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《宗教枷锁下的人性挣扎_试析_红字_和_荆棘鸟_中的教士形象》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、第19卷第1期镇江高专学报Vol.19No.12006年1月JournalofZhenjiangCollegeJan.,2006宗教枷锁下的人性挣扎———试析《红字》和《荆棘鸟》中的教士形象冉晓莉(镇江市高等专科学校外语系,江苏镇江212003)摘要:通过对《红字》中的丁梅斯代尔和《荆棘鸟》中的拉尔夫的比较分析,揭示宗教与自然、社会与人性、灵与肉的激烈冲突,并探讨其人生悲剧的根本原因。关键词:丁梅斯代尔;拉尔夫;宗教;人性中图分类号:I106文献标识码:C文章编号:100828148(2006)0120048203纳撒尼尔·霍桑是美国19世纪著名的
2、浪漫主一的新英格兰殖民地,“他那雄辩的口才和宗教的义文学大师,他的代表作《红字》所特有的思想文化热情早已预示了他在自己的职业中将要飞黄腾[1](P19)烙印、浓郁的美国乡土气息和杰出的艺术成就,对当达”。然而,这位年轻的牧师身上却时时流露时和后世都产生了重大影响。《荆棘鸟》是20世纪出忧心忡忡和惊慌失措的神情,显得压抑痛苦、苍白澳大利亚女作家考琳·麦卡洛的传世之作,被评论懦弱。界誉为澳大利亚的《飘》。这两部作品虽然出自不拉尔夫出身于爱尔兰没落贵族家庭,与丁梅斯同的时代的不同的作家之手,有着不同的社会和文代尔一样,他接受过正规的神学教育,博学多才,聪
3、化背景,但它们的主题却有异曲同工之妙:两位作家颖过人,还有着令人惊叹的英俊外貌和潇洒气质。通过描写教士与其教民之间的爱情悲剧,表现了主他曾立下誓言:“不受红尘俗物的干扰———没有对人公的内心矛盾和灵魂痛苦,揭示出宗教对人性的女人的爱欲,没有对金钱的迷恋,也没有因为要听命[2](P69)戕害和摧残。笔者试从社会背景、性格特征、目标追于他人而于心不甘”。作为当代教士,拉尔夫求和不幸命运等方面来探析两部作品中的教士形比丁梅斯代尔更加生机勃勃、精力充沛,他不但精通象。多国语言,而且有出色的经营才干、政治头脑和外交一、外表:圣洁完美的教士手腕,被认为是注定要
4、做大事情的人。拉尔夫来到《红字》中的丁梅斯代尔和《荆棘鸟》中的拉尔澳大利亚从事教职,以他对上帝和教廷的忠实、耐心夫,一个是17世纪中期的清教牧师,一个是19世纪和仁慈博得了教民的爱戴。末20世纪初的天主教神父,虽然他们所处的时代和二、内心:备受煎熬的灵魂生活环境不同,但作为教士,他们都才华横溢、英俊丁梅斯代尔和拉尔夫外表上是“完美的教士”,潇洒、恪尽职守,是公众心中完美无瑕的上帝使者。而灵魂深处却忍受着痛苦的煎熬。在上帝面前,他丁梅斯代尔毕业于英国一所名牌大学,他有极们必须是忠实的信徒,保持灵魂与肉体的纯洁,终生高的天赋和学者般的造诣,再加上圣洁的
5、名声和颇为教会服务,而作为有血有肉的正常人,抽象的对上具魅力的相貌,使许多善男信女为之倾倒,人们“以帝的爱,却不能排挤掉他们对生活的追求与向往,对为这年轻的牧师是神圣的奇迹”,“把他想象成传达爱情的冲动与渴望。这一切都与他们的教士身份格[1](P91)上天智慧、谴责和博爱的代言人”,在政教合格不入、水火不容。收稿日期:2004-11-18作者简介:冉晓莉(1973-),女,江苏镇江人,讲师,主要从事英美文学和语言教学的研究。·48·丁梅斯代尔是一个极有天赋的信徒,一个博学作为一个有良知和爱好真理的人,丁梅斯代尔而正统的神学家,他本可以达到圣洁的高峰
6、,前途无深知也深信,人应该诚实。他自感罪孽深重,不该受量,可是爱情使他做出了“离经叛道”的事情,他与到教民的尊敬与爱戴,不止一次,他决心在布道时公海丝特的恋情尽管是真诚的,也是合乎情理的,但却开承认:“我,你们如此敬仰和信赖的牧师,却是一[1](P92)为清教社会所不容,甚至连笃信上帝的他也认为自团污浊,一个骗子”。但他更惧怕遭人唾弃、身己的行为是一种“罪行”,从而陷入了无尽的精神痛败名裂的下场,事实上,每当他冲动地想要宣布自己苦与煎熬之中。与丁梅斯代尔相同,拉尔夫早就抱的秘密时,“怯懦就一定会用颤抖的双手拖他回[1](P97)定献身宗教的决心,然
7、而,当他第一眼看到9岁的麦去”。教士的身份、地位和声誉使他不敢也不琪时就不可抗拒地被她吸引,他们的感情也由友谊能向公众坦白。“失足”的沉痛教训使丁梅斯代尔发展成刻骨铭心的爱情。可是,教士的身份时时提变得宽厚仁慈、言行检点,但这种忏悔式的表现在为醒他放弃这一切,上帝与麦琪、权力与爱情的斗争从他赢得巨大声誉的同时反而加重了他的心灵痛苦。未在他的心中平息。丁梅斯代尔和拉尔夫既无法做他哀叹道:“如果我是一个无神论者,———一个丧尽一名完美的教士,又不能堂堂正正地过正常人的生良心的人,———一个本性粗野的恶棍,———或许我早活,这使他们的灵魂陷于极度的压抑和
8、痛苦之中。就得到了平静⋯⋯上帝所赐予的一切最精美的天赋[1](P137)实际上,他们的外在形象越完美,灵魂深处的痛楚就已经