必修三专题一习题

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1、专题一中国传统文化主流思想的演变一、选择题1.孔子主张“仁者爱人”，墨子提出“兼爱，非攻”，孟子主张“政在得民”。三者主张的本质内涵都是重视（）。A.人的平等权利B.人的善良本性C.和谐社会的人际关系D.人的自由平等2.古人所谓“慎终追远，民徳归厚矣”，强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。这一主张属于（）。A.儒家思想B.道家思想C.黑家思想I）.法家思想3.西方有学者认为:“促成屮国文明的内聚性的瑕重要因索，也许是通称为儒家学说的道德准则。”材料中的“儒家学说的道德准则”是指（）。A.民贵君轻B.天人感应C.三纲五常D.和谐屮庸4.1954年胡适在台湾大学演讲，认为老子提倡的是“无

2、政府主义”。胡适之所以这样认为，是因为老子主张（）。A.“天法道，道法自然”B.“道可道，非常道。名可名，非常名”C.“无为而治”，以“无事取天下”D.“守静”，可“以弱胜强5.与四大发明促进了欧洲封建主义向资本主义转变一样，儒家思想也曾在欧洲资产阶级革命时代备受启蒙思想家的推崇，他们主要是挖掘和改造了儒家思想中的（）A.躬行有教无类的教育观B.主张渐进改良的历史观C.富于人文精神的政治观D.强调贵贱有序的阶级观6.朱熹说：“……天得之（理）而为天，地得之（理）而为地，凡生于天地间者，又各得Z以为性；……其张Z为三纲，其纪Z为五常……”此话主要是（）oA.从统治者的角度阐述封建伦理道德

3、B.阐述了自然界的法则C.阐述了君主专制的道理D.为了规范人与人之间的关系7.（2011-滨海中学期中考试）《清史稿•列女传》记载：蔺氏许嫁于季斌敏，未及成婚,季斌敏亡故，“蔺年十八，矢不嫁。”二年以后，听说家人张罗自己的再嫁Z事，就割下自己的右耳以明心志，三天后又割下左耳。蔺氏如此行为是受什么思想的毒害A.法家思想B.道家思想C.程朱理学D.明清君主批判思想8.明太祖朱元璋对《孟子》特别反感，认为孟子有些话“非臣子所言”“使此老在今，宁得免乎？”这主要是针对孟子所主张的（）oA.仁政学说B.“民为贵，社稷次之，君为轻”C.性善论D•“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”9.明清之际，

4、产生了冲破传统儒学思想束缚的“异端”思想，其社会原因包括（）。①商品经济的进一步发展②欧美民主、自由思想的传人③封建专制统治极端腐败④社会阶级矛盾非常尖锐A.①②③B.①③④C.②③④I）.①②④5.黄宗羲继承了先秦儒家的民本思想，提出（）。A.“天下为主，君为客”B.“博学于文，行己有耻”C.“工商皆民生之本”D.“天下兴亡，匹夫有责”6.春秋战国吋期出现“百家争鸣”局面的主要原因是（）A.私学发展，涌现出大量人才B.诸侯争斗激烈，各种治国观点层出不穷C.阶级阶层间关系复杂，矛盾众多D.社会处在划时代的重大变革时期7.下列对中国传统文化主流思想一一儒家思想阐述错误的是（）A.春秋战国

5、吋期产生了我国的早期儒学B.汉武帝时期儒家学说开始定于一尊C.两宋时期产生的理学实现了儒学的更新D.明清Z际的进步思想家们是屮国传统思想文化的背叛者13.新文化运动时期，李大钊发表文章,护君主政治之偶像”。其目的在于说明（A.儒家思想是封建社会的理论基础C.孔子提岀了专制主义屮央集权理论认为孔子为“历代帝王专制之护符”，是“保）B.孔子是历代专制统治的标志D.屮国儿千年封建统治都是吃人的历史14.杜维明在《儒学创新的契机》一书中指出：东亚现代性’虽然深受西欧和美国的影响，但却不只是西方发展模式的翻版而已，（东亚各国）都和传统有血肉相连的关系。在塑造东亚传统起过决定性作用长达数世纪的儒家

6、可发挥积极的作用。”这一认识表明（）A.儒学学说始终对东亚文明起决定作用B.东亚发展应建立在借鉴东西方文明的基础之上C.西方发展模式是当今东亚唯-的发展模式D.东亚社会现代化照搬了西欧和美国的发展模式15.美国历史学家斯塔夫里阿诺斯《全球通史》中载：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力塑予以清除;而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”文中的他们是指（）A.儒家学派B.道家学派C.法家学派D.墨家学派16.汉武帝统治时期，儒学大师董仲舒提岀：“诸不在六艺Z科、孔子Z术者，皆绝其道，勿使并进。”这一思想主张提出的根本目的是

7、（）A.否定先秦时的思想文化成就B.扼制各种学术思想自由发展C.加强专制主义中央集权统治D.进一步提升儒学的政治地位17.梁启超曾说，如果让孔子当国民政府的教育总长，他一定会像法国那样，把教育部改为教育美术部，把国立剧场和国立学校看得一样重，并口还会改良戏曲，到处开音乐会,忙个不停。这说明儒家（）A.主张用仁爱之心调节和协调社会关系B.强调有教无类，注重发展私立教育C.注重美育对道德修养的辅助作用D.注意借鉴不同文明，进行教育改革1&在评论秦朝