作文美的祭奠作文范文

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1、《美的祭奠》作文讲评2018.4.24【题目回放】根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。世间最让人消受不住的，就是对美的祭奠。余秋雨【题目解析】【审题立意】作文题选自余秋雨《文化苦旅》屮的《笔墨祭》：健全的人生须不断立美逐丑，然而，有吋我们还不得不告别一些美，张罗一个个酸楚的祭奠。世间最让人消受不住的，就是对美的祭奠。英国美学家博克说过：我们所谓美，是指物体中能引起爱或类似情感的某一性质或某些性质。“祭奠”是指为死去的人举行仪式，表示追念。本则材料中，祭奠的对象一定是己经或者正在消失的美的事物和情感。因此作文材料表达

2、的是对美的事物或情感已经或正在消逝的感伤之情。在行文时要力避笼统，可化虚为实，化抽象为具体，阐明“消逝之美”的具体内容或指明具体的领域，力求小切口。可写人，可写物，可写事，也可从“文化”“思想”等领域入手，比如可以写书法的式微，传统手工工艺（剪纸、漆器、泥人、皮影戏等）的失落等。【评分标准】一、二类卷：能清楚解释“世间最让人消受不住的”的原因。要有亮点呈现（题目、由头、结构、文采、现实意义、辩证思考等等）三类卷：能写出祭奠之意、感伤之情。四类卷：能化虚为实，选择正在或已经消失的“美的事物或情感”作为写作对象。•（若只谈美，不见消逝，建议42-45）五类卷：没有

3、准确表达出正在或已经消失的事物或情感的美的特质。•六类卷：文体混乱且思想低俗。【主要问题】1、审题立意偏离材料:如真正的美是什么、自然美心灵美才是真的美、发现美、寻找美----材料屮关键词应照顾周全，抽取出一句完整的反映中心意思的一句话并以此为立意。2、反弹琵琶另起炉灶，和材料的感情倾向相反或无关：不必怀念祭奠、珍惜美一一行文中可有所涉及但不能作为重点，还应以材料表达的意思为主。3、①错别字每个扣1分，满5分止；②每少50字扣1分；③不足300字，不超过20分；④默写作文，不超过20分；⑤抄写试卷的阅读材料，不超过10分。⑥没有题目扣2分;【考场作文特别提醒】

4、考场作文特别提醒：扣材料立意，文章引用、反复提及材料打造一个准确有意境的标题、开头、结尾找个合适的印子【例文评析】1、认真阅读每篇例文，划出美句和素材，做好圈点勾画，留下阅读痕迹。2、为每篇文章打分（满分70）,并附上评语。评语要从立意、内容、结构、语言等角度出发分析其优劣，交代清楚你打分的理由。范文一：祭奠远去的山水之心“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”古人与自然山水是亲密无间的，而如今这种对自然感知敬畏的情怀却在渐行渐远，几近湮灭。翻开中国古代文学，扑面而来的是草木的芬芳与天地山水的灵秀。古人与自然无时不是息息相关的，“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英

5、。”似乎空气中弥漫的都是兰露菊英的美好。“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”清明天光里仰头静观飞鸟云霞，时隔千年仍能让人触及他们体察自然时那份闲逸，让人追念那隐匿在自然中的美好与诗情。将对自然的体悟写入诗作，他们的辞章被点染得蓊蓊郁郁，生气勃勃。这种对自然的感知不仅让古人留下华美的文字，在另一方面，这是一种天人的观照，他们在与自然相看两不厌的过程里寻找到自己灵魂的栖止。“沐乎沂，风乎舞零，咏而归。”式的理想，反映的是人最初在自然中生发出的欢欣愉悦。这超越了世俗的功名利禄，是从本质上对生命意义的张扬，徒留今人遐想这种生命律动的和谐。元代犬家倪云林《容膝斋图》传达了对

6、山水的又一重理解：远山磅礴，一芥小斋独立。天地浩莽中个体的渺小无力呼之欲出。然而那小斋却又吞吐宇内万象，平视寥廓山水，这乂是在“渺沧海之一粟”之余的生命自信。俯仰山水间，古人产生了对生命的更深层思考，展现出更宏阔的生命气象。王开岭曾不无伤感地感慨，那个原本风物灿烂的世界正在消逝。的确，钢筋水泥肆虐的当下，自然空间在一点点被割据，我们变得日益麻木迟钝，对自然的感知能力在淡褪消泯。从何时起我们在旅游时只知美颜自拍却对身边好景熟视无睹？扪心自问，人类与自然的隔膜疏离让人痛心疾首。与此同吋，人类对自然肆意的侵占掠夺使人惊觉人的敬畏之心似乎磨灭殆尽，让人难以消受。古人情

7、寄山水的境界，或许只能停留在己经泛黄古旧的词句间留后人追念怀想。我们所能做的，除了祭奠古人遁入历史的山水Z心，更应做的，是在心屮留有一隅对天地自然的敬畏与热爱，尚能用以感知花开虫鸣，草长莺飞。范文二：祭奠一脉幽香赵子昂一幅《刀夜梨花图》可谓“集气韵于点缀中，工力甚微不可学”。在夜色朦胧中，梨花暗自绽放，朱栏月色的映衬下，自有清香浮动，弥漫心间。如今，这幅画早已失传，画中一脉梨花香魂，也失踪难觅，徒留后人悼念着“朱栏口雪夜香浮”的境界，落寞祭奠。祭奠的并非是赵子昂的《夜月梨花》，而是画中若隐若现的暗香浮动，更是花鸟画中失落的含蓄悠长的神韵之美。在这个全球化的批界

8、中，我们的服饰西化了，我们的饮食西化了