关于北魏迁都洛阳的研究综述

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1、关于北魏迁都洛阳的研究综述北魏在建立后，一直处在农牧交界之处，后來中原内的各个胡族政权处于衰落，北魏在扫清北方后，通过迁都一举进入中原，由此其封建化与汉化开始高速发展。因此孝文帝迁都洛阳是改变北魏历史轨迹的重人事件，它的意义不仅仅在于通过迁都使北魏的汉化加速，更重要的是促进了边疆民族与小原文明的融合。占20世纪以來，关于北魏迁都洛阳的各个方面都有不同的争论，本文兹就近几十年来有关北魏迁都问题的研究情况加以综述。一、北魏推行汉化的原因北魏孝文帝改革是北魏走向汉化的重要标志，阳北魏孝文帝迁都洛阳是北魏从文化和政治上承认自己为中原王朝继承人的标志，因此对于北魏孝文帝进行汉化改革的原因必须要冇正确的认

2、识和把握，才能更好的认识到北魏孝文帝迁都洛阳的深层意义。关于孝文帝发起改革的原因，唐长儒先牛•在《魏晋南北朝史论丛续编•魏晋南北朝史论拾遗》中指出最根本的原因在于自身经济封建化，其次是由于在经济封建化扩大的背景下，皐权在不断扩张。由于在北魏屮存在的氏族部落残余阻碍了封建化与皇权的扩人，为了维持巩固北魏政权，因此才有了孝文帝改革。①唐先生将经济的封建化作为主因。与唐先牛观点相同的有王仲華先牛:，他在《魏晋南北朝史》中也认为由于经济的封建化，大量的地主开始产生，原来的游牧部落制度阻碍了封建化的进程，因此才有了北魏孝文帝的改革。②马克思曾说：“人们在白己生活的社会牛产屮发生一定的、必然的、不以他们的

3、意志为转移的关系，即同他们的物质主产力的一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构，即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并冇一定的社会意识形式与Z相适应的现实棊础。”③因此大多数学者在讨论北魏孝文帝改革吋都认为主因是社会生产力发展的推动，如王春红在《论拓跋部族自身发展与北魏孝文帝汉化改革之关系》屮提出拓跋鲜卑部族正是通过从血缘部落到族属混杂，从游牧畜猎到农业定居,从奴隶制到封建制等儿方面的成长，使白己在社会身份、生产、生活方式、社会形态等几方面具备了大规模推行汉化改革的社会基础、条件，从阳大大推动了北魏孝文常的一系列汉化改革举扌&推动了北魏社会的发展进程。④二、孝文帝迁都

4、洛阳之原因对于孝文帝迁都洛阳的原因，陈寅恪先生曾经指出，其H的在于与南朝争取文化正统地位。他认为，洛阳为东汉、魏晋故都，北方汉人冇认庙不认神的观念，谁能定鼎嵩洛，谁便是文化正统的所在。⑤其后，翦们赞主编的《小国史纲要》认为，孝文帝迁都洛阳是北魏政治经济发展、鲜卑族进一步封建化的必然结果。其原因主要有:代北地区农业生产不能满足国都平城口益增长的需要；摆脱代北鲜卑贵族保守思想；加强镇压中原人民起义。⑥王仲荤先生在《北魏初期社会性质与拓跋宏的均田、迁都、改革》一文中，同样认为魏孝文帝所以要迁都，有三个“主要原因”：一是“拓跋宏为了更好地镇压中原的汉族和其他各民族人民起义，进一步巩固拓跋族的统治权”；

5、二是迁都洛阳是“解决塞北一带严重粮荒的惟—•办法”；三是为避免“柔然人的势力”。同时他提出北魏迁都是和改革紧密联系不可分割。①唐长孺：《魏晋南北朝史论丛续编•魏晋南北朝史论拾遗》，北京：中华书局，2011年版。②王仲苹：《魏晋南北朝史》，上海：上海人民出版社，1980年版。③马克思：《＜政治经济学批判＞序言》，《马克思恩格斯选集》第2卷，北京：人比出版社，1972年版。④王春红：《论拓跋部族自身发展与北魏孝文帝汉化改革之关系》，《前沿》2014年第□期。⑤万绳楠：《陈寅恪魏晋南北朝史讲演录》，贵州：贵州人民出版社，2012年版。⑥翦伯赞:《中国史纲要》，.北京:人民出版社,1965年版。①其《

6、魏晋南北朝史》也提出了大致相同的看法。肖黎的《试论魏孝文帝的改革》认为，孝文帝迁都是为了进一步统一中国、实现文治、改进风俗三个日的。②肖黎的《北魏改革家一——孝文帝评传》还认真梳理了北魏几代皐帝皆欲迁都的事实，认为迁都是历史的必然，其时机至孝文帝时已经成熟。如果迁都屮原，便于加强鲜卑贵族与汉族地主的合作，可以争取中原汉族地主的支持，共同镇压中原地区人民的反抗。其次，虽然北方的柔然人仍不断南下侵扰，但北魏的主要斗争目标已经放在南朝。另外，当时南北双方政权均认为自己是止统。按照传统习惯，在屮原建都的政权i般才是正统，北魏只有迁都屮原，才能证明自己是正统所在。③朱大渭、童超《北魏孝文帝改革》则强调了

7、以平城作为统治黄河流域的政治中心,鞭长莫及，难以适应新形势的耍求，也不便于进一步加强鲜卑贵族同中原汉族地主的联合。④周建江《太和卜五年》在基木肯定上述主要的客观原因外，还指出孝文帝迁都的三个主观原因。其一，摆脱冯太后后党集团的阴影，特别是除去冯太后的影响，还孝文帝以清静的心理，是孝文淸匆忙迁都的首选考虑。其二，避免鲜卑贵族集团对政治的干预，建立口己的政治运作体系。其三，当时出现了极庞大的官僚集团，