学基本立场相同的是A.天地合而万物生B.未有此气，先有此理C.眼开则花明，眼闭则花寂D.凡事预则立，不预则废1.中国式

4、过马路是指部分中国人集体闯红灯的一种现象，即凑够一•撮人就可以走，和红绿灯无关。对此，有人表示：“斑马线存在与否，取决于大家的冃的。”与此观点属同一哲学派别的是、A.人病则忧惧，忧惧则鬼出B.天地合气，万物自生C.形者神之质，神者形之用D.存在就是被感知2.从哲学上看，“心想事成”与“天命难违”的区别在于A.询者是积极的观点，后者是消极的观点B.心想不一定事成，天命却是不可违抗的C.前者属于主观唯心主义，后者属于客观唯心主义D.两者都属于唯心主义的观点3.荀了在《天论》中说：“从天而颂乙孰与制天命而用之（注：从，顺从，听命。孰与」那里比得上。制，控制，掌握）这句话体现哲理是（）A

5、.人要服从白然B.人不但要尊重客观规律，更重要的是认识和利用客观规律C.必须发挥主观能•动性，改造客观规律使之为人服务D.在人与口然Z间，认识需要和口由是第一位的4.国学大师季羨林指出：真正的哲学是社会思想的精华，是社会发展的助推器，每当社会发生巨大变革时总是首先在思想领域找到航标。这是因为①思想家、哲学家是真理的发现者②真正的粋学能直接成为变革社会的巨人物质力量③先进的意识可以正确预见社会发展的方向和趋势④真正的哲学总结和概括了时代的实践经验和认识成果A.①②B.①④C.②③D.③④5.英国哲学家毕尔生说：“万物都在运动，但只是在概念屮运动。”我国唐代的著名和尚慧能也有相同的观

6、点。《坛经》记载：“时有风吹幡动，--僧日风动，一僧H幡动，议论不已。慧能进日：“不是风动，不是

7、幡动，仁者心动。”毕尔生和慧能的观点都属于（）A.离开物质谈运动的唯心主义观点B.离开运动谈物质的形而上学观点C.把物质和运动结合起來的观点D.神创论观点11关于近代形而上学唯物主义的表述正确的是①坚持意识是本原的根本观点②具有机械性、形而上学性③具有历史观上的唯心主义的局限性④把物质归结为具体的物质形态，如水、气、火、土等，把复杂的问题简单化了A.①②B.②④C.③④D.②③12.数学家怀特海在《科学与近代世界》书的序言屮说，“时代思潮是由社会的有教养阶层屮买际占统治地位的宇宙观所

8、产生的。人类活动小如科学、美学和伦理学都可能产生宇宙观，而乂受宇宙观的影响……哲学具有批判宇宙观的功用……哲学的功用是缓慢的。思想往往要潜伏好儿个世纪，然后人类几乎是突然间它们己经在习惯中体现出来了。”这一段话体现了①各门具体科学要以哲学为棊础，随着哲学的发展而发展②哲学是关于世界观和方法论的学说，对研究各门具体科学有指导作用③皆学与具体科学的关系是共性与个性的关系④哲学以各门具体科学为基础，并随着具体科学的发展而发展'A.②③B.②④C.①②D.①③13.第二•四届世界哲学大会