六壬时课详细

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1、六壬时课六壬時課純以手指節來起卦，沒有特別的道具，非常方便。遇事即刻起卦，無事勿占，凡事只占一次，再占不驗。先從大安上起正月，由月上起日，由日上起時。(用農曆現試舉農曆八月十五日申時為例。(一)首先照順時針方向由大安開始計為正月，則留連便是二月，如此類推，八月就是留連了。(二)再由八月這個留連開始計為初一，速喜為初二，如此類推，十五日就是赤口了。(三)由十五日這個赤口開始計為子時，小吉就是丑時，如此類推，順時針數下去，申時就落在空亡上了。大安大安事事昌，求財在坤方，失物去不遠，宅舍保安康行人身未動，病者主無妨，將軍回田野

2、，仔細更推詳留連留連事難成，求謀日未明，官事凡宜緩，去者未回程失物南方見，急討方心稱，更須防口舌，人口且平平速喜速喜喜來臨，求財向南行，失物申未午，逢人路上尋官事有福德，病者無禍侵，田宅六畜吉，行人有信音赤口赤口主口舌，官非切宜防，失物速速討，行人有驚慌六畜多作怪，病者出西方，更須防咀咒，誠恐染瘟皇小吉小吉最吉昌，路上好商量，陰人來報喜，失物在坤方行人即便至，交關甚是強，凡事皆和合，病者叩窮蒼空亡空亡事不祥，陰人多乖張，求財無利益，行人有災殃失物尋一見，官事有刑傷，病人逢暗鬼，解禳保安康大安身不动时，属木青龙，谋事主一、

3、五、七．断曰：大安事事昌，求谋在神方，失物去不远，宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细与推详。留连卒未妆时，属水玄武，凡谋事主二、八、十；断曰：留连事难成，求谋日示明，官事只宜缓，去者未回程，失物南方见，急讨方称心，更须防口舌，人口且平平。速喜人便至时，属火朱雀，凡谋事立三、六、九：断曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申未午，逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵，田定六畜吉，行人有信音。赤口官事凶时，属金白虎，凡谋事主四、七、十；断曰：赤日主口舌，官非切要防，失物急去寻，行人有惊慌，鸡犬多作怪，病者出西方，更

4、须访咒诅，恐怕染瘟癀。小吉人来喜时，属木六合，凡谋事主一、五、七：断日：小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜，失物在坤方，行人立便至，交关甚是强，凡事皆和合，病者祷上苍。空亡信音稀时，属土勾陈，凡谋事主一、五、七：断曰：空亡事不长，阴人小乖张，求财无利益，行人有灾殃，失物寻不见，官事有刑场，病人逢暗鬼，禳解保安康。李淳风小六壬时课大安登程扶上马速喜皇恩并大赦小吉双雁入青云  赤口麻绳自缚身留连带枷须入狱空亡弓弦半折明大安身不动，大安事事昌，求财在东方，失物去不远，宅舍保安康,行人身未动，病者主无妨，将军回旧原，仔细更推详.

5、时属东方木,凡谋事主一五七.留连卒未归，求谋事难成，官事只宜缓，去者未回程,失物南方见，急讨方心称，更须防口舌，人口且平平.时属四墓土,凡谋事主二八十.速喜人便至，南方喜来临，失物午未申，逢人路上寻,官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有信音.时属南方火,凡谋事主三六九.赤口百事凶，官非口舌动，失物急去讨，行人有惊扰,鸡犬多作怪，病者出西方，更须防咀咒，恐怕染瘟皇.时属西方金,凡谋事主四七十.小吉人来喜，六合最吉昌，路上好商量，有人送福至，失物在坤方,行人即便至，交关甚是强，凡事皆和合，病者佑上苍.时属中央土,凡谋事

6、主一五七.空亡事不祥，阴人多乖张，求财无利益，行人有灾殃,失物寻不见，官事有刑伤，病人逢暗鬼，祈禳保安康.时属北方水,凡谋事主三六九.第三，六神起的位置正月起大安，正月乃一年之首，位置正在东方，符合“帝出乎震，齐乎巽”的说法。二月起留连，三月起速喜，四月赤口，依次顺延。月上起初一，初二初三依次顺延。日上起子时，丑寅卯时依次顺延。最后以时辰落处定吉凶。例如：2000年正月初八巳时,正月为大安，又起初一(大安)，顺排到初八为(留连)，在留连处起子时，顺排到巳时为，所以2000年正月初八，巳时为大安。第四，重视随机性天人合一，

7、万物相通，是中国传统思想的基础，各个方面发生的信息，都是同步的统一的相关的，小六壬预测法重视随机的信息，强调第一见闻、第一感觉，甚至瞬间灵感,结合现场见闻来分析和预测。第五，取数耳闻目见，心有所思，皆可预测。以触及的事物数目起用占卜，或见物报数，或书字算笔画，或摇卦（按照周易预测的方法掷铜钱起卦，上卦+下卦+动爻位），凡一切途径得数，除以12，去余数作时辰，月日即用历书所载为准。如果按照任意取数，任意分段，任意算月日时，我认为由于太过于无规律，让人无所适从，反而不好。第六，六神干支  以日时天干为天盘。以日时地支为地盘。

8、以六神为人盘。  第一、人盘六神吉凶  六神决定测事体吉凶，这是最根本的原则。六神逢吉，代表的人事为吉；逢凶，代表的人事为凶。人盘决定近期，久远还得综合看三盘。  六神阳时用阳支，阴时时用阴支：大安寅卯，留连辰丑，速喜巳午赤口申酉六合未戌、玄武亥子第二、天盘日时天干吉凶  按照奇门遁甲的日时干支预测理论，以日干为我，