道家奇门遁甲

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1、道家全真龙门派隐踪奇门遁甲演局断课原则大纲简述龙隐居士刘传山道家全真龙门派隐踪奇门,简称《道家隐踪奇门》。以内修金丹大道为根本,外辅以五行丁甲数术,以期了全道法。隐踪奇门既然隐宗于道家玄教,那么就必然有其深刻的原因。追其渊源,应上朔至秦汉时期。当时汉高祖座下的军师—精通奇门遁甲的张良张子房先生,便是一位最负有传奇色调的道家人物。至于后来,身居草庐之中便能指点江山,三分天下;初出茅堂便以奇门遁甲排兵布阵,一套八门金锁连环阵,轻轻松松地将一代枭雄曹孟德先生麾下的数万大军,锁定阵中死惊伤三门之内,羽扇纶巾,谈笑之间而大获全胜。从而名播天下的诸葛孔明先生,更是流传后世家喻户

2、晓的一位道传宗师。后如李靖、袁天罡、李淳风、刘公青田等先辈亦均为玄门道传大家。当然,奇门遁甲与这些历史上有名的人物套上关系,有人会以为是后来奇门传人,借古代贤能之名而扯虎皮拉大旗,用以抬高奇门遁甲的地位。其实不然!奇门遁甲,自古以来与“太乙神数”、“六壬神课”齐肩并驾,合称“三式”。并成为华夏民族古易数术中的巅峰之术。又岂能是沽名钓誉之学而浪得虚名。奇门一宗,自古以来隐踪于道家,实与道家思想和理论学说密切相关。它是经历代先师呕心沥血,不断丰富完善。集上古河洛之数、阴阳五行、八卦九宫、浑天甲子以及道家观天法地效法自然的学说和理论为一体,而成为据有完整的理、法、术、用之

3、学术体系,方始跻身“三式”成为大家之学,而为众家推崇。道家全真龙门派隐踪奇门遁甲演局断课原则大纲简述龙隐居士刘传山道家全真龙门派隐踪奇门,简称《道家隐踪奇门》。以内修金丹大道为根本,外辅以五行丁甲数术,以期了全道法。隐踪奇门既然隐宗于道家玄教,那么就必然有其深刻的原因。追其渊源,应上朔至秦汉时期。当时汉高祖座下的军师—精通奇门遁甲的张良张子房先生,便是一位最负有传奇色调的道家人物。至于后来,身居草庐之中便能指点江山,三分天下;初出茅堂便以奇门遁甲排兵布阵,一套八门金锁连环阵,轻轻松松地将一代枭雄曹孟德先生麾下的数万大军,锁定阵中死惊伤三门之内,羽扇纶巾,谈笑之间而大

4、获全胜。从而名播天下的诸葛孔明先生,更是流传后世家喻户晓的一位道传宗师。后如李靖、袁天罡、李淳风、刘公青田等先辈亦均为玄门道传大家。当然,奇门遁甲与这些历史上有名的人物套上关系,有人会以为是后来奇门传人,借古代贤能之名而扯虎皮拉大旗,用以抬高奇门遁甲的地位。其实不然!奇门遁甲,自古以来与“太乙神数”、“六壬神课”齐肩并驾,合称“三式”。并成为华夏民族古易数术中的巅峰之术。又岂能是沽名钓誉之学而浪得虚名。奇门一宗,自古以来隐踪于道家,实与道家思想和理论学说密切相关。它是经历代先师呕心沥血,不断丰富完善。集上古河洛之数、阴阳五行、八卦九宫、浑天甲子以及道家观天法地效法自

5、然的学说和理论为一体,而成为据有完整的理、法、术、用之学术体系,方始跻身“三式”成为大家之学,而为众家推崇。道家全真龙门派隐踪奇门遁甲演局断课原则大纲简述龙隐居士刘传山道家全真龙门派隐踪奇门,简称《道家隐踪奇门》。以内修金丹大道为根本,外辅以五行丁甲数术,以期了全道法。隐踪奇门既然隐宗于道家玄教,那么就必然有其深刻的原因。追其渊源,应上朔至秦汉时期。当时汉高祖座下的军师—精通奇门遁甲的张良张子房先生,便是一位最负有传奇色调的道家人物。至于后来,身居草庐之中便能指点江山,三分天下;初出茅堂便以奇门遁甲排兵布阵,一套八门金锁连环阵,轻轻松松地将一代枭雄曹孟德先生麾下的数

6、万大军,锁定阵中死惊伤三门之内,羽扇纶巾,谈笑之间而大获全胜。从而名播天下的诸葛孔明先生,更是流传后世家喻户晓的一位道传宗师。后如李靖、袁天罡、李淳风、刘公青田等先辈亦均为玄门道传大家。当然,奇门遁甲与这些历史上有名的人物套上关系,有人会以为是后来奇门传人,借古代贤能之名而扯虎皮拉大旗,用以抬高奇门遁甲的地位。其实不然!奇门遁甲,自古以来与“太乙神数”、“六壬神课”齐肩并驾,合称“三式”。并成为华夏民族古易数术中的巅峰之术。又岂能是沽名钓誉之学而浪得虚名。奇门一宗,自古以来隐踪于道家,实与道家思想和理论学说密切相关。它是经历代先师呕心沥血,不断丰富完善。集上古河洛之

7、数、阴阳五行、八卦九宫、浑天甲子以及道家观天法地效法自然的学说和理论为一体,而成为据有完整的理、法、术、用之学术体系,方始跻身“三式”成为大家之学,而为众家推崇。道家隐踪奇门必修之经典《周易参同契》有云:乾坤者,易之门户,众卦之母,坎离匡郭,运毂正轴。…天地设位,而易行乎其中矣。天地者,乾坤之象也;设位者,列阴阳配合之位也。易谓坎离。坎离者,乾坤二用。二用无爻位,周流行六虚,往来既不定,上下亦无常。幽潜沦匿,变化于中,包囊万物,为道纪纲。…坎戊月精,离己日光,日月为易,刚柔相当。土王四季,罗络始终,青赤白黑,各居一方,皆禀中宫,戊己之功。易者,象也。悬象著明,莫

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