天津市2018届高三政治上学期第二次月考试题

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1、天津市2018届高三政治上学期第二次月考试题测试范围：《生活与哲学》1-7课；《经济学常识》本试卷分为第I卷（选择题）、第II卷（非选择题）两部分，共100分，考试时长90分钟。考生务必将答案涂写规定的位置上。在试卷上作答的无效。祝各位考生考试顺利！第I卷（选择题，共50分）本卷共25小题，每小题2分，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.“人人有贵于己者，弗思耳矣。”（每个人皆有他自己的尊贵之处，只是不去思考罢了）只要养成思考的习惯，生活的质量口然会随之提高，生命的内涵也将更为丰富。哲学是我们品味人生的开始。这从哲学上启示我们要A

2、.正确认识思维和存在的关系B.坚持世界观和方法论的统一C.正确对待社会进步与个人发展的关系D.发挥哲学指导人们认识和改造世界的作用2.哲学不是宗教，但它也能给人以信仰；哲学不是艺术，但它也能给人以美感；哲学不是科学，但它也能给人以真理；哲学不是伦理，但它也能教人以向善。哲学就是一种建立在各种思想成果基础上的理论思维。由此可见①哲学是研究信仰、美感、伦理的具体科学②哲学具有帮助人们追求真善美的教化功能③哲学是科学的世界观、方法论、价值观之和④哲学的理论思维依赖于各种思想成果的形成A.①②B.①④C.②③D.②④3.思想高尚的人，不会做偷鸡摸狗之事；思想龌龊的人，

3、不可能成就惊天动地的事业。播种一种观念收获一种行为；播种一种行为，收获一种习惯；播种一种习惯，收获一种命运。而要改变命运，就要先改变行为；而要改变行为，先要改变思想。这是因为A.方法论决定世界观方法论互相转化B.世界观决定方法论C.世界观和D.世界观和方法论都有相对独立性1.任何真正的哲学都是时代精神上的精华。每一个时代都有自己的任务和要求，这种任务和要求反映到人们的头脑屮就会形成各种各样的心理，以及关于自然、社会和思维的观点和理论。上述事实说明A.一定形态的文化反作用于一定形态的经济和政治B.一定形态的文化决定一定形态的经济和政治C.哲学既属于思想文化范畴，

4、又属于经济和社会范畴D.哲学是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映2.有一种观点认为，“自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认知这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”。还有一种观点认为，'自由’倒过来就是'由自'，因此'自由'等于'由自'，'由自'即是随心所欲”。这两种观点分别是()观点。A.主观唯心主义唯物辩证法B.机械唯物主义唯心主义C.历史唯心主义历史唯物主义D.唯物辩证法唯意志论3.关于命运，我国古代思想家有不同论述。《论语•颜渊》中有“生死有命，富贵在天”，主张“知命”。墨子提出“非命”，认为“寿夭贫富，安危治乱”，不是先天

5、命定，而是可以通过人力来加以变更的。孟子主张“立命”，强调努力尽人的本分。庄子主张“安命”，“知其不可奈何而安之若命，徳Z至也”。王夫之提出“造命”，认识和追寻事物的必然性，人就可以主宰命运。材料中关于命运的各种观点中具有唯物主义思想倾向的是A.孔子的“知命”和孟子的“立命”B.墨子的“非命”和王夫之的“造命”A.孟子的“立命”和王夫之的“造命”D.孟子的“立命”和庄子的“安命”4.人们都知道如果身上痒，通常抓儿下就能解决问题。但这究竟是何原理？美国科学家通过科学实验，揭开了“抓痒”的奥秘。原来抓痒能让向大脑传递刺激的神经细胞变得“迟钝”，从而减轻痒感。这一事

6、实表明①思维和存在具有同一性②实践是认识的目的和归宿③实践是认识的基础A.①③B.①④④人脑是意识产生的物质基础C.②③D.②④&有这样一个故事：诡辩家欧布里德向刖友借钱后，一直拖着不还，朋友只好前去讨债，没想到欧布里徳却说：“一切皆流，一切皆变，借钱的我是过去的我，过去的我不是现在的我，您要讨债就向过去的我讨吧！”朋友被他的诡辩激怒，便狠狠地揍了他。从哲学角度看，欧布里德的错误在于A.否认了物质和运动的关系B.歪曲了量变与质变的关系C.颠倒了物质和意识的关系D.割裂了运动和静止的关系9.探月工程的实施，不仅推动了我国航天研发、制造、应用能力和水平的跃升，而且

7、带动了信息技术、微电子、新材料等领域一批新技术及其产业化发展，推动了空间科学和空间技术应用的发展，产生了显著的经济和社会效益，极大地振奋了民族精神。从哲学角度看，实施探月工程①创造出新的天体结构、地月关系和经济规律②是人的有目的、有计划、有意识的实践活动③过程及其结果是受客观事物及其规律制约的④促使人类摆脱了历史条件和社会关系的束缚A.①②B.①③C.②③D.③④10.与人类所处的依靠氧气和光合作用的生物圈不同，深海的“黑暗生物圈”的生存并不依赖阳光，而是以地热能为基础，通过化合作用将硫细菌转化为有机质。潜入深海，可以让我们看到一个常识以外的世界，这表明A.认

8、识是人脑对客观对象的反映B.人们的认识