9-1子平真诠用神成败救应 成

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1、子平真诠》学习之九—1论用神成败救应——成(2011-05-0617:50:18)转载▼用神专寻月令，以四柱配之，必有成败。何谓成？如官逢财印，又无刑冲破害，官格成也。财生官旺，或财逢食生而身强带比，或财格透印而位置妥贴，两不相克，财格成也。印轻逢煞，或官印双全，或身印两旺而用食伤泄气，或印多逢财而财透根轻，印格成也。食神生财，或食带煞而无财，弃食就煞而透印，食格成也。身强七煞逢制，煞格成也。伤官生财，或伤官佩印而伤官旺，印有根，或伤官旺、身主弱而透煞印，或伤官带煞而无财，伤官格成也。阳刃透官煞而露财印，不见伤官，

2、阳刃格成也。建禄月劫，透官而逢财印，透财而逢食伤，透煞而遇制伏，建禄月劫之格成也。格局的成败,是格局论命的基础,必须熟练掌握.什么是成？简单说，就是月令用神“除害”、“可用”、“得用”、“能用”、。什么是败？简单说，就是月令用神“害命”、“不得用”、“不可用”、“不能用”。正官格之成：一、逢财生。二、生印。三、无刑冲破害。正偏财格之成：一、逢食神生。（日主必须身强带比，否则日主要被泄脱气）二、生官。三、逢印透。（必须是远印，即不能和财发生直接战斗，即财供命主用，印生旺命主使有力）正偏印格之成：一、印轻逢煞生。二、官

3、生印。即见官星与印并立，为官印双全。三、食伤泄秀（前提是身印两旺）。四、印多用弱财。（印星重重太过太旺，财星透而根轻，权用财星来损太过之印）食格之成：一、食神生财。二、是食格见煞无财。三、弃食就煞印（食格印煞并见本是破格，月令食神无法“主事”，而让印星“取而代之”，这个时候的印星再见煞星，则煞来生印，印来生身，形成了印格用煞的变化形态） 我们发现，在四吉神格的成格要求中，在努力地照顾一种“平衡”，这格平衡先谈两种，一种是日主，一种是用神。我们可以把日主和吉神简单分为营养过剩的肥胖臃肿形、健壮形、健康形、营养不良型、

4、羸弱型等大略5种状态。其中肥胖臃肿型、羸弱型二者属于失衡状态。不可用、不能用，属于废物性质。而其他三种类型可以使用。但是否用起来顺手好用则有区别。 在四吉神成格中，都在努力地维护“用神”或者说格神的一种正常状态即在不给日主造成负担的前提下，首先是保证用神的“可用”。第一、生旺吉格用神，是一种普遍的成格模式。正官格，财生旺他。保持正官不倒。财格，食神生旺他，保证财旺。印格，官杀生旺他，保证官立。食神格，没有强调用比劫生旺他。但在《论用神》中是以生旺食神作为顺用模式的。第二，驱使用神在自我保护中为命主提供即生出有用的东

5、西来。正官格——生印。让印护官又生身。官与印被日主一把抓，一拿二。财格——生官。官护财又让官荣身。财官一把抓。印格——生身吗？有什么意义？不谈。食神格——生财。生出财来供日主使用。第三、驱使吉神为我“除害”、改造恶神。官格——克身压身。草包才希望受压迫，当然这不能作为成格看。财格——克印。没有傻到希望自己保护伞被灭的。所以可以见印，但不能克。食神格——克杀。让食神去制杀，即驱使其为己“除害”，改造恶神。但不能见财，否则，不但制不了杀，还把自己搞得伤痕累累。印格——克伤官。让印去制伤官。即驱使印为己“除害”。改造伤官

6、恶神。 以上三种情况指的是吉神比较正常，可用、能用的情况，属于常规用法。没有什么非常手段。四吉神也会出现“不能用”、“不可用”、“伤身”等变为“废物”或“无用之物”的情况。在这种状态下：第四、吉神自身内体“有病”，所以为其治病成了第一要务。反用。印为生身之物，如果印格印星太重，成了臃肿形废物，那就要适当克剥。使其瘦身，变成正常状态。由于印属于吉神，制吉使用的手段就不能太狠，否则就违背一贯的对吉神顺用原则。所有用来损印的财，必须是无根的“轻财”。意思意思，减了肥就行，不能打死。第五、吉神完全无用，彻底报废，弃之。另攀

7、高枝。弃用。食神本为吉。假如出现强印克伐，属于破了食神格，食神被灭，由于克死食神的也是一个“吉神”。那么相当于“印夺权”成功，夺权单凭自己力量想稳住是不可能的，所以必须要有杀来生生印，这样印才具有了不可撼动的权威性。这时候，命主彻底放弃食神。成了“弃食就煞印格”。此格不能见财。 在四吉神成格模式中，爱憎分明，一点也不含糊。财格，食神、伤官均可生财，单提食神不提伤官。印格，用杀生的时候，说的“印轻用杀”。而用官就不提是否印轻。食神格，由于生旺他的比劫似乎不能给日主带来直接利益，就纯粹不提。官格。财生，正偏财都好。所以

8、都可以用。 财格，生官，官为吉神，所以成格，财也生杀，但杀为恶神，所以是败格。官格，生印，正偏印都好，统统收下。食格，生财，正偏财都好，也统统收下。印格，生比生身。说不定是生刃生劫财呢。不提。 财格，克印。是克了吉神。当然不行。所以见远印，克不到的财勉强可以。印格，克伤官恶神，除害。让伤官吐秀。但克吉食神就不对。官格，克身。那怎么能行？不行。食格，克杀。除害