固守传统与融会中西_读钱穆先生_中国文化史导论_

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1、1999年4月上海大学学报(社会科学版)Apr1,1999第6卷第2期JournalofShanghaiUniversity(SocialScience)Vol16No12固守传统与融会中西——读钱穆先生《中国文化史导论》陈  勇(上海大学文学院历史系,上海 200072)  摘 要:抗战时期钱穆对中国文化的研究和中西文化的看法主要反映在他的重要著作《中国文化史导论》中。本文就该书的一些重要内容,如钱穆的中西文化比较和融会中西文化的思想作了具体的考察和研究。关键词:中西文化比较;文化思想研究分类号:K203;B26文献标识码:A文

2、章编号:1007-6522(1999)02-0016-21《中国文化史导论》是中国现代著名历史学家、国学大师钱穆先生撰写的一部系统阐述他对中国文化看法的著作,也是他一生中最重要的学术代表作之一。本文不拟对钱先生的这部著作作全面评述,仅就其中的一些重要问题作些具体的分析和研究。一《中国文化史导论》(以下简称《导论》)最早出版于1948年,是由当时的上海正中书局出版发行的,不过书中的主要内容却是在40年代上半期写成的。换言之,该书写于抗日战争时期。1941年,张其昀等人在迁徙到贵州遵义的浙江大学创办了《思想与时代》杂志(月刊)。该杂志

3、以“发扬传统文化之精神,吸收西方科技之新欲”为宗旨,是抗战时期很有学术水平的期刊,为其撰稿者皆为当时学界名流。钱穆先生就是其中的主要撰稿者之一。他的《中国文化史导论》各篇就是在1943-1944年间相继刊登在该杂志上的。钱穆为《思想与时代》杂志撰稿,是其学问研究方向发生重大转变的一个转折点,即是他由历史研究转向文化研究的标志。40年代初,钱穆先生之所以从历史研究转入对文化的研究,不是偶然的。日寇入侵,大好河山沦丧,中华民族面临着亡国灭种的危险。空前严重的民族危机,促使了人们对民族精神的关注。在钱穆看来,要拯救国家,唤醒民众,凝聚力

4、量抵抗侵略,最重要的手段就是要弘扬民族文化,振奋民族精神,因此他便转向中国文化研究,希望通过对民族文化的研究去寻找抗战救国的文化资源。而对近代以来,特别是五四新文化运动以来全盘反传统思想的批收稿日期:1998-7-2作者简介:陈勇(1964-),男,上海大学文学院历史系工作,历史学博士.—16—判,则是他转入文化研究的现实动因。自鸦片战争中国国门被侵略者的枪炮轰开以来,中西文化的剧烈冲突就一直困扰着整个中国人,特别是富有强烈忧患意识的中国几代知识分子。这诚如钱穆先生所言:“东西文化孰得孰失,孰优孰劣,此一问题围困住近一百年来之全中

5、国人,余之一生亦被困在此一问题内。①⋯⋯余之用心,亦全在此一问题上。”面对西方文化的挑战,中国文化何去何从?怎样去衡估中西文化的优劣短长?这是当时中国知识分子十分关注的问题。鸦片战争以后,特别是五四新文化运动以来,一部分知识分子把传统文化看成是中国走向近代化、现代化的障碍,认为中国要实现近代化、现代化,就必需要与传统决裂,全盘西方化。在20年代至40年代的中国学术界,这股奉西化为圭臬的西化思潮应当说是很有市场的。钱穆在晚年自述中称他40年代初之所以由历史研究转向文化研究,乃“国内之社会潮流有以启之”。这里的所谓“社会潮流”,实际上

6、就是指流行于当时学术界的全盘反传统思潮。钱穆对近百年来学术界流行的西化思潮作过比较深刻的分析。他说近百年来不断有两条相反的潮流在相激相荡:一条是潜伏在下层的“伏流”,那就是中华民族由于五千年来文化传统的积累,遭受到西方殖民帝国主义的长期压迫,而不断寻求挣扎的那种自觉自尊的激情,这条“伏流”表现着中国民族文化意识的潜在要求;另一条是显露在上层的“逆流”,那就是中国的知识分子及其统治阶层对自己历史文化极端蔑视、排拒的自卑心理和无限向外的依托精神,它集中体现为对中国国有文化的自我否定和故意摧残。正因为在民族复兴意识强烈要求的主潮浮层,有

7、一股对自己文化传统极度轻蔑、厌弃的逆流在作指导,从而酿成了近代中国文化的悲剧。因此,中国人自己看轻自己的文化传统,自己对本民族的文化失去信心,这才是中国文化的最大危机,也是中国文化发展的最大隐忧和最大病害。而这种自卑媚外的文化心态,又障蔽着国人对传统文化的正确认识。当五四新文化运动如揭地狂飙席卷中国之时,钱穆正在江南无锡、苏州等地的中小学任教。他虽然蛰居乡村,但对当时的中西文化论战颇为关注,对思想界心慕西化的反传统思潮深表不满。他在晚年自述中说:“余幼孤失学,年十八,即为乡村小学教师。每读报章杂志,②及当时新著作,窃疑其谴责古人往

8、事过偏过激,按之旧籍,知其不然。”在纪念亡友张其昀的文章中,钱穆说20年代对北方《新青年》和南方的《学衡》两杂志的文章,皆悉心拜读,但③内心却是赞同学衡派“昌明国粹,融化新知”的文化主张的。在1928年写的《国学概论》中,钱穆对民初以来全盘西化思想

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