内蒙古包头市第四中学2018_2019学年高一语文上学期期中模拟测试试题二

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1、内蒙古包头市第四中学2018-2019学年高一语文上学期期中模拟测试试题（二）第一部分阅读题（63分）一、论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下而的文章，完成1--3题。永远的烛之武秦晋围郑，郑危在旦夕，“若使烛之武见秦君，师必退”，佚之狐的力荐可谓慧眼识英雄，烛之武临危受命，夜缱而出，智说秦君，秦穆公心悦诚服，秦军乃还。晋文公面对风雨突变，亦毅然去之。郑国终于转危为安。在国家危难面前，烛Z武深明大义、义无反顾；在强秦面前，烛Z武不卑不亢、能言善辩、聪慧机智。他的不计个人得失，处处为郑国安危着想的爱国主义精神，他的义无反顾赴敌营的信心和勇

2、气都值得我们学习。烛之武的智勇及强烈的爱国主义精神溢于字里行间。1955年，著名科学家钱学森冲破重重阻挠回国，当吋美国的海军处长金波尔说：“我宇可把这家伙枪毙了，也不让他离开美国，无论他在哪里，都抵得上五个师。”一个人的力量能抵得上五个师吗？《烛之武退秦师》告诉了我们答案。曹操有句诗：“老骥伏栃，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”古往今來，有多少志存高远之士，哪怕社会、命运对他如何不公，但到了紧要关头，依然挺身而出，为国家、为苍生献出自己的一份光和热。烛之武就是这样一个让我们敬佩不已的人。刘备三顾茅庐见到了诸葛亮，诸葛亮对他畅谈天下大势。可以

3、说诸葛亮未出山前就做着出山的准备，烛之武也是如此，尽管怀才不遇，但他没有放弃自己的希望。烛之武不是不想做一帝事业，他的心始终没有放弃过“一飞冲天”的渴望，他一刻不停地关注着天下形势，思考着定天下济苍生一逞抱负的路径。你想，一个小小的“弼马温”，怎么对晋国的历史、对晋国国君的为人那么清楚，对秦伯的心理、对秦晋之间的恩怨乂是如此了然？“老骥伏栃,志在千里”的豪情无疑是后人景仰他们的主要缘由。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”这样一个让才华长久没显111来的人，当国家有难的时候他还是出來解国家之围了。我们可以想象：这样一个须发尽白的老者，夜纟追

4、而出时是怎样的一种情形。当他拄着拐杖走进秦营时又是怎样的大义凛然，视死如归。岁月给了烛之武太多的落寞与不甘，同时也磨砺了他的沉稳与敏锐，对郑国的最朴素的爱又加固了他的沉稳与敏锐。他与秦伯的交锋从一开始就注定了他的胜局，几十年积蓄的能量终于在瞬间有了释放和爆发的闪亮吋刻。“机会只偏爱有准备的头脑”，只是这机遇来得太迟了一点儿，而且是冒着亡国的危险。但如果不是秦晋围郑，烛之武恐怕真得“骈死于槽枷之间”，湮灭在历史的风雨Z屮了。暗淡了刀光剑影，远去了鼓角齐鸣。那些鲜活的身影却依然存留在人们的心头。像烛之武这样的识大体顾大局，临危受命的勇士，可以说

5、就是国家，的脊梁！让我们以古人为镜來勉励自己吧！1.下列属于烛之武年老仍不被重用的真正原因的一项是（）A.他爱发牢骚，当郑伯听从佚之狐的举荐请烛Z武出面解围时，他还说“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也己。”B.他有超世之才，但安于平静的生活，不想过问政治。C.他的官职太小，难以被郑伯发现。D.当权者不注意选拔人才，有权者嫉妒。2.文章引述了钱学森回国、曹操的老骥伏栃、刘备三顾茅庐的例子，对其分析不正确的一项•••是（）A.•用钱学森回国的例子，论证人才对一个国家的重要性。B.运用钱学森回国、曹操的老骥伏栃的例子论证烛Z武是一个心存高远的

6、爱国者。C.刘备三顾茅庐的例子论证烛之武身处逆境而不自甘寂寞，而是时刻准备寻找“一鸣惊人”的机会。D.运用钱学森回国的例子主要是表达作者对钱学森爱国精神的敬仰之情。3.烛之武的例子给我们很多的启发，下列说法丕当的一项是（）••A.适吋的牢骚可以引起别人的注意，会为自己争取到机会。B.能言善辩也是一种能力，平时应注意自己的口才训练，有时口才可以解救危难。C.身处逆境要不言放弃，要时刻准备，蓄势待发。D.有才有德的人才是令人们敬仰的人。二、古诗文阅读（41分）（一）文言文阅读（22分）阅读下面的文言文，完成4--8题。（张）良尝闲从容步游下邳（

7、pl）圮（音yi,桥）上。有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圮下。题谓良曰：“孺子,下取履！”良愕然，欲殴Z。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去，良殊大惊，随目之。父去里所（所，表约数；里所，即一里路左右），复还，CI：“孺子可教矣！后五日平明与我会。”良因怪之，跪曰：“诺。”五tl平明，良往，父已先去，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五FI复早来！”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北，谷城山下黃石即我矣。”遂去

8、，无他言,不复见。旦日视其书，乃《太公兵法》也。良因异之，常习诵读之。••（《史记・留侯世家》）淮阴侯韩信，始为布衣吋,贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾，常丛人寄食饮,••・