[人教版]五年级语文[下册]期末复习要点课件

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1、1、草原1、草原风光图2、喜迎远客图3、主客联欢图。4、热情好客图。5、依依惜别图。文章是按事情发展的顺序来写。表现手法：比喻、拟人。2、马上的男女老少穿着各色衣裳，……把“马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞”，比作“一条彩虹”，生动表现了蒙古族同胞身着节日盛装，群马疾驰，远迎来客的场景，表现主人迎接远客的愉快心情，不仅形似而且神似。(简言之：具体、生动、形象）1、那些小丘的线条是那么柔美，……把草原比作一幅挥毫泼洒的中国画，表现了草原景色的美丽。蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。蒙古族人民和汉族人民情谊非常深厚，怎么忍心分别呢？夕阳下在无边无际的绿色大草原上大家相互倾诉着

2、依依惜别之情。毯tǎn(地毯）渲xuàn(渲染）勒lè(勾勒）吟yín（呻吟）迂yū迂回）襟jīn（襟飘带舞）蹄tí（马蹄）貌mào（礼貌）拘jū（拘束）羞xiū（羞涩）涩sè（苦涩）跤jiāo（摔跤）偏piān（偏离）涯yá（天涯）2、丝绸之路1、生动描绘了两千多年前中国与安息古国交流的一幕，再现了西部灿烂辉煌的历史文化，说明了丝绸之路重要作用。2、首尾呼应，点面结合。3、白杨1、文章写是在通往新疆的火车上，一位父亲和两个孩子，望着车窗外的白杨展开讨论的事。作者借白杨，热情歌颂了边疆建设者，服从祖国需要，扎根边疆、建设边疆的远大志向和奉献精神。本文的行文线索：白杨爸爸的神情变化：第一次“

3、出神”和“沉思”，因看到车窗外高大挺秀的白杨树触景生情，想到环境，想到了自己和战友，浮想联翩；第二次是“微笑”，因为听到孩子关于白杨的争论是那么天真幼稚；第三次是“严肃”，因为他与孩子们谈白杨特点，尽管孩子们还不懂，而实质是在借物喻人，抒怀言志；第四次是“又陷入沉思”，是由经过想到了子女，从自己想到孩子的未来；最后一次是“浮起一丝微笑”，是想到孩子们也将扎根边疆，为事业后继有人而感到欣慰。《白杨》的写作特色：借物喻人，托物言志。小练笔服从安排、无怨无悔、无私奉献是千万个祖国建设者的高尚品德。哪儿需要他们，他们就义不容辞地到哪儿去。不管条件多么艰苦，不管环境多么恶劣，他们总是顽强地战斗，为祖

4、国的建设奉献自己的全部。晰xī（清晰）伞sǎn（雨伞）抚fǔ（抚养）绍shào（介绍）疆jiāng（边疆）陷xiàn（陷入）4、把铁路修到拉萨去文章记叙了在高寒缺氧，自然环境恶劣，生态环境脆弱，施工条件异常艰苦的情况下，克服重重困难，贯通风火山隧道的经过，热情歌颂了西部建设者们吃苦耐劳、不怕困难、乐观向上、科学创新和无私奉献的精神。运用比喻：“铁龙”“下马威”“逞凶一时的冻土”“巨大的拦路虎”。所遇到的困难：1、冻土层。2、恶劣天气。3、极度缺氧。把铁路修到拉萨去！——既是筑路大军的誓词，也是作者行文的线索。浪淘沙[唐]刘禹锡九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河上，同到牵牛织女家。

5、大意：万里黄河弯弯曲曲挟着泥沙，狂风劲吹，波涛滚滚，巨大的水势如同来自天涯。现在可以沿着黄河直上银河去，我们一起去寻访牛郎织女的家。凉州词——王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。黄河奔腾而来，远远向西望去，好像是从白云中流出来一样。一座地处边塞的孤城巍然屹立，周围是万仞高山。忽然听到笛声，吹得正是《折杨柳》，这不仅勾起士卒的思乡之情。可玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折。诗与词均表达了士卒的思乡之情。诗：苍凉慷慨。词：有委婉曲折之意。5、古诗词三首牧童大意：绿草如茵，铺满广阔的原野，放眼望去，无边无际。笛声时断时续、悠扬飘逸，在晚风中从远处传来

6、。牧童放牧归来吃饱了饭，已是黄昏之后了。他没有脱掉蓑衣，就躺卧在明亮月光下的露天地上休息。《牧童》这首诗为我们刻画了一个无忧无虑、自由自在的牧童形象。三、四句写吃饱了饭的牧童休息的情景。表达了作者对无忧无虑、自由自在、安然恬静的田园生活向往、喜爱的感情。舟过安仁[宋]杨万里写诗人舟船路过安仁时，所见到的情景。表达了诗人对儿童的喜爱之情。一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨，坐在船中。怪不得没有下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！清平乐村于[宋]辛弃疾大意：一座小茅草屋，茅草屋就在长满青草的溪边。听见茅草屋里有人操着柔媚的南方口音带着醉意在

7、互相说话取笑，是谁呢？原来是一对白发夫妻。再看看茅草屋外，老夫妻的大儿子在小溪的东面锄豆田里的杂草，二儿子正在编鸡笼子，调可爱的小儿子，趴在溪边剥着莲蓬，那憨稚之态格外让人喜欢。牧mù（牧童）蓑suō（蓑衣）遮zhē（遮风）醉zuì（喝醉）媚mèi（妩媚）锄chú（锄头）剥bāo（剥皮）这首词为我们刻画了一个无忧无虑、天真活泼的小儿形象。描绘了一幅宁静的、一家老小其乐融融的乡村生活场景。表达了诗人对宁静的、其乐融融的乡村