敬业与乐业&议论文阅读专题

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1、《敬业与乐业》&议论文阅读专题*《敬业与乐业》复习一、文体知识清单1、议论文三要素：论点、论据、论证*考点：（1）论点——*找出/提炼归纳论点（中心论点/分论点）事实论据——*辨识/分析论据（2）论据——*补充论据道理论据——*论据作用：证明相应XX论点（答题方式：文章运用了XX作为（事实/道理）论据，XX地论证了文章XX的观点，是文章具有说服力。）举例论证——*辨识论证方法；答题方法：道理论证作用（总）：证明该范围论点运用了XX论证（法），对比论证——*论点如何提出？XX地论证出XX观点（3）论证正反论证——*论点怎样被证明？比喻论证引用论证——*结

2、构：论证的完整性归谬论证答：使论证更加全面，避免产生误解2、补充考点：（1）领会关键词句含义；（2）联系文本，结合现实，发表看法——开放性题型（3）议论文语言：准确性、生动性、词序（逻辑性）二、字词复习1、字音容赦（）承蜩（）骈（）进亵（）渎佝偻（）强聒（）不舍2、多音字（）行业（）丧事（）禅师行丧禅（）行走（）丧气（）禅让3、形近字（选择正确的一个）旁（骛，骛）容（赫，赦，郝）教（晦，悔，诲）4、形声字（拣，捡）择断章取（意，义，异）理（至，致，志）易明3三、重点内容      （一）本文开头交代题目来源后就揭示了全篇论述的中心“我确信“敬业乐业”四

3、个字是人类生活的不二法门。主体部分别论述了 敬业     和 乐业     的重要。末段总结全文，简言之，敬业就是“  责任心       ”，乐业就是“  趣味       ”，这才是人类合理的生活，再次强调中心论点。可见全文的总体结构是总分总  式。通过几个词语可以很清楚地看出主体部分采用了总分总 结构,这几个词语分别是  主眼  第一第二  。（二）本文议论文阅读相关考点（以6~7段为例）第一要敬业。“敬”字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变了不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲：

4、凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一方面为生活而劳动，一方面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生

5、活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做那一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。庄子记痀偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一

6、张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便是亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子上说：“用志不纷，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”所说的敬业，不外这

7、些道理。1．选文作者的观点是什么？2．文中引用朱熹的话有什么作用？3．为什么该敬业？4．作者引用曾文正的名言属于________论证，其目的是什么？5．作者引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好？为什么？36．“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量，你能从身边举一个例子吗？并加以短评。答案：（一）（二）1．我们要敬业。2．解释“敬业”的含义，就是专心致志、心无旁骛。3．凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。4．道理从道理上论证了不敬业的危害，从反面论证了中心论点（答对意思即可）。5．不好，因

8、为作者是从正反两方面加以论证的，如果去掉一个，就少了一层意思，论证不严密。6.示例：看大门的尹