论语十则教案学生版[教材]

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1、论语十则一、关于孔子及其《论语》1、孔子（前55厂前479）：名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，世界十大思想家之首。他的主要思想是“仁”，他被誉为“万世师表”、“至圣”、“圣人”。孔子晚年致力于教育，首创私人讲学之风，相传有弟子三千，贤人七十二主张因材施教，注重“学”“思”结合，其理论从修身齐家，到治国平天下，政治、经济、军事、伦理、教育，几乎无所不包。2、《论语》：《论语》属语录体散文，是记录孔子及其弟子言行的书，共20篇。其体式归纳起来有：有语录体（

2、也叫格言体）、对话体、叙事体三种体式。是研究孔子思想的主要依据。语录体，仅指明是孔子的话，不写出说话的环境（包括说话的对象），内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则，课文中的第1至9则都属于这种体式；对话体,记录孔子对弟子（或其他人）的问题所作的回答，课文中的第10则属于这种体式，它写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景；叙事体，其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子的话为主。南宋时，朱熹把它列为“四书”（《论语》《大学》《中庸》《孟子》）之一，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说

3、“半部《论语》治天下”。二、解决生字1、论（1un）语2、不亦说（yu§）乎3、人不知而不愠（yun）4、三省（xing）吾身5、传（chuan）不习乎6、学而不思则罔（wKng）7、思而不学则殆（（Ui）8、诲（hui）de（ru）知之乎9、是知（Zhi）也10、弘毅（yi）11、然后知松柏之后凋（diQo）也12、其恕（sh£i）乎三、整体感知1、听读课文，注意读准字音，划出停顿，并给难读的字词注音。（1）子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子

4、乎？”(2)曾子曰：“吾/日三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”(3)子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”(4)子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”(5)子曰：“由，诲女/知之乎！知之/为知之，不知/为不知/,是/知也。”(6)子曰：“见贤/思齐焉，见不贤/而内自省也。”0(7)子曰：“三人行，必有/我师焉；择/其善者/而从之，其不善者/而改之。”(8)曾子曰：“士/不可以不弘毅，任重/而道远。仁/以为己任，不亦/重乎？死而后已，不亦远乎？”(9)子曰：“岁寒，然

5、后知/松柏之后凋也「仃0)子贡问曰：“有一言/而可以/终身行之者乎？子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。2、自主研读，疏通文意，理解主要内容。(1)子曰：“学而吐辺_之，不亦说乎？固定句式：“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”｛译】孔子说：“学习了(知识)，然后时常复习它，不也是很高兴的事吗？有志同道合的人从远方(到这里)来，不也很快乐吗？人家不了解(我)，我却不生气，不怨恨，不是君子(的所为)吗？❖重点字词：时、习、说、朋、知、愠、君子•这句话说了哪几个方面的问题？学习的方法学习的乐趣个人的修

6、养(2)曾子曰：“豊旦二直吾身：为人谍而不忠乎？与朋友交而不值乎？鱼不鱼乎？”固定句式：“不……乎？”译作“是不是……呢？”【译】曾子说：“我每天多次反省自己，替别人办事情是不是尽心竭力呢？同朋友交往是不是诚实呢？老师传授的学业是不是温习过呢？”•曾子每天从哪三个方面反省自己？为别人办事与朋友交往温习知识•曾子对自己有什么要求？忠(尽心力)信(诚实)习(温习)•这句中所包含的成语：三省吾身⑶子曰：“温故而矩新，空为.师矣。”【译】孔子说：“能够通过温习旧知识，进而悟出新知识，就可以做老师了。”获取

7、新的知识——温习学过的知识——独立思考——将旧知识融会贯通——有所发现(4.)子曰：“学而不思则亘，思而不学则甦。”【译】孔子说：“只是读书却不思考，就会迷惘而无所得；只是空想却不读书，就会有(陷入邪说的)危险「•重点字词：罔、殆•(讲解分析)(5)•子曰：“由，诲丈知之乎！色之也知之，不知为不知，是色也。”固定句式：“……也”译作“……是……”【译】孔子说：“由！我教给你求知的正确态度吧！对待知识，知道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是聪明智慧啊!”•重点字词：“女”通“汝”“知”通“智”•

8、怎样用一句话概括孔子在这句话中要表达的意思？学习要有谦虚的态度(6).子曰：“见贤思禿搔，见不贤而内.自省也。”【译】孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。”•这句话中包含的成语：见贤思齐(7).子曰：“二人鲨，咎有我师撞。择其善者而从之，其不善者而改之。【译】孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。”•这句话中包含的成语：三人行，必有我师以上两则向我们讲述怎样正确的学习态