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时间:2019-08-21
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1、鲤趋而过庭。曰:“学诗乎?”对曰:“未也。”“不学诗,无以言。”(《论语·季氏》)子谓伯鱼曰:“女为《周南》、《召南》矣乎?人而不为《周南》、《召南》,其犹正墙面而立也与?”(《论语·阳货》)子曰:“小子何莫学夫诗?诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。”(《论语·阳货》)《诗经》阅读指导(一)《诗经》概说《诗经》的性质:我国第一部诗歌总集。《诗经》的名称和篇目:原名《诗》,或称“诗三百”,共有305篇。另有6篇笙诗,有目无辞。《诗经》的时代:收集了西周初至春秋中叶
2、五百多年间的作品,最后编定成书,大约在公元前6世纪。《诗经》的作者:作者包括从贵族到平民的社会各个阶层人士,绝大部分已不可考。《诗经》的编集一、采诗说周代朝廷采诗、献诗,以制作礼乐。古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自考正也。(班固《汉书·艺文志》)孟春之月,群居者将散,行人振木铎,徇于路以采诗,献之太师,比其音律,以闻于天子。故曰:王者不窥牖户而知天下。(班固《汉书·食货志》)男女有所怨恨,相从而歌。饥者歌其食,劳者歌其事。男年六十、女年五十无子者,官衣食之,使之民间求诗。乡移于邑,邑移于国,国以
3、闻于天子”。(东汉·何休《春秋公羊传解诂》)二、献诗说周代公卿列士献诗,以颂美或讽谏。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,……(《国语·召公谏弭谤》)三、删诗说古者《诗》三千篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义……三百零五篇,孔子皆弦歌之,以求合韶武雅颂之音。(司马迁《史记·孔子世家》)《诗经》旧时亦数千篇,孔子删其重复,正而存三百五篇。(东汉·王充《论衡·正说》)吾自卫返鲁,然后乐正,雅、颂各得其所。(《论语·子罕》)删诗说至今有人坚持,但多数学者认为此说不确,理由有:1、襄公二十九年(公元前544
4、)吴公子季札到鲁国观乐,鲁乐工演奏十五国风,名称顺序与今本《诗经》相同,当时孔子仅8岁。2、《史记》说孔子删诗是在“自卫返鲁”之后,但《论语》中孔子不止一次提到“诗”、“诗三百”。3、子曰:“恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也”——《论语·阳货篇》颜渊问为邦。子曰:“行夏之时,乘殷之辂,服周之冕,乐则韶舞。放郑声,远佞人。郑声淫,佞人殆。”——《论语·卫灵公篇》《诗经》的流传:何谓“毛诗”?天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者,悉诣守尉杂烧之;有敢偶语《诗》、《书》者弃市。(《史记·秦始皇本纪》)西汉时期,出
5、现了今文的鲁、齐、韩三家诗。三家诗在西汉被立为博士,成为官学。鲁诗出自鲁人申培,齐诗出自齐人辕固,韩诗出自燕人韩婴,三家诗兴盛一时。鲁人毛亨和赵人毛苌的古文“毛诗”晚出,在民间广泛传授,自郑玄作笺,兼容三家,使毛诗盛行于世。后来三家诗先后亡佚,今本《诗经》,就是“毛诗”。《诗经》的分类《诗经》按风、雅、颂分为三类风多为各地区的民间歌谣。雅分为大雅和小雅,指周王朝直辖地区的音乐,大多为贵族作品。颂分周颂、鲁颂、商颂,是宗庙祭祀之乐歌和史诗。《风》的绝大部分及《小雅》的少部分作品,具有较高的思想性和艺术性,
6、代表了《诗经》的最高文学成就。关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑……蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方……【国风邶风】静女静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。【国风郑风】将仲子将仲子兮,无踰我里,无折我树杞。岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言,亦可畏也。将仲子兮,无踰我墙,无折我树桑。岂敢爱之?畏我诸兄。仲可怀也,诸兄之言,亦可畏也。将仲子兮,无踰我园,无折我树檀。岂敢爱之?畏人之多言。仲可怀也,人之多
7、言,亦可畏也。【余冠英今译】(《诗经选译》人民文学出版社)求求你小二哥呀,别爬我家大门楼呀,别弄折了杞树头呀。树倒不算什么,爹妈见了可要吼呀。小二哥,你的心思我也有呀,只怕爹妈骂得丑呀。求求你小二哥呀,别把我家墙头爬呀,别弄折了桑树桠呀。树倒不算什么,哥哥们见了要发话呀。小二哥,哪天不在心上挂呀,哥哥言语我害怕呀。求求你小二哥呀,别向我家后园跳呀,别弄折了檀树条呀。树倒不算什么,人家见了要耻笑呀。小二哥,不是不肯和你好呀,闲言闲语受不了呀。【国风郑风】褰裳子惠思我,褰裳涉溱。子不我思,岂无他人?狂童之狂
8、也且!子惠思我,褰裳涉洧。子不我思,岂无他士?狂童之狂也且!【余冠英今译】你要是心上把我爱,你就提起衣裳蹚过溱水来。要是你的心肠改,难道没有别人来?你这傻小子呀,傻瓜里头数你个儿大!你要是心上还有我,你就提起衣裳蹚过洧水河。要是心上没有我,世上男人还不多?你这傻小子呀,傻瓜里头数你个儿大!【国风召南】摽有梅摽有梅,其实七兮!求我庶士,迨其吉兮!摽有梅,其实三兮!求我庶士,迨其今兮!摽有梅,顷筐塈之!求我庶士,迨其谓之!【余冠英今译】梅子纷纷
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