一人独钓一江影(文化类议论文)

一人独钓一江影(文化类议论文)

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1、--一人独钓一江影(原作)游彭孤独,是你独往湖心亭看雪,“天与云与山与水上下一白,湖上影子,唯长堤一痕。”孤独,是你“凌晨四点半看见海棠花未眠。”孤独,是“自言臣是酒中仙”其人悲夫,“却道天凉好个秋。”孤独,是你走在熟悉的旧街,却再没有他轻拍你的左肩却出现在你的右边。孤独常为人忌惮,避之不及,然,私以为,孤独其实是生命最好的礼物。孤独是夜的寂静,常常是自我思索的明镜。写《边城》时的沈从文一定是将自己与外界隔绝,静心洒墨,回忆故里,找寻生命中的“真”,于是妙笔下淌出茶峒的素溪,又流进每一个读者的梦。瞧,那在昆明湖边沉思的王国维

2、,瓦尔登湖畔漫步的梭罗,抚须合掌,各得参悟,“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树”“太阳才不过只是一颗启示黎明的星星罢了”。孤独是天边的星辰,不辞万里来装饰在你的胸口,让你与众不同。倘若弘一法师没有“隔绝红尘三十里。”孤身伴青灯,“长亭外,古道边”的送别怎会显得苍劲质朴,与当时的虚情假意立帜相争,使后人听来,一梦回民国。倘若辜鸿铭剪去他瓜皮小帽下的小辫,又怎会使他的灵魂无拘中西,潇洒古今,与当时的固步自封,盲目崇外分庭抗礼。使后人读来,砸出一番滋味。孤独是一节云梯,让你伏在世界的耳边,倾诉人生的秘密。古来圣贤皆寂寞,丘闻道也,车

3、游诸国,论诸书策,言“知我罪我,其唯春秋”老聃青牛,双出函关,书五千言,飘然踪灭。步兵途哭,杜工建屋,有老翁者人不知之乐其乐也,自号六一,喜为醉翁。有弱冠者人皆俱之勇者虎将,唱满江红,撼山也易。大抵皆出于此矣。你可以变为一只巨鲸,“在深海里,孤独地遨游着,响亮而沉重地呼吸着,波浪翻滚地交配着,血水浩荡地生产着,与成群结队的鲨鱼,保持足够的距离。”你可以变为西西福斯,每日不断的将巨石推上山顶,不出意料地再重复往续,但你凭借专注与强大,体验着垒山的幸福。你可以变为一艘夜航船,听天下士子阔论,载几岁春秋雅谈,“莫说相公痴,更有痴似

4、相公者”。你也可以变为一位鹤发老者,一船一蓑一杆一人心,五山四云三树两湖影。评:本文第一段最后一句没有写好。开篇的思路有点乱。本文基本按是什么——为什么——怎么办的顺序写,大量的引用使文章语言显出典雅的诗意,但大量引用又需文通句顺才行,修改时我发现你句子不通顺处较多。分论点的拟写较有味道。为什么中,后两个分论点交换一下位置则更好。这是一篇很不错的文章。杨杰指导一人独钓一江影(升格文)游彭很多人眼里的孤独,是你走在熟悉的旧街,再没有人轻拍你的左肩,人却出现在你的右边时的寂寞。说到它,人们常常会想到形单影只,形影相吊,茕茕孑立等

5、感伤的语言。因此,孤独常为人忌惮,人们避之唯恐不及。然,私以为,孤独其实是生命给予我们的最美好的礼物。我指的孤独,是你独往湖心亭看雪,见“天与云与山与水上下一白,湖上影子,唯长堤一痕”时,一个人的诗情;孤独,是你“凌晨四点半看见海棠花未眠”时一个人的安恬;孤独,是你“自言臣是酒中仙”的一个人的洒脱;孤独,是你吟出“却道天凉好个秋”时一个人的旷达。孤独是上苍赐予我们思索的明镜,它是深夜里灯下的寂静。写《边城》时的沈从文将自己与外界隔绝,静心洒墨,他在流淌的书香里回忆旧时光,找寻生命中曾经的“真”,于是妙笔下淌出茶峒的素溪,又流

6、进每一个读者的梦。那在昆明湖边沉思的王国维,瓦尔登湖畔漫步的梭罗,于孤独中各得参悟:“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树”,“太阳才不过只是-----一颗启示黎明的星星罢了”。孤独是一节云梯,让你伏在世界的耳边,尽诉你不凡的感怀。丘闻道也,车游诸国,论-----诸书策;老聃骑青牛,出函谷,书五千言,飘然踪灭。叔夜打铁,步兵途哭,武穆唱满江红,稼轩拍遍栏杆。古来圣贤皆寂寞,大抵如此。孤独是天边的星辰,不辞万里来装饰在你的胸口,让你与众不同。倘若弘一法师没有“隔绝红尘三十里”,孤身伴青灯,怎么会有他“涵容以待人,恬淡以处世”的从容?

7、倘若辜鸿铭剪去他瓜皮小帽下的小辫,又怎会有他无拘中西,潇洒古今的美誉?倘若钱钟书也热衷于各种政治运动,出入各种灯红酒绿的场所,怎么会有文言巨著《管锥篇》的问世?孤独,让你超脱于红尘,让你的生命蓬勃盛开。你可以变为一只巨鲸,“在深海里,孤独地遨游着,响亮而沉重地呼吸着,波浪翻滚地交配着,血水浩荡地生产着,与成群结队的鲨鱼,保持足够的距离。”你可以变为西西福斯,每日不断的将巨石推上山顶,体验着垒山的幸福。你可以变为一艘夜航船,听天下士子阔论,载几岁春秋雅谈。你也可以变为一位鹤发老者,一船一蓑一杆一人心,五山四云三树两湖影。“莫说

8、相公痴,更有痴似相公者”,做一个这样的痴人,又有何妨?(这一段写怎么办,写得很有文采)---

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