八年级语文下册11《孟子》两章同步练习(1)冀教版

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1、《孟子》两章测试题得道多助,失道寡助天时不如地利,地利不如人和。三里Z城,七里Z郭,环而攻Z而不胜。夫环而攻Z,必有得天时者矣;然而不胜者,是天吋不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以對疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以犬下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。1.解释下列加点的词在文中的意思。(1)兵革非不坚利也兵:(2)域民不以封頗Z界域:(3)寡助之至,亲戚畔之畔:2.下列句屮加点“之”的意思和用法

2、,与具他三个不同的是()A.永州之野产界蛇B.此诚危急存广之秋也C.环而攻Z而不胜D.威天下不以兵革Z利3.翻译下面的句子。故君子有不战,战必胜矣。4.对犬时、地利、人和三者在军事上的不同作用,作者持怎样的看法?(卅文屮句子回答)5.用文中语句填空。从上文看,得“人和”的实质是“”,得“人和”的最佳局面是“”。6.文中加点的两个字,“委”意思是,“畔”意思是o7.用现代汉语解釋文屮画线的句了。8.用“/”标出下面句子中朗读时应停顿的地方。故君子有不战,战必胜矣。9•请你根据文中“得道者多助,失道者寡助”这句话的内容,联系历史或现实,举一个这样的事例。[答:]

3、10.,文中加点的“池”“兵”“至”“畔”的意思解释正确的一•项是()A.水池兵器到达叛徒B.护城河兵器极点背叛C.护城河士兵到达叛徒D.水池士兵极点背叛11.下列语句中的“故”与“故君了冇不战,战必胜矣”中“故”的含义用法相同的一项是()A.既克,公问具故B.桓侯故使人问之C.骨已尽矣,而两狼Z并驱如故D.故为Z说,以俟夫观人风者得焉12.下列语句理解有谋的一项是()A.三里Z城:周围三里(那样小)的城oB.委而去之:弃城而逃离。.C.是地利不如人和也:这是因为有利于作战的地理形势,比不上人心所向、内部团结啊。D.威天下不以兵革Z利:威风眉天下,并不是因为

4、武力的强大。13•“得道者多助”中的“道”是指什么说的().A.正确的道理B.作战的规律C.施行“仁政”D.统治的方法14.对文章内容的理解有误的一项是()A.“天时不如地利,地利不如人和”是全文的中心论点。B.第二段用攻城而未能取胜的例了来论证“地利不如人和”;第三段写地理条件虽优越而守城失利,来论证“犬时不如地利”。C.第四段深入论证“得道”即“得人和”,“得人和”则“战必胜”。D.本文所论述的决定战争胜负的最重要因素是“人和”。15.下列句子中加点词语的意义和用法不相同的一项是()A{天时不如地利兵革非不坚利也C{三里之城,七里之郭爷娘闻女来,出郭扁扶

5、将B卩南方已定,兵甲已足威犬卜-不以兵革之利D弹而去之有孙母未去16.下,列句子中加点词语,含义与现代汉语不同的一项是()A.天时不如地利,地利不如人和B.坏而攻之而不胜C.城非不高也,池非不深也A.固国不以山溪Z险14.孟子认为决定战争腔负的要素是:,其中最重要的是。今年5刀,美国在联合国人权委员会改选中落选,印证了孟子关于人心向背的重要规律,即:18•用现代汉语翻译文屮画横线的句子。译文:19.哪两组句子中加点的词的意思相同?()八.{三里之城,七里Z郭爷娘闻女来,出郭相扶将(《木兰诗》)去国怀乡(《岳阳楼记》):{威天下不以兵革Z利上使外将兵(《陈涉世

6、家》)D.{*

7、国不以山溪之险汝心之固,固不可彻(《愚公移山》)余人各复延至其家(《桃花源记》)20•“得道者”的意思是:文中与它意思相同的一个词是21•划分下边句子朗读的节奏,每个分句只划一处(用“/”表示)。故君子有不战,战必胜矣。22.

8、叫忆你学过的文言课文,从中举出一则可以证明木文论点的史实。23.用现代汉语翻译“以天下Z所顺,攻亲戚Z所畔”。24.解释文中加点的词。环:池:25.笫一段论证了26•笫二段中强调了守城一方占有哪些有利条件?答:答■案:1.(1・)兵器(2)限制(3)通“叛”,背叛2.C3.所以君子不战则已,战就一定胜利。4.天时不如地

9、利,地利不如人和。5.得道天下/顷之.6.放弃通“叛”,背叛,叛变7.管理百姓不能只靠划定的跚域界限,巩固国防不能只依靠山川的险阻,征服天下不能只靠武力的强大。8.故/君子/冇不战,战/必胜矣。(或:故/君了/有/不战,战/必胜矣。)9.此题为开放性试题,所举事例与“得道者多助,失道者寡助”意思相符即可。10.B11.D12.D.13.C14.B15.A16.C17.天时、地利、人和人和得道(者)多助,失道(者)寡助18.管理百姓不能只靠划定的国土的边界,巩固国防不能只靠山河的险阻,震慑天下不能只靠武力的强大。(大意答对即nJ*)19.AB20.施行仁政的人

10、君子21.故/君了冇不战,战/必胜矣22.秦•王朝施

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