初一语文试卷模拟考试8

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1、东西南北，其修孰多？南北顺椭，其衍儿何？其屮东西是经度，南北是纬度。他问的是经度长一些，还是纬度长一些。实际上，地球的赤道直径与南北两极的距离相差22公里，屈原当然没有求出來，不过他这种解析问题的能力及有关天圆地圆的推测都令人佩服。《周礼》说：“以苍璧礼天，以黄琮礼地。”璧的外围是圆的，中间有圆孔，代表天。可是，为什么天小有礼？琮的造形更奇怪了，外面是方的，中间也有一个圆孔穿过去。外边为什么是方的？为什么璧代表天，琮代表地？另外，商代还有一种玉器叫璇巩，造型很像璧。璧，璇巩，琮，他们的关系是什么？《虞

2、书•舜典》注疏：“璇，美玉也；巩为转运，径八尺，圆周二丈五尺强，王者正犬文之器。”璇巩是一个人的天文仪器。我们今天看到的璇巩土器，宜径仅约33厘米，可能是模型，是商代的文物。那么璇巩怎样做天文仪器呢？每颗恒星和行星，都耍转圈，都各口沿着一个圆在走。大打球面上有一点不动，就是天球面和地球的轴的相交点，叫做正极。我们可以设想，璇巩或璧、琮的前身可能是一个旋转式犬文仪器，目的就是把这个旋转轴的指向定准于正极。怎样做到这个要求呢？我的猜想是：假如要定准正极，一定要有一•根长管。如果转盘的直径是8尺，那么管子的

3、氏度应约是转盘直径的2倍，这个管了对着正极。再做一个形状像璇巩的大盘了；边上冇三个凹口，每一个凹口正好对着一个星，星在天空转，这个盘子随着星转，竹管是不动的,要定正极的位置，必须通过管子对著正极，然后让盘子随天转动，把三颗星的位置扣住。竹管一定要和地固定，方法是用一些大石头把它绑起来，每块大石头、成方形，约高一尺。竹管四周均有人石头，这样的造型的古代天文仪器就有两个部分：一是人璇巩那样的盘子，凹口对着星，随天上的星面转，代表天；一是这些大石头绑住的氏竹管，跟地永恒，代表地，假如用很细的针在竹管一端开一

4、个直径为2毫米的孔，管子长15尺左右，它测量正极分类的精确性能达到0.013度。我还有一个想法，就是在商朝时正极没有任何明显的星，人们为了纪念炎黄古代天文学的成功，就制作了璇巩这种小型玉器，后来把璇巩变得更简单：一部分变成璧，竹管和外包的人石块就变成琮。因而“以苍璧礼天，以黄琮礼地”。（选H《中国国家天文》创刊号，有删改）6.从原文看，下列对古人“天鬪地鬪”观念解说，不止确的一项是A.屮国古人很早就有犬圆地圆的观念，如把犬比作蛋売，把地比作蛋黄，认为存在赤道和黄道两个圆形的轨道。B.东西是经度，南北是

5、维度，经度与纬度哪个长一些呢？作者认为，这样提问木身就纬明在屈原心目中天和地都是圆的C.璧为圆形，中有圆孔，代表天，琮为方形，中有圆孔，代表地。《周礼》所谓，“以苍璧礼犬，以黄琮礼地”可为印证D.璧为圆形，可以代表天，可是，琮为方形，怎能代表地呢？作者认为琮的方形是特意加上去的，起装饰作用。【答案】D【解析】“作者认为琮的方形是特意加上去的，起装饰作用”属无中生有。7•下列对小国最初的天文仪器的设想的表述，符合原文意思的一项是A.—根用来对准正极的长竹管，一个边上开有三个凹口的状如璇巩的转盘，把这个转

6、盘固定在长竹管上，这可能就是中国最初的天文仪器。BJIJ—•些方形人石块把一•根长竹管固定在地上，把一个边上开有三个凹口的状如璇巩的转盘穿在长竹管上，这可能就是中国绘初的天文仪器。C.屮国最初的天文仪器由两部分构成，一是人璇巩那样的边上开有三个凹口的人盘子,二是固定长竹管的一•些方形大石块。D.在中国戢初的天文仪器璇巩中，从直接观察天彖的作用看，用来固定长竹管的那些方形人石块是必不可少的。【答案】B【解析】A遗漏了信息：“主管是不懂得”。C“固定长竹管的一•些方形大石块”错误，应是“大石块绑住的长竹管

7、”。D璇巩是商代的一种玉器，该项说的不是“设想”。8.“后来，把璇巩变得更简单：一部分变成壁，竹管和外包的大石块就变成琮。”下列对这句话的理解和推断，准确的一项是A.璇矶是一个大的天文仪器，壁和琮都是直接从这种天文仪器简化而來的。B.由于樂和琮都是从璇巩简化而来的，所以都保留了观测犬文现象的功能。C.代表天的壁和代表地的琮，可能都是从玉器璇巩简化而来的。D.今天所能见到的壁和琮，都是礼器和饰物，是由竹管和人石块简化而来的。【答案】C【解析】A“壁和琮都是直接从这种犬文仪器简化而来的”说法绝对。B“所以

8、都保留了观测天文现象的功能”于文无据。D说法错课，由“竹管和外包的人石块就变成琮”可知璧不是由竹管和大石块简化而来的。9•作者根据哪两类证据推论出中国古人“天圆地圆”的观念？【答案】典籍和文物。三、（9分，每小题三分）阅读下面的文言文，完成10-12题。原弊［宋］欧阳修农者，天下之木也，而王政所由起也。古之为国者未尝敢忽，而今之为吏者不然，薄书听断而已矣，闻冇道农Z事，则相与笑Z口：鄙。夫知赋敛移用Z为急，不知务农为先者,是未原为政Z本末也。知务农而不知