第4单元秋水（节选）非攻（节选）学案含教学反思高一语文苏教版必修3教师用书

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1、秋水（节选）非攻（节选）阶段1晨读-快乐背诫（名段诵读积沙成丘:本课话题一一谦虚朗读一一课文中的名段野语有之曰，“闻道百，以为莫己若者”，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣。吾长见笑于大方之家。《庄子》中有个海神叫若，有个河神叫河伯，河伯居于黄河，自视清高。后来，他看到了烟波浩渺、水天相接的大海，才自知不足，认识到自己的渺小和浅陋，由原來的沾沾自喜变得自惭形秽。庄子为我们塑造了一位由骄傲自满到虚心认错的河伯形象，也阐述了人应该谦虚谨慎、不断自新的哲理。链接一一生活中的素材在屮国历史上，马谡骄傲轻敌痛失街亭，被

2、诸葛亮挥泪斩首；关羽骄傲自大、目中无人，兵败荆州走麦城；诸葛孔明“一生唯谨慎”，辅佐刘备成大业；唐朝名相魏徵“念高危，则思谦冲以口牧”；等等，都表明了品格谦虚与否关乎事业成败的道理。背诵一一相关名言警句1.谦虚是最高的克己功夫。——莎士比亚2.谦虚是不可缺少的品德。——孟德斯鸠3.当我们谦虚的时候，便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔4.一个真正认识自己的人，就没办法不谦虚。老舍5.一知半解的人，多数不谦虚；见多识广的人，多数谦虚。谢觉哉阶段2预习-蔓础夯实（知识梳理归纳积累〕第/步读准字音一一千言万语总关音泾流（）两渙（）渚崖（)园11()犬豕（）鸡豚（）栏厩（【答

3、案】jlngsizhupushitunjiu第2步识记通假一一奥妙无穷方块字（1）泾流2大（（2）两渙渚崖之间，不辩牛马（（3）苟亏人愈多，具不仁兹甚（【答案】（1）“泾”同“径”,直“辩”同“辨”，分清，辨别⑶“兹”同“滋”，更加第3步一词多义一一看我七十二变'不见水端（（1）见＜吾长见笑于大方之家.秦王坐章台见相如（「望洋向若而叹曰（（2）若＜以为莫己若者（、若使烛之武见秦君（'此何故也（（3）故＜而从六国破亡之故事.君安与项伯有故（「以天下之美为尽在己（4）之《我之谓也（、今我睹子之难穷也（”以亏人自利也（拜为上卿，以勇气闻于诸侯作《师说》以贻之（、请以赵十五城

4、为秦王寿（(6)闻闻道百（）.少仲尼之闻而轻伯夷之义者（”于是焉河伯欣然自喜（）吾长见笑于大方之家（）（7）于＜至于北海（）、于其身也，则耻师焉（）仃』今至大为攻国，则弗知菲（）⑻贝专此则岳阳楼之大观也（）【答案】（1）动词，看见/介词，与“于”一起表示被动/动词，召见，接见（2）名词，海神名/动词，比得上/连词，假如（3）名词，原因，缘故/形容词，IH/名词，老朋友，引申为交情（4）结构助词，的/宾语前置的标志，无实义/用于主谓之间，取消句子独立性，无实义，不译（5）介词，因为/介词，凭借/连词，表目的，来/介词，把，拿，用（6）动词，听到/名词，见闻，学识（7）介

5、词，在/介词，表被动/介词，引出地点/介词，对、对于（8）连词，表转折关系，却/副词，是，就是第4步词类活用一一词性变界含义迥（1）秋水时至（）（2）顺流而东行（）（3）东面而视（）（4）从而誉文（）（5）以亏人自利也（）（6）以天下之美，为尽在己。（）（7）且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者（）【答案】（1）名词作状语，按时（2）名词作状语，向东（3）名词作状语，向东（4）名词作动词，赞美（5）名词的使动用法，使……受损；使……得利（6）形容词作名词，美景（7）形容词的意动用法，以……为少，以……为轻第5步古今异义一一词语的昨天和今天⑴顺流而东行，至于北海古义：今义

6、：表另提一事或达到某种程度。（2）东面而视古义：今义：指东边。（3）于是焉河伯始旋其面目古义：今义：脸的形状，相貌。（4）吾长见笑于大方Z家古义：今义：①不吝啬；②自然，不拘束，不俗气。（5）于是焉河伯欣然自喜古义：今义：连词，表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的。（6）从而誉之古义：今义：一个词，表示下文是结果。【答案】（1）是动词“至”和介词“于”的连用，意为"到达”。（2）脸朝东。（3）脸。（4）大道理。（5）介词“于”（在）和代词“是”（这时）组成的介宾短语，在这时。⑹两个词，“从”是“随着”，“而”，连词，无实义，此为“反而”，表转折关系。第&

7、步文言句式一一特殊句式多留意（1）“闻道百，以为莫己若者”，我之谓也。（）译文：（2）其不义又甚入人园圃窃桃李。（）译文：（3）吾长见笑于大方之家。（）译文:（4）以为莫己若者。（）译文：（5）以亏人自利也。（）译文：【答案】（1）判断句“听到很多的道理，便以为没有人比得上自己”，说的正是我啊。（2）省略句这比进入人家果园偷桃李更不义。（3）被动句我将长久地被懂得大道理的人耻笑。（4）宾语前置句便以为没有人比得上自己。（5）宾语前置句因为他损人利己啊。［识作者］道家学派的代表——庄子庄子（前369—前286）,名周，战国时期哲学家、散文家，宋国蒙人。