2019届高三历史第三次月考试卷加答案

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1、2019届高三历史第三次月考试卷加答案一、选择题。本卷共25小题，每小题2分，共50分。在每小题所给出的四项答案中只有一项是正确的。1.西周时期''孝道”观念的核心是崇拜祖先，行孝的主要形式是祭祀；春秋时期，“孝”的对象主要是父母,行孝的主要形式是“养”和“敬”。这一变化反映了春秋时期A.个体家庭作用的提升B.血缘观念的淡化C.儒家思想地位的提高D.君主专制的建立2.1978年，湖北随县一座战国时期大型贵族墓葬，出土了大量文物，特别是有象征天子权威的全套青铜编钟和九鼎八篦(gui)o经考证，墓主是曾国国君乙，故称“曾侯乙墓”。战国时期的

2、其他诸侯墓中，也发现过编钟或九鼎。这些考古发现突出说明当时A.经济大发展使贵族陪葬品更加丰富B.物质的富足刺激了精神生活的需求C.青铜是当时财富和权势的主要象征D.森严的等级秩序遭到破坏3.下表是先秦秦汉思想家关于人与自然关系的认识,据此可知观点出处“人法地，地法天，天法道，道法自然。”《老子》“天地者，万物之父母也。”《庄子•达生》“天人之际，合而为一。”《春秋繁露•深察名号》A.天人合一思想的大致形成过程B.儒道两派的思想主张基本一致C.古人已经注意到环境污染问题D.思想家都有维护君主专制愿望3.有学者认为，唐代前期中央各级行政机关

3、以及地方诸道州府，行政上皆承受于尚书省。“有事皆申尚书省取裁闻奏，不能径奏君相；诏令制敕亦必先下尚书省详定，然后下百司。”由此可见，尚书省A.剥夺中书与门下省的权力B.拥有起草诏令制敕的职权C.阻隔皇帝与各州府的联系D.成为全国行政运行的枢纽4.下图是南宋杭州灵隐寺的一幅漫画，描绘了济公头戴破帽、手持破扇、脚穿破鞋，不受戒律拘束，貌似疯癫的形象。这反映了当时济公像A.儒家正统观念被画家抛弃B.心学重建了儒家精神信仰C.市民阶层率性直爽的心态D.道家“顺其自然”的思想3.唐代经济学家陆贷认为“财之所生，必因人力”。他主张：“建官立国，所以

4、养人也；赋人取财，所出资国也，故立国而不先养人，国因不立矣。”下列历史现象能体现上述观点的是A.秦汉推行“重农抑商”B.北魏至唐推行均田制C.明代出现''计日受值”D.明清实行“田赋征银”4.明清时期，江南“桑蚕之利，厚于稼穡，公私赖焉”。在太湖流域，地主催收田租常不在秋收之后，却在农户蚕丝收获之际，俗称''蚕罢米”。这说明，当时江南地区A.小农经济已经开始瓦解B.农耕技术呈现衰退趋势C.农户收入多赖家庭副业D.地主剥削程度有所减轻3.1897年，有人指出："中国创行西法已数十年，皆属皮毛，空言无补。至今两年来，忽大为变动，如邮政、银行

5、、铁路，直见施行，今天津亦有小轮，风气之开，人力诚难阻隔也。”产生上述变化的主要原因是A.维新变法运动迅速兴起B.政府大力扶持官督商办企业C.列强对华资本输出减少D.政府放宽了兴办实业的限制9•下表为主要国家人均消费需求情况，该表说明国家中国美国瑞典加拿大德国日本时间1887—19361889一19481882一19481870一19301851一19311889―1938年均增长率0.92%[2.1%2.3%1.3%14%1.5%A.主要国家工业化同时起步B.中国近代工业化的动力不足C.中外经济水平的差距巨大D.中国资本主义经济发展缓

6、慢10.下图为1905年清朝军队阅兵照片。1905年阴历六月，袁世凯督练的北洋新军六镇正式成军。为考察这支部队的实际作战能力，清政府练兵处在直隶河间举行了一次北洋军内部的大阅兵。这次阅兵非常成功，给各界官员和私下受邀观摩的洋人留下了深刻印象。慈禧太后得出的结论却是，必须从速打击最有才干的袁世凯，以防备汉族大臣控制军权。这从根本上说明A.编练新军的目的是维护满清统治B.清政府内部出现权力争夺C.阅兵有效地震慑了外国侵略势力D.清政府的军事改革初见成效11.1869年4月正式公布生效的《洋泾浜设官会审章程》规定，涉及洋人的案件由领事或领事派

7、陪审官会审；凡为外国服役及洋人延请之华民涉讼，亦得由陪审官会审，如案件中并不涉及洋人，陪审官不得干预;纯粹华人之间的案件，领事不得干涉。这种会审制度A.推动中国司法走向近代化B.带有浓厚的半殖民地特色C.传播了西方自由平等的思想D.实质是文明间的交流与碰撞12.1924年，孙中山在《民族主义》中指岀，“中国领先于欧洲和美洲几千年，就发展了一种民主哲学”,“我们需要向欧洲学习的是科学……在真正的政治哲学原理方面，欧洲人需要向中国学习”。据此可知，孙中山A.主张学习西方科技优先于政治制度B.认为西方政治哲学源于中国传统文化C.坚持反帝立场反

8、思西方的民主制度D.认为中国传统思想中包含了民主因素12.在纪念巴黎公社55周年活动中，毛泽东指出：马克思认为只有国内阶级战争才能解放人类。俄国十月革命和巴黎公社，是工人阶级以自己的力量，来求人类真正的平等