2019高考历史一轮复习选练习题13含解析新人教版

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1、人教版历史2019高考一轮选练习题(13)李仕才一、选择题1、(2017年海南卷单科历史13)1992年，我国公有制经济以外的其他经济成分增长较快，国家直接管理的农业、工业、外贸等出口产品计划指标减少1/3,其屮指令性计划指标减少近一半。这表明我国A.市场在国民经济屮的地位增强总体上已经达到小康水平C.确立了社会主义市场经济体制D.实现与世界经济的全面接轨【答案】A【解析】材料信息"1992年，我国公有制经济以外的其他经济成分増长较快，国家直接管理的农业、工业、外贸等出口产品计划指标减少1/3,其中指令性计划指标减少近一半”说明了

2、市场在国民经济中的地位提高，故A正确；材料体现不出我国总体上达到了小康水平，故B错误；我国是在2008年确立社会主义市场经济体制的，故C错误；中国实现与世界经济的全面接轨是在2001年加入世贸，故D错误。【考点定位】新中国经济建设••新时期的经济建设•新时期经济体制改革【名师点睛】本题考查考生对改革开放新吋期经济建设的认识，考查考生提取和解读信息、调动和运用知识的能力，考查时空意识、历史解释和史料实证等核心素养。时空意识是新课标高考命题的核心素养2—，准确的时空意识是考生的基本历史素养。本题是时间信息是“1992年”，由此时间可排

3、除BCD三项，准确定位答案为A项。2、20世纪50年代的某外交声明称：“两国总理承认，在亚洲及世界各地存在着不同的社会制度和政治制度。然而，如果接受上述原则并按照这些原则办事……就会缓和目前存在于世界上的紧张局势。”新屮国与该声明密切相关的外交事宜是A.参加万隆会议B.提出和平共处五项原则C.出席日内瓦会议D.签订《中苏友好同盟互助条约》【答案】B【解析】和平共处五项原则是1953年周恩來会见印度代表团时提出的外交原则，材料中“两国总理”说明这一信息，故B项正确。万隆会议和日内瓦会议不只是两个国家参加，故A项和C项错误；《中苏友好

4、同盟互助条约》属于意识形态领域的外交，故D项错误。【考点定位】现代中国外交•新屮国初期外交•和平共处五项原则【名师点睛】1953年，周恩来在同印度政府代表团谈话时，提出了国家之间和平共处的五项原则：互相尊重主权和领土完整，互不侵犯，互不干涉内政，平等互利和和平共处。1954年，屮、印两国在北京签订的《屮印关于屮国西藏地方和印度Z间的通商和交通协定》屮写入了这些原则。同年6月29日，中、缅两国总理在发表的联合声明中也确认了这些原则。和平共处五项原则，成为处理不同社会和政治制度国家之问相互关系的基本原则。3、图4是西周与战国两个吋期相

5、同文字的不同写法，反映出字形发生了变化，促成这一变化的主要因素是寥f車筝f凉图4A.文字的频繁使用B.书写材料的不同C.各国变法的实施D.“书同文”的推行【答案】A【解析】从團片上可以看出前一个文字的笙划比较繁琐，后面的比较简单，这是因为战国时期私学的不断兴起，同时各诸侯国间的交流不断加强。使用文字的机会也越来越多，在长期的使用过程中为了方便而造成的笙划的简省“所以出现了这种现象。它是主要因素。D项杲秦统一后推行的，它是干扰项，其他两项是无关项。战国时期各诸侯国变法的根本目的是为争霸战争服务的，变法并未涉及文字的演变问题，所以排除

6、C项。西周到战国时期书写材料罡有些变化的，但这种变化并不是字体简化的原因，它对字体由繁到简的变化影响不大，并不是字体简化的主要原因。【考点定位】古代中国的科学技术与文学艺术•汉字的起源演变和书画的发展•古代汉字的演变【名师点睛】本题命题意图是考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识以及逻辑思维能力的能力。以中国古代汉字的演变为切入点，其实质上考查的是学生对中国古代政治经济及战国时期诸侯争霸战争的影响。小切口，但需要学生有大范圉的知识体系，并且本题还是以图片的方式呈现更增加了对学生获取信息的能力。本题学生易选D项，这是命题者的高明Z处

7、，选D项是受图片信息的误导和学生思维定势的局限性导致，小题见大智慧。4、鸦片战争前，国人认为西学是“所格之物皆器数之末”；鸦片战争后，魏源等人主张“师夷长技”。这一变化表明A.有识之士对西学的态度渐趋务实B.师夷长技成为社会共识C.清王朝对列强的恐惧感逐渐增加D.儒学正统地位开始动摇【答案】A【解析】鸦片战争前后，国人对于西方器物认识的转变，说明有识Z士对西学的态度渐趋务实，故A项正确；师夷长技只是地主阶级抵抗派的主张，不是社会共识，故B项错误；材料屮观点不代表政府的观点，故C项错误；儒家思想当时一直还是正统思想，故D项错误。5、

8、卢梭在《社会契约论》中说：“唯有服从人们自己为自己所规定的法律，才是自由。”据此可知，卢梭认为A.法律是捍卫自由的唯一前提B.社会契约式自由无须法律保护C.自市与社会契约是相一致的D.遵从法律才能实现真正的自由【答案】D【解析】根据“唯有服从人们自