《道林格雷的画像》的伦理学批评【开题报告+文献综述+毕业论文】

《道林格雷的画像》的伦理学批评【开题报告+文献综述+毕业论文】

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1、毕业论文开题报告英语《道林格雷的画像》的伦理学批评一、论文选题的背景、意义奥斯卡·王尔德(1854一!900),出生丁爱尔兰的英国剧作家,小说家,散文家,诗人,英国唯美主义运动的代表人物和“为艺术而艺术”的倡导者。英国文学史上如果要评谁最受争议,此人一非他莫属。有人说,自其殁于世纪之交以来,如果他还能被人记起的话,那是因为他是显赫一时的雄辩家,剧作家和文学批评家以及此外一一他那一段令人咋舌的不伦之恋和两年的牢狱之灾。即使在即使在百年之后的今天来纵观关于他的评论,也是贬斥多过褒扬。他的唯美主义观点,“为艺术而艺术

2、”一直以来也颇受人们争议。首先,主张艺术至上,提倡美高于一切,形式与内容相比,形式至上;艺术高于生活,艺术的美与价值不存在于生活与自然之中。王尔德曾说过“艺术家是美的作品的创造,者。”“艺术本身的完美在于它内部而不在外部。”还说“一切坏的艺术都是返归生活和自然造成的,并且是将生活和自然上升为理想的结果。”其次,生活对艺术的模仿,远远多于艺术对生活的模仿。即王尔德所说的“生活模仿艺术:,生活事实上是镜子,而艺术却是现实”最后,王尔德强调艺术的无功利性。主张艺术不受道德约束,艺术家应是绝对自由和傲世独立的。他说“艺

3、术的宗旨是展示艺术本身”、“艺术家是美的作品的创造者艺术家没有伦理上的好恶,……书无所谓道德不道德……。一切艺术都是毫无用处的”。艺术是超道德的,不是为了说教,而是单纯的美;否定理性,而张扬感性。然而,通过分析,我们却可以发现,王尔德的理论却是悖论,期间充满了许多思想矛盾之处。在这里我们很有必要品读一下王尔德的唯美主义力作《道林·格雷的画像》。就人物而言,这部小说似乎是关于三个男上角和一幅画像的故事一美少年道林·格雷,画家贝西尔,以及享乐主义者亨利。如王尔德自己所说:“贝西儿是白己眼中的我,亨利是世人眼中的我,

4、道林格雷则是梦想中的我。”23亨利勋爵,世故且功利,具有上流社会身份,是资本主义社会中的丑恶势力的代表,道德的引诱败坏者。画家贝西尔为道德的捍卫者,视艺术为生命,心地善良,为艺术而艺术的知识分子。而具有动人外表的道林格雷,起初是单纯善良的,后来经不起亨利勋爵的享乐主义的人生哲学的诱惑却走向了罪恶之路。道林格雷的变化,以及画像惩处道林的结局堕落与良知的不断斗争,也说明了王尔德思想的矛盾性。道林格雷并非死于美,而是死于缺乏道德。脱离道德的美是不存在的,美究竟还是具有一定的道德载体。二、研究的基本内容与拟解决的主要问

5、题基本内容:文章从三个方面展开:第一,伦理学研究意义以及王尔德的美学观点,该部分会重点阐述王尔德“为艺术而艺术”的美学观点,突出其艺术的无道德性,正如他在《道林格雷的画像》开篇所说的那样“一切艺术都是无用的”。他说的意思并非是艺术没有意义没有价值,没有意义,而是艺术不应该被利用。他坚信,艺术创作应当从这种狭隘的社会责任和资产阶级的道德理想中解放出来,纯粹为艺术而存在,去表现艺术自身的美。第二部分,分别从画像贝西尔,亨利勋爵以及道林格雷三个方面着手,分析贝西尔如何捍卫道德,如何“为艺术而艺术”献身;亨利勋爵如何利

6、用享乐主义哲学引诱道林,破坏道德,分析其自身思想的矛盾性以及局限性。最后着眼于道林与画像的变化,道林如何在亨利勋爵的思想下走向堕落及至丧心病狂,最后因道德缺失内心不安而自杀。第三部分,解释道林并非死于美,而是死于没有道德。再次阐明王尔德唯美主义思想的局限性,美和道德是不可分割的。虽然,王尔德一直呼吁美应该脱离道德,但书中所见,道德其实也是王尔德所关心的内容之一。解决的主要问题:脱离道德的纯美是不存在的,美也需要一定的道德载体。三、研究的方法和技术路线本文主要运用伦理学视角和人物刻画对作品进行分析。首先分析王尔德

7、的美学理论。其次通过分析作品中人物,指出其理论的矛盾性并进一步分析矛盾产生的根源。最后指出解决该矛盾的方法,美和道德并不排斥,两者并非是对立的,相反,美应该有道德作为载体,脱离道德的纯美是不存在的。技术路线:通过借阅图书馆书本,以及网上搜索有关这个课题的资料,结合两者及自己的想法,拟定出该论文。四、主要参考文献23OscarWilde,thePictureofDorianGray[M].Qingdaopress2003孙建昌.《道林·格雷的画像》的艺术魅力[J]理论学刊2006年底第10期李瑞雪 桑龙扬.本我、

8、自我和超我的斗争[J]九江学院学报2007年第4期聂珍钊.文学伦理学批评与道德批评[J].外国文学研究2(2006):8-17聂珍钊.文学伦理学批评:文学批评方法新探索[J].外国文学研究.20045:16一26.张介明.从《道林格雷的画像》看王尔德的唯美主义[J].外国文学研究,2000,(4)傅琦.从《道林格雷的画像》看王尔德的唯美主义[J].滁州职业技术学院学报2008年12月第

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