高中课标必背14篇

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1、高中课标必背14篇1.劝学（1）《荀子·劝学》一文开头用“故木受绳则直，金就砺则利”两句，以“木”和“金”为喻来说明只有不断地学习才能够取得进步的道理。（2）在《荀子·劝学》中，文章开端连用比喻强调了学习的重要作用，并顺势推论出“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”，强调了广泛学习并不断省察自己的重要性。（3）《荀子·劝学》一文阐述了“学”与“思”的关系，强调既要重视思考，更要重视学习的名句是“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”。（4）《荀子·劝学》中用三组比喻论述了学习重在积累，文中“故不积跬步，无以至千里”两句阐述“千里之行，始于足下”这个道理。（5）在《荀子·劝学》中以“锲而不舍，

2、金石可镂”两句论证只要坚持不懈地努力奋斗，即使再难的事也可以做到。（6）荀子在《劝学》中以蚯蚓为例论证为学必须锲而不舍，坚持不懈，与之相反的是螃蟹用心浮躁，以致造成“蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者”的后果。（7）在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了来说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。（8）以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：锲而不舍，金石可镂。2.逍遥游（1）在《庄子·逍遥游》一文中引述《齐谐》之言，描述鲲鹏挥动翅膀拍击水面，凭借六月的大风飞离北海的句子是“水

3、击三千里，抟扶摇而上者九万里”。（2）《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”。（3）庄子在《逍遥游》中引用“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力”两句，说明船和水的关系，阐明了世间万事万物总会有所凭借的道理。（4）庄子在《逍遥游》一文中赞扬宋荣子超绝尘世，宠辱偕忘，并以“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”两句赞扬他能认清物与我的分际，辨明荣与辱的界限。（5）在《庄子·逍遥游》中，庄子评价了列子的御风而行，接着指出“若夫乘天地之正，而御六气之辩”才能遨游于无穷无尽的境域，真正做到无所凭借。（6）庄周用一个比喻句来描述鲲鹏奋飞时的情形的句子是：

4、怒而飞，其翼若垂天之云。 （7）作者举现实生活中的很小的事物也需要依凭外物的实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是：野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 （8）小智慧不了解大智慧，寿命短的不了解寿命长的，强调说明人在认识上的大小区别的句子是：小知不及大知，小年不及大年。（9）文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：其正色邪？其远而无所至极邪？（10）文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧8的句子是：且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。（8）庄子在《逍遥游》一文中，借助“大鹏直上”表达了自己的志向，其中 “抟扶摇而上者九万

5、里”一句后来演变成了一个成语“扶摇直上”。（9）文中写列子虽然不用步行，但还是要凭借风力的句子是：此虽免乎行，犹有所待者也。3.师说（1）韩愈《师说》一文中阐述了人不是一生下来就懂得道理的，谁都会有疑惑的观点的句子是“人非生而知之者，孰能无惑？”（2）韩愈在《师说》中指出，选择老师时不要管他的地位和年龄，并用“道之所存，师之所存也”两句说明了择师的标准：谁懂得道理，谁就是自己的老师。（3）韩愈在《师说》中用对比手法揭示了古代圣人和时下一般人形成巨大差距的原因。古代圣人敏而好学，尊师重教，虚心请教学习，而现在的一般人“其下圣人也亦远矣，而耻学于师”，怎能不更加愚昧。（4）韩愈《师说》中用对自己

6、与对儿子的要求不同来对比，指出了“士大夫之族”行为的自相矛盾，其中有关重视孩子教育的一句是“爱其子，择师而教之”。（5）韩愈在《师说》中针对士大夫之族耻于从师的现象，以“位卑则足羞，官盛则近谀”两句分析士大夫的心理，这种心理使得从师学习的风尚难以恢复。（6）《师说》中韩愈以孔子为例，指出古代圣人重视师道的事迹，并由此得出“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的结论，这是“教学相长”思想的体现。（7）韩愈在《师说》中用“闻道有先后，术业有专攻”两句强调懂得道理有先有后，技能学业各有专门研究。（8）《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“位卑则足羞，官盛则近谀。”就凝练

7、地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。（9）《师说》中强调了从师是为了学道，和他人的年龄大小无关的两句是：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？4.阿房宫赋（1）杜牧在《阿房宫赋》开篇以夸张手法，用“覆压三百余里，隔离天日”两句写出阿房宫占地广阔、隐天蔽日的宏伟气势。（2）杜牧在《阿房宫赋》中用疑问语气，形容长桥似龙的两句是“”长桥卧波，未云何龙？。（3）在《阿房宫赋》中，杜牧批判秦统治者穷奢极欲，用“奈何