《进学解》《越州赵公救灾记》复习

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1、占小善者率以录，名一艺者无不庸治具毕张诸生业患不能精于兹有年矣手不停披于百家之编贪多务得，细大不捐张皇幽眇下逮《庄》、《骚》不知虑此，而反教人为匠氏之工也具备都治被任用治理全部实施担心忧虑现在翻阅追求舍弃张大，引申为阐发及，到句末语气词精巧，巧妙《进学解》《越州赵公救灾记》复习长通于方，左右具宜然而公不见信于人暂为御史，遂窜南夷三年博士，冗不见治头童齿豁，竟死何裨校短量长，惟器是适者，宰相之方也行虽修而不显于众犹且月费俸钱宰臣不见斥投闲置散，乃分之宜若夫商财贿之有亡礼法举止得体表被动当、做，竟，贬谪闲散通“现”政绩秃、脱落，缺损，益处通“较”，合理使用，治国方术修习一般人尚且还动

2、作偏指我是如果通“无”寻坠绪之茫茫先生之于儒障百川而东之计班资之崇卑盖有幸而获选独旁搜而远绍《易》奇而法，《诗》正而葩闳其中而肆其外矣冬暖而儿号寒安坐而食1、占小善者率以录，名一艺者无不庸2、先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，纂言者必钩其玄，贪多务得，细大不捐。3、少始知学，勇于敢为；长通于方，左右具宜。先生之于为人，可谓成矣4、荀卿守正，大论是弘，逃谗于楚，废死兰陵。5、是二儒者，吐辞为经，举足为法，绝类离伦，优入圣域，其遇于世何如也重点实词灾所被者几乡沟防构筑可僦民使治之者几所使各书以对，而谨其备。故事，岁廪穷人忧其且流亡也于城市郊野为给粟之所凡五十

3、有七不能自食者，有是具也明年春，为病坊，处疾病之无归者或便宜、多辄行民不幸罹旱疫民饥馑疾疠，死者殆半得公所推行，乐为之识其详覆盖雇佣上报周密旧例惯例赈济将要总共措施第二年安顿方便（对救灾）有利立刻就遭遇大概同“志”记载属以视医药饮食令无失所恃民病而后图之其科条可不待顷而具计其佣与钱，又与粟再倍之太子保致仕著其荒政可师者沟防构筑可僦民使治之者几所为给粟之所公所拊循推公之所已试嘱咐、依靠困苦考虑、谋划救灾的具体条规计给二倍退休写、救荒的措施政策学习、效法处处所所字结构所字结构重要句子忧其且流亡也，于城市郊野为给粟之所凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿给译文：他又担心百姓将要流

4、亡，在城市和乡村都设置了发粮点，总共有五十七处，让他们到各自方便的地方领取，并通告大家，离家逃荒的不发给粮食重要句子译文：考虑到办理发粮的官吏不够用，便选取那些没有任职而又住在越州境内的官吏，供给他们粮食并把赈济的事务委任给他们计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事重要句子又僦民完城四千一百丈，为工三万八千，计其佣与钱，又与粟再倍之译文：又雇用民工修缮城墙四千一百丈，（用)费工三万八千个，计算他们的佣工发给工钱，又给他们两倍的粮食重要句子明年春，大疫。为病坊，处疾病之无归者。募僧二人，属以视医药饮食，令无失所恃。凡死者，使在处随收瘗之译文：第二年春天，瘟疫非常严重

5、。赵公便设置收容病人的病房，安顿患上疾病无家可归的人。招募两位僧人，委托他们照料病人的医药和饮食，让那些病人不失去依靠。所有死去的人，派人随时随地埋葬他们。重要句子事有非便文者，公一以自任，不以累其属。有上请者，或便宜，多辄行译文：救灾工作权宜从事有不符合条文规定的，赵公一概自己担当责任，不因此连累下属官员。下属请示的事，有的对救灾方便有利，大多马上准予施行。重要句子公所拊循，民尤以为得其依归。所以经营绥辑先后终始之际，委曲纤悉，无不备者译文：赵公所采取的抚慰措施，使百姓尤其认为有了依靠和归宿。用来经营安排的措施，在救灾整个过程中，全都周到细致，无微不至，没有一点不完备的重要句子

6、民病而后图之，与夫先事而为计者，则有间矣；不习而有为，与夫素得之者，则有间矣。译文：百姓遭受灾难后才去思考对策，与那些事先有所谋划的情形相比，就会有较大差距；不熟悉而还要去做，与那些平时就得到经验的情况相比，两者也是有很大差距的。重要句子予故采于越，得公所推行，乐为之识其详，岂独以慰越人之思，亦使吏之有志于民者不幸而遇岁之灾，推公之所已试，其科条可不待顷而具，则公之泽岂小且近乎！译文：我所以特意到越地访询，收集到赵公推行的一套办法，并乐意把它详细地记载下来。哪里仅仅是用来宽慰越州人对赵公的思念感激之情呢，也使后来有心为民做事的官吏，在不幸遇到灾年的时候，能推行赵公已经试行过的办法

7、，那些救灾的具体条规办法可以不须多长时间就制定好，那么赵公的恩泽怎么能说是很小并且只惠及眼前呢？重要句子其直道正行在于朝廷，岂弟之实在于身者，此不著。著其荒政可师者，以为《越州赵公救灾记》云。译文：他在朝延上的正道直行的品德，在身上体现出的和乐平易的行为，这里不再记载。记叙了他值得效法的救灾措施和政策，把它作为《越州越公救灾记》。忧其且流亡也，于城市郊野为给粟之所凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿给计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事明年春，大疫。为病坊