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时间:2019-08-26
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1、散文说说丁香花儿在大自然春天的花园里,最先开放的是金黄金黄的迎春花儿了。她把新的一年的希望率先带给人间大地。接着是绯红、粉红色的碧桃,风流美艳的桃花,白色的李花,淡红色的杏花也纷纷绽开花蕾,竞相开放。闹得春园中五彩缤纷,争奇斗艳。在这美丽的大花园中,有一种紫色、白色抑或紫白相间,吐着对对嫩叶,结着密密匝匝的小花儿,在朦胧的月光下悄悄的放射着幽远芳馨的花儿,她就是丁香花儿了。丁香花儿淡雅素洁、从容秀丽,蕴含着娇娆的深邃,而且具有着很大的包容性。她既不争强好胜,又不忌妒群芳。更不显示自己曾是华北地区的名花而高傲。她能在大花
2、园中和诸多的花卉和谐相处。又由于她喜温润,有着一定的耐寒性,随遇而安和较强的耐旱力,所以,她在青海高原依然根深叶茂,茁壮生长。她的这种强悍的性格,正如高原上“日出而作,日落而息”,不畏艰苦的劳动大众。因此高原古城西宁市的公园里,居民小区的花圃里,农家的庭院里乃至宽阔的公路两侧多植此花。此花也是较早被青海省会西宁市选为市花的。她给苍茫的青藏高原增添了秀美。人们说:“艳花大多不香,香花大多不艳,艳而香的花又大多有刺。”如桂子花,花有芳香缺少美色;石榴花有美色却无芳香……但丁香花儿,既有美色又有芳香,且无刺。所以古往今来的墨
3、客骚人们,常常把她作为吟咏诵颂的对象。但是,自唐代诗人李商隐那首《代赠》问世后,丁香花儿则成了凄美爱情的象征:“楼上黄昏欲望休,玉楼横绝月如钩。芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。”在这里诗人以芭蕉不展比喻一男子因见不到心中情人而心情郁闷,又以缄结未开的丁香比喻一女子对这一男子的思念。他们在缺月的夜晚因身居两地而发出了悲伤的哀怨,继而揭示了当时社会上青年男女的离别、愁绪与哀伤。李商隐的这首代拟赠人之作,把景与情,物与人紧密的融为一体,既描写了一个美好的意境,又含蕴无穷。长期以来受到了读者的赞赏。起到了“诗,可以兴,可以观,
4、可以群,可以怨……多识于鸟兽草木之名”的作用。也打开了以丁香花儿象征凄美爱情和哀伤忧怨的先河。至今人们一读到李商隐的《代赠》也还会联想到“梁祝化蝶”、《孔雀东南飞》中的刘兰芝和焦仲卿,以及李隆基和杨贵妃等这些凄美爱情的形象。丁香花就如同兰花是隐逸之美的象征,莲花是恬静而清苦之美的象征一样,成了约定俗成。然而,岁月递嬗,“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”时代不同了,如今已是物是人非。现在每年仲春,我们都能看到有许多少男少女们伴着傍晚的微风,云集在茂密的丁香花儿下,或携手漫步,抑或亲密耳语着爱情的憧憬,他们哪还有哀怨忧愁
5、啊!睹物思文,我以为丁香花儿再不能是凄美爱情的象征了,而应成为美丽爱情的意象。故此,步李商隐《代赠》之韵谬改诗句如下:红霞落日丁香秀,芭蕉笑靥再无忧。情侣缱绻良宵夜,《代赠》可改《红酥手》。王树林2015,04.18
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