手机读物引领阅读新时尚

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1、万方数据第8卷第3期黄河科技大学学报2006年9月!!!：!堕!：!!Q旦垦盟垒生Q!旦型垒堕生坚垦!壁!旦塑!∑垦垦!!!兰!!P：!堂·新闻理论与实践·手机读物引领阅读新时尚张沛(河南大学，河南开封475001)摘要：手机读物是一种以手机为载体、以手机短信为传播渠道进行传播的新型读物。在传播内容、传播形式、传播语言方面极有特色。近几年来引领着阅读的时尚，在青年一代读者中颇受欢迎。从传播学角度对手机读物进行传播学分析，以求有助于我们更好地认识手机读物，更好地利用手机读物。关键词：手机读物；大众传播；人际传播中图分类号：G206文献

2、标识码：A文章编号：1008_5424(2006)03J∞70旬3继互联网之后，手机已经成为集音响系统、电子游戏机和电视机于一身的另一种多媒体。手机短信已经成为手机拥有者交流情感、互通信息、时尚娱乐的主要工具。如果给现阶段的手机读物下一个确切的定义，那就是由创作者进行创作、运营商运用先进的网络信息技术，以短信息的形式有偿提供给手机用户供其阅读的精神产品。手机读物目前的表现形式，总的来说有手机短信息、手机书、手机报等几种。手机的短信功能本来具有很个人化的用途，但是随着手机的普及，出现了专门的短信写手，不仅丰富了短信的内容，把短信息演化

3、为一种公开行为，而且催生了专门短信书的出版。尽管手机文学还存在不少争议，但它以手机作为阅读载体的事实已经存在。2004年8月，广东作家千夫长号称“中国首部手机短信连载小说”的《城外》以18万元的高价被运营商买断，而这部小说只有4200字，相当于60条短信；短信写手戴鹏飞的作品集《谁让你爱上洋葱的》，又以“中国第一部短信体小说”由中国电影出版社出版；而汉语大词典出版社则推出一本将手机文学编辑成册的小说集《又寂寞又幸福》¨1。从2004年7月，我国第一家手机报——《中国妇女报——彩信版》正式开通，到2005年杭州日报报业集团、浙江日报报

4、业集团相继大手笔推出手机报，再到2005年8月南方日报报业集团正式推出广东省级手机报，各地报业开始纷纷筹划和推出手机报，试图抢占市场先机。手机报移植了手机的技术优势和使用便捷，基于传统媒体与电信增值服务跨70平台的合作，孕育出了新闻传播新方式旧o。美联社的报道称，手机图书早已流行于德国、韩国和日本。日本的手机读物尤其是以小说为代表的手机书出现最早，读者也最多。2000年1月，日本第一部手机小说《深爱》面世，一年内预订该小说的读者突破200万人，后被拍成了电影。日本迄今已有数万个以上的手机小说运营网站。统计显示，自从日本最大出版社之一

5、的新潮出版社两年前推出手机阅读文学以来，已有3万用户订阅了他们提供的手机读物，其中70％的“移动文学”用户是30岁左右的女性⋯。全球最大的出版集团兰登书屋2005年第一季度宣布人资美国圣迭戈一家名为Vocel的手机软件开发商，并同意后者使用手机，接收兰登书屋提供的外语学习课程及电子游戏攻略。“我们有整整一代消费者，或许还不止一代，即便是在洗澡的时候，他们也绝不会离开自己的手机10英尺以上”。兰登书屋旗下的投资公司总裁理查德·萨尔尔诺(Rich—ards锄o￡f)说，“手机正日益成为一种娱乐和教育工具”。不过，兰登书屋与Vocel的合

6、作，目前还只限于教育读物主要是提供外语学习课程旧。。对于手机读物的兴起和现状，我们不妨从传播学的角度来分析一下。一、传播内容分析传播的目的是交流意义。手机读物的意义是通过短信息的形式以文字、图片等符号表现出来的，手收稿日期：2006—04—20作者简介：张沛(1981一)，男，河南南阳人。新闻传播学院研究生，主要从事传播、编辑出版实务研究。万方数据机读物本身是意义和符号的集合体。在意义层面上，手机读物表现在以下几个方面：祝福类，表达一种情感；娱乐类，体现搞笑与幽默；思想观念类，传达一种思想观念。手机短信息主要用于人际传播，所以在意义

7、层面上更多的是情感的内容。在符号层面上，手机读物的编码和解码更为灵活和多样。首先它是一种个人码，是在非常私密的个人之问相互约定的编码。在解码的时候必须有相通的意义空间才能进行，比如朋友恋人之间的暗语、暗号、缩略语等，局外人是无法解读的。个人码主要用于人际传播，是亲朋好友之间沟通的主要方式。其次它是一种群体码，是在特定的组织、群体内约定的编码，只有身处这一群体内才能理解。群体码主要用于群体或组织传播，在组织内部，人们运用约定俗成的信息编码进行沟通交流，以形成群体信息的传递与流动。最后，它又是一种社会码，这是手机读物作为大众传播内容的编

8、码体现，它要让社会上的普通大众都能够进行解读。在这个层次上的编码，手机读物和其他媒体没有多大差别。手机读物正是利用这种编码方式，把大众化的信息码传播给手机用户，起到了大众传播的作用。现阶段的手机读物以情感方面的小说、诗歌、散文等文学作