泰姬陵及其色彩关系

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1、泰姬陵及其色彩关系　一、泰姬陵色彩构成　　泰姬陵，全称为泰姬·马哈尔泰姬陵，是用从322公里外的采石场运来的大理石建造的。就色彩构成而言，这种大理石呈纯白色，占去了整个建筑色彩的百分之60以上，其宝石和半宝石镶嵌在大理石在表面，在阳光的照耀下泰姬陵的视觉效果更能体现陵墓的神秘与高贵。　　1.本体色彩关系：就色彩关系上来看，主色调的白色间有黑色、红色、金黄色、绿色等等纯度很高的色彩的搭配，在白色一统全局的局面下，使得泰姬陵获得了整体的视觉和谐。就正面上看，泰姬陵的主体色调是白色，大面积的白色构成了一种超凡脱俗的视觉感受，从侧

2、面来看，红色占据了很大一部分面积，使得白色中显得更加活跃，严整中流露出一些热情。从建筑内部看来，更能够感觉到整体色调的平衡，虽然在正面和在侧面看有所不同，但是也达到了一种整体效果的统一。　　2.自然色与泰姬陵的色彩关系：严格说来，一切视觉表象都是由色彩和亮度产生的，泰姬陵作为人工建筑形式从而构成人工色彩的基础上，与周围自然色也取得了美的平衡，因为，泰姬陵的白色调、背景天空的纯蓝色、以及周围植物的色彩，无论是春、夏、秋、冬、还是刮风下雨，阴晴天气、泰姬陵都和其周边自然色取得了统一，当然这种统一是在视觉上的，并不涉及心理的因素

3、，因为，在阴天的时候看泰姬陵，那么给人的感觉就不会那么畅快，而是深沉的沉默，似乎要将一种悲哀诉诸于世，而这也正是达到了建造这栋建筑者的主要心里诉求。　　3.人工色与泰姬陵色彩关系：人工色的布置取决于主体建筑——泰姬陵的主色调配置。它为周围建筑形式提供了一种基调。大而积的白色中融入了少许红色不仅在面积上造成一种强烈的反差，而且也在心理上形成一种张力，一种紧扣心弦的审美意识。从而在视觉上造成了有强有弱、有虚有实的视觉特征。而作为静态建筑的泰姬陵，在和正前面的人工建筑的结合上充分利用了小喷泉和水池的互为观照，一动一静、一虚一实、

4、夸张与含蓄等等特色得以呈现。　　　　二、泰姬陵色彩构成的节奏与韵律　　　　从音乐学上来看，作为静态艺术的建筑艺术——泰姬陵，以一种冷静的姿态屹立于印度大地上，虽然在地域维度上，它是静止的，但在时间和空间的表现上，泰姬陵的色彩有一种动态的节奏与韵律，而这种节奏与韵律展现了泰姬陵的色彩变化的情感特征，在早晨，它是班得瑞的心境物语。而到了中午时分，它是贝多芬的交响乐，充斥着自由与激情，同样到了傍晚，泰姬陵的心声得以在夜幕降临前诉说，它是舒伯特的小夜曲。因此，静态的建筑演变成了动态的音乐，在时间和空间中唱颂心声。　　　　三、泰姬陵

5、建筑形体造型与色彩关系　　　　毫无疑问，泰姬陵是世界上完美艺术的典范。其最引人瞩目的是用纯白大理石砌建而成的主体建筑，皇陵上下左右工整对称，中央圆顶高六十二米，令人叹为观止。造型上的工整与用色上的单纯在视觉上营造了一种震撼人心的效果，同时威严、肃穆与纯净由内而外展现出来。四周有四座高约四十一米的尖塔，塔与塔之间耸立了镶满三十五种不同类型的半宝石的墓碑。塔作为整体建筑的装饰，就像黑色、黄色作为白色的装饰一样，在形体上得到了不谋而合的统一。白色的小塔和主体建筑物在顾盼生辉的基础上，又更显轻灵与活泼，使得整体严肃的基调得以缓和。

6、它的构图稳重而又舒展：台基宽阔，和主体约略成一个方锥形，但四座塔又使轮廓空灵，同天空相穿插渗透。同用色一样，泰姬陵的形体也强调一种稳定的心理感受，它在各方面求得了平衡，也就是说，其形体建造达到了一种“死点”的效果，这种死点并不是真正的死，而是说在这一点上感受不到任何一个方向上的拉力，因为在这一点上，来自各个方向上的力都达到了平衡。　　　　四、泰姬陵色彩配置的象征意义　　　　就泰姬陵的色彩而言，白色象征着纯洁的爱情——沙·贾汗和泰姬·马哈尔泰姬的爱情故事，他们的爱情就像洁白的大理石一样屹立在天地间，永垂不朽。红色代表着两人之

7、间爱情的浓烈以及彼此之间的真心。而金黄色分别是他们身份的象征——高I贵与典雅，超凡脱俗，是富贵与永恒的象征。而黑色在这里也曾出现，那么它是代表着死亡与黑暗，象征他们爱情路上的障碍，是负面作用的代表。而泰姬陵前面的松树和柏树分别象征着生命和死亡。所以说，泰姬陵，不管是建造者(沙·贾汗)的主观意念，还是承受者(泰姬·马哈尔泰姬)，抑或是建造群体(伟大的群体大众)都在这一形式上得到了精神性上的统一，因此，作为有感情的色彩，在表达众多理念的同时也获得了美的扩展。　　　　作为视觉欣赏客体的的泰姬陵，它的每一个视觉样式都是一个力的式样

8、，视觉经验的本质通过审美过程中对距离、大小、角度、尺寸、色彩去具体地感知，而对于无知觉对象的生命——它的(泰姬陵)情感表现和意义却完全是通过我们对其色彩和形体的具体感知来确定的。因为，它存在于物理领域(具体地存在)里，而我们的感知是通过生理领域(视觉)和心理领域的共同作用来实现的。因此，泰姬陵在主观理念