初中第五册3单元教学设计

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1、9.中国人失掉自信力了吗教学目的：1•了解驳论文的特点，学习驳论文的写法。2•理解重要语句的深层含义。3.体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神，弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心，自豪感。教学重点：见教学目的一，二。教学准备：录音机，磁带教学过程：三课时第一课时教学要点：疏通课文，弄清写作背景。一.导入新课有人说，新世纪的第一年——2001年是“中国年”，申奥成功，加入WTO,国足出线等等，喜事不断，中国人感到从未有过的幸福,自豪；然而，70多年前的中国是怎样的面貌呢？那时的中国人又是怎样的精神状态呢

2、？当时，有一位思想的巨人，顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊，一次次冲锋陷阵一一他，就是鲁迅先生。今天，我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》，（板书课题），看看我们能从中得到什么新的启发，学到怎样的做人，作文的方法。二.解题本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指岀对方错误的实质，或直接批驳（驳论点），或间接批驳（驳论据，驳论证）；继而针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看，这又是一篇杂文，短小精悍，写法灵活。其杂文有“匕首”，“投枪”之喻。本文属鲁迅后期杂文，鲁迅写这篇文章之前

3、的一个月，肺病已相当严重。文章写完之后的两个多月，写了《病后杂谈》，还致信杨霁云，自称是在敌人和“战友”的夹攻下的“横战”。可是，健康的恶化和精神的压力，并没有影响他对世事的热忱关注。课题《中国人失掉自信力了吗》聚焦当时社会的热点问题，把要谈的对象一一“中国人”和事件一一“失掉自信力了吗”直接放在标题上,能引起读者的思考和阅读欲望。一.写作背景本文写于“九一八”事变三周年之后。中国近代本来就国运积弱,屡遭欺侮，“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影，国内悲观论调一时甚嚣尘上，然而鲁迅却凭着对社会现状的洞悉

4、，发出中国人当自信自强的呐喊，实在难能可贵。二.疏通课文1.弄清字词障碍。搽（chd）玄虚（xudn）省悟（xing）自欺欺人渺茫（mido）脊梁（ji）i匡骗（kuang）怀古伤今为民请命2.朗读全文。3.思考问题。对方的错误观点是什么？作者为什么认为它是错误的？作者正面提出的观点是什么？作者提出观点的依据是什么？明确：对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”，因为信“地”信“物”信“国联”，从来就没有相信过自己：而现在的求神拜佛，则是在自欺了。作者正面提岀的观点是“中国有并不失掉自信力的中国人在”，因为有过去和

5、现在的事实为证。一.布置作业。第二课时教学要点：弄清文章的论证过程。一.复习旧课二.驳论文简介议论文从论证方式看，一般可分为立论和驳论两种。立论，是就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张。驳论，是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的，错误的，甚至反动的见解或主张。一般说来，批驳对方的论点主要有三种方式。一是直接批驳对方的论点。二是驳论据。三是驳论证。三.分析课文。1.一二段这两段话中，揭示了对方什么谬误论点？什么论据？哪些语句最富于讽刺意味？明确：谬谋论点：中国人失掉自信力了。谬误论据：两年以前，……却

6、也是事实。语句：“总自夸”，“只希望”，“也是事实”，“一味求神拜佛”，怀古伤今了”，“却也是事实”。1.作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”？明确：首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，这样，对方的观点就不存在了。这是驳论的一种方式，由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立，这是驳论证。2.第五段有一段加点的文字，国民党检察官曾删掉这段文字，这说明什么？明确：“求神拜佛”恐怕是国民党在

7、山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。鲁迅是个现实感很强的人，他一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了国民党的痛处。所以被删去。从加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民奔走呼号，其无私无畏的精神令人敬佩。3.文章在批驳对方论证的基础上提出了什么样的观点？明确：作者指出“说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑4.作者指出应如何评价中国人？明确：“要论中国人，……要自己去看地底下。”6•“中国的脊梁”指什么人？为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道?明确：

8、指的是脚踏实地地为民族进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”，他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。但由于中国长期的专制奴役统治，许多事情自然无权知道真相。另外,近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动。7•“状元宰相”，“地底下”的含义分别是什么？明确：前者指统治阶级的御用文人，后者指变革社会的积极力量。一.布置作业。思考p58第三题。笫三课时教学要