【新步步高】高一语文(语文版)必修4学案:412师 说

【新步步高】高一语文(语文版)必修4学案:412师 说

ID:41744173

大小:54.21 KB

页数:20页

时间:2019-08-31

【新步步高】高一语文(语文版)必修4学案:412师 说_第1页
【新步步高】高一语文(语文版)必修4学案:412师 说_第2页
【新步步高】高一语文(语文版)必修4学案:412师 说_第3页
【新步步高】高一语文(语文版)必修4学案:412师 说_第4页
【新步步高】高一语文(语文版)必修4学案:412师 说_第5页
资源描述:

《【新步步高】高一语文(语文版)必修4学案:412师 说》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库

1、第12课师说学习重点1.记:背诵本文,积累重要的文言基础知识,背诵韩愈幺句。2.读:学习借鉴本文正反对比的论证方法。3.写:运用对比论证的方法进行写作训练。4.练:掌握介词结构后置句。课前•阅读识记九层之台,起于累土一、诵记名言警句韩愈名句1.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。(治学名联)2.千里马常有,而伯乐不常有。(《马说》)3.业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。(《进学解》)4.大丈夫文武忠孝,求士为国,不私于家。(《送石处士序》)5.不塞不流,不止不行。(《原道》)6.妣蜉撼大树,可笑不自量。(《调张籍》)7.天街小雨润如酥,草色遥看近却无。(《早春》)8.云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前

2、。(《左迁至蓝关示侄孙湘》)教师——灵魂的工程师1.名师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。(葛洪)2.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(孔子)3.善之本在教,教之本在师。(李執)4.师道既尊,学风自善。(康有为)二、了解文学常识1.作者及背景韩愈(768—824),字退之,唐代河阳(今河南孟州)人。因为昌黎韩氏是望族,所以后人又称他为韩吕黎。韩愈二十五岁中进士,累官至吏部侍郎。著有《吕黎先生集》四十卷,其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文,题材广泛,内容深刻,形式多样,语言质朴,风格刚健,气势雄壮,因此苏轼称他“文起八代之衰”,后世尊他为唐宋八大家(韩愈、柳宗元、欧

3、阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石)之首。韩愈是唐代古文运动的倡导者。他反对六朝以来浮华艳丽的文风,竭力主张“文以载道”,提出了“惟陈言务去”“辞必己出”的口号,对当时和后世的彩响极其深远。魏晋以来的门阀制度在唐代仍有沿袭。贵族子弟无论学业如何,都有官可做。韩愈写《师说》的社会背景,可以从柳宗元《答韦屮立论师道书》屮的一段话里看出。柳宗元说:“由魏晋氏以下,人益不事师。今之世不闻有师,有,辄哗笑之,以为狂人,独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。”1.文体知识“说”,是古代议论、说明一类的文章的总称,是古代散文中的一种文体。可以先叙后议,也可以夹叙夹议,一般是陈述自

4、己对某种事物的见解C“说”解释为陈述和解说,因而对这类文体都可以按“解说……的道理”来理解。“师说”就是“解说关于'从师'的道理”。三、夯实基础知识1.字音识记(先阅读课文,然后借助工具书,完成该题)⑴句读(d6u)(2)鄰子(伽)(3)官盛则近谀(yd)•••(4)萇弘(chang)(5)师襄(xiang)(6)李氏子蟠(pan)•••(7)老聃(dan)(8)经传(zhuan)(9)无长无少(zhang)•••2.涵咏词义(1)古之学者必有师:求学的人。••(2)君子不齿:不屑与Z同列,表示极端鄙视。••(3)其贤不及孔子:比得上。(4)余嘉其能行占道:占人从师学习的风尚。••3.识记文

5、言实词和虚词(1)通假字①师者,所以传道受业解惑也:通“授”,传授。②或师焉,或不焉:通“否”。(2)—词多义[传道受业解惑也:传授①传”帀道Z不传也久矣:葩■.六艺经传皆通习之:传文,解释经书的著作■「古之学者必有师:老唾吾从而师Z:名词的意动用法,以……为师②师<吾师道也:学呈■、或师焉,或不焉:从师⑶虚词归纳「耻学于师:介词,表示处所、方向,从、向■其皆出于此乎:介词,表示处所、方向,从、在■①于<于其身也:介词,表示对象,对、对于师不必贤于弟子:介词,表示比较,比J不拘于时:介词,表示被动,受、被■「人非生而知之者:代词,代指“事理”■吾从而师之:代词,相当于现代汉语的第二•人称代词

6、“他”作《师说》以贻之:代词,指“李氏子蟠”■道之所存,师之所存也:宦语“道”“师”与屮心语••“所存”Z间的结构助词,作用相当于现代汉语②之<中助词“的”炎15子Z徒:助词,可译为“那样的”■百工之人:助词,可译为“那样的”师道之不传也久矣:结构助词,用在主谓之间,取消句子独立性,可不译句读之不知,惑之不解:结构助词,宾语前置的标••<志,可不译四、速读感知课文“说”是一种文体,是议论文的一种。“师说”就是论述从师学习的道理。本文的中心论点是什么?是怎样围绕屮心论述的?请你列出本文的结构提纲。答:答案'为师的作用:传道受业解惑古之为师的必要:不从师,惑终不解一师道不传久欲人无惑难学者丿[古

7、之圣人与今之众人]必有、择师教子与自身耻师师道之不复可知师I百工之人与士大夫之族丨择师的标准:无贵无贱,无长无少)圣人无道之所存,师之所存)常师[文白对读]古之学者必有师。师者,所以传道古代求学的人一定有老师。老师,是用来传授道理、受业解惑也。教给学业、解答疑难问题的人。-学者:求学的人。所以:用来-……的。受:通“授”,传授。人不是生下来就懂得道理的,谁能没有……者……也:]人非生而知之者,孰能无表示判断。

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。