8杜牧诗二首教案

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1、8杜牧诗二首《赠别》（之二）教学目标1.在反复吟诵中体味诗的韵律和语言。2.领会诗中所蕴含的惜别感情。3.反复诵读并背诵。一、导入1、我想问一下大家，面对离别，大家是什么感受？（学牛自山回答）哭、伤感、依依不舍，不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的、复杂的。2、一般你们会如何表达你们的离别之情呢？（学生H由回答）彼此赠送东西、说些安慰的话、拥抱、K歌、聚餐、哭、发表说说这是我们现代人对离别的表达，那么，古人乂是如何去体悟和理解离别之情的呢？写诗。古人云“黯然销魂者，唯别而已矣”，所以在古人的诗文中，既冇“西出阳关无故人”的无奈，乂有“

2、天下谁人不识君”的豪迈，更有“相见时难别亦难”的苦涩。在小国诗坛上，送别诗一直是诗家的重要题材，面临与挚友分别时，心中总会产生一种不吐不快的激情。古往今來多少文人墨客因离别而落泪，因伤怀而赋诗，那么杜牧笔下的《赠别》诗乂抒发了怎样的情怀呢？今天，我们就来品读杜牧的《赠别》，一起去领略一下古代诗人笔下的离情别绪。（板书：赠别唐•杜牧）二、介绍诗人大家之前学过杜牧的诗吗？谁能背一首？1、杜牧写过一首关于秋天的诗——《山行》，人家还有印象吗？远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。2、《清明》清明吋节雨纷纷，路上行人欲断

3、魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。3、《江南春》千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。那有谁了解这位诗人？杜牧是晚唐时期很有才华的一位诗人，与李商隐一起被后人誉称为“小李杜”。那有小李杜，就会冇大李杜，大家知道“大李杜”是指哪两位吗？——李白和杜甫。如果说李白、杜甫共同创造了盛唐诗歌的一个儿乎无町企及的巅峰，那么李商隐和杜牧则在晚唐业己没落的诗风中添上瑰丽的一页。（板书：大李杜:李白和杜甫；小李杜：李商隐和杜牧）杜牧（803-852）,字牧之，长安人，出身于官宦世家，他的祖父杜佑既是大官乂是学者，著作甚丰。这一

4、世家传统无疑对他的影响是极大的，使他常以天下为己任，特别喜欢引古论今地给当政者写信议论政治、军事、经济，可惜这一切也不过是他的书牛意气，当权者并不采纳他的那些纸上谈兵式的乱谈。所以他的仕途也并不是太顺利，26岁中了进士以后的十年时间里，大多在幕府中沉沦下僚，直到四十岁才做了个州官。因而他的心里常常又充斥着一种心灰意懒的情绪，无可奈何Z余也只好以一咏一觞，歌儿舞女來打发生活了。杜牧在扬州的十年“幕府”牛涯，不敢说花天酒地，夜夜笙歌总是有的。他那种“I年一觉扬州梦”的放浪形骸，与“嗜酒好睡，其癖已痼”的懒散颓唐，和他先前那种以天下为己任的雄心

5、合起来，正好是一个完整的杜牧。三、写作背景杜牧以《赠别》为题的诗共有两首，都是为送别一位妙龄歌女而作。其一、娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二刀初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。其二、多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛冇心还惜别，替人垂泪到天明。这里选的是第二首。此诗作于唐大和九年（853年），当时诗人正要离开扬州，赶赴长安去做监察御史。“赠别”的对象就是他在幕僚失意生活中结识的一位扬州的歌妓。而对离别，一起喝个告别酒，说儿句告别话，人Z常情。所以这是杜牧离开扬州时为当地一位美丽的年轻歌女所写，为抒发两人离别时不舍和感伤而作。四、分析诗歌同学

6、们读了这首诗有什么感觉？生：离别的愁苦、伤感、惜别、难舍难分。1、题目“赠别”可看出这是一首什么诗？——临行时的离別诗2、“多情却似总无情”。“多情”与“无情”这组词是什么关系？——是完全相反的这里怎么说它们相似呢？你能说说自己的体会吗？我们之前说了，面对离别，大家是什么感受呀？不忍分別，又不得不分别，感情是千头万绪的、复杂的。“多情却似总无情”，明明多情，作者在这里为什么说“总无情”呢？爱得太多，情感太深，以至使他觉得，无论用什么方式都无法表达，只有无言以对，倒像彼此无情。而且一个“总”字，乂加强了语气，带有浓厚的感情色彩。3、那诗中表

7、现出的离别是愁苦的，作者为什么想“笑”？却又为何“笑不成”？离别愁苦，作者为什么想笑？举着酒杯道别，强颜欢笑，是为了使所爱的人得到安慰。那为什么又“笑不成“呢？面对别离，想以笑打破离别宴席上的沉闷气氛，给对方以慰藉；但因为感伤离别，心情太感伤，想笑却无论如何也笑不出來。所以，想笑是由于“多情”，“笑不成”是由于太多情。（板书：想笑——“多情”，“笑不成”——太多情）4、“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。”用了什么修辞手法？——拟人、借物抒情。蜡烛有心吗？——“蜡烛”本是有烛芯的，但“烛芯”是哪个“芯”？诗中用的是这个“心”，所以说“蜡烛有

8、心”:蜡烛燃烧有什么特点？——液体会顺着蜡烛流下来，像不像一个人在流眼泪？在诗人的眼里，烛芯变成了“惜别”Z心，把蜡烛拟人化了。题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情。然而诗人乂撇开白己，去写