正文描述:《论《红高粱家族》叙事的独创性【开题报告】》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、毕业论文开题报告题 目:论《红高粱家族》叙事的独创性专业班级:汉语言文学一、选题的背景、意义莫言是80年代中期文坛崛起的一代新星,是一位在国内外都受到很高赞誉的作家。他乘着“先锋文学”的大潮初入文坛,就给读者耳目一新的感觉。《透明的红萝卜》、《红高粱》的问世奠定了他的文坛地位。对于他的作品,国内外的研究都已有广泛深入的展开。莫言从八十年代步入文坛以来,就引起评论界颇为广泛的瞩目。奠言小说研究据不完全统计,自1985年以来,国内莫言研究论文已达数百篇;研究专著两部,张志忠的《莫言论》和贺立华、杨守森的《怪才莫言》;研究资料集两部,即杨扬
2、主编的《莫言研究资料》和贺立华、杨守森主编的《莫言研究资料》。总的来说,对莫言小说的研究呈现出多角度、百家争鸣的态势。众学者从不同的角度研究莫言创作,在莫言的这些作品中,以他“通透的感觉、奇异的想象力、旺盛的创造精神、汪洋恣意的语言天才”,以及他对叙事探索的持久热情,使他的小说成了当代文学变革旅程中的醒目界碑。莫言一批中、短篇,部分长篇集中在85—90年发表,这一时期是莫言创作的旺盛时期。探索性代表作品,如中篇《透明的红萝卜》、长篇《红高粱家族》,代表莫言艺术风格的成熟。创作的丰收,迎来了第一次研究高潮。仅1985--1986年,全国
3、各类期刊发表莫言小说研究论文50多篇。研究涉及小说语言、意境、感觉、视觉、结构和人物等诸多方面,莫言的艺术个性得到初步揭示。总的说来开端时期的研究基本侧重个案分析,缺乏整体把握和宏观视野。90年代初期,莫言前期小说作品在重读中得到深化。陈思和“民间”理论的提出,为莫言小说研究带来了新的视角和方法。独具一格的文体风格,同样引发了研究的热情,成绩斐然。生命、感觉和意象是莫言小说的三大支柱,作为小说意蕴载体的文体研究,是这一时期莫言小说研究的重要组成部分。进入90年代以后,莫言陆续推出了几部重要长篇《酒国》、《丰乳肥臀》、《檀香刑》。创作风
4、格变化较大,由绚烂归于平朴,由魔幻循入民间。前期小说艺术风格较为稳定,而进入九十年代以后刻意求新,风格呈现出多元化的特点。9丰硕的创作,再次掀起莫言小说研究的热潮。最早从理论的高度阐释这种变化的是陈思和,他的《莫言近年小说的民间叙事》认为莫言小说风格的变化,是在对外来影响的自觉扬弃中回归民族和本土。是对民间文化形态从不纯熟到纯熟、不自觉到自觉的开掘、探索和提升。莫言这时期的小说创作变化不仅仅表现在风格上,还表现他力图从“史”关注、思考生命本体的创作企图,引发了新一轮研究和争议。不可否认,对莫言90年代以来的小说研究存在着简单化、庸俗化
5、的批评倾向。且勿论这些遭到否定的小说价值到底如何,问题在于这些批评标准本身就过于陈旧和僵化,远不能适应用来评价具有现代意味的作品。寓意深刻的长篇《酒国》和新作《四十一炮》出版后,评论者寥寥。这种现象令人深思。与前期作品的研究成果相比.对这段创作的研究过多地局限于非文学的纠缠,而对作品文学性因素没有充分展开。但是我们仍能看到,莫言小说研究在与简单化、庸俗化的反驳中,表现出可贵的学术勇气和探索精神,使得莫言研究不断地深入。从总体上看,莫言小说研究在起伏波动中不断推进和延伸,研究格局从静态化、平面化走向多维化、立体化。取得了可喜的成就。(一
6、)从文本层面对莫言作品的研究1985年,随着第一篇研究莫言小说的作品——徐怀中在《中国作家》上发表《有追求才有特色——关于<透明红萝卜>的对话》,文学界开始关注到莫言所形成的艺术风格。随后朱向前在《天马行空——莫言小说艺术评点》中评价到:“他不仅带着天马行空的狂气和雄风,而且也是带着立足继承传统而又着意打破传统钳束的‘邪劲儿’,带着从中外小说艺术的融渗中脱胎出来的独异小说风貌”。朱向前《深情于他那方小小的“邮票”》通过对莫言小说的文本研究找到了莫言作品的立足点高密东北乡,讲述其中的酸甜苦辣、人情冷暖,来表达对故乡的热爱和对人们生活的态
7、度。(二)对莫言创作进行深层次透视的研究随着莫言的创作进入一个高峰期,对莫言的研究也随之深入,形成多角度研究莫言的局面。如程德培的《被记忆缠绕的世界——莫言创作中的童年视角》是从童年视角的角度研究莫言的作品,吴俊的《莫言小说中的性意识——兼评<红高粱>是以性意识为突破口挖掘人性和生命力》,陈思和的9《莫言近年小说的民间叙述》以民间叙述的角度展现了人物身上蓬勃的生命激情和对农村生活的真实描述。除此之外,还有对莫言小说审丑描写角度的研究,贺绍俊、潘凯雄在《毫无节制的<红蝗>》揭示出莫言将丑纳入到艺术表现的范畴里,对“丑”进行大肆的渲染,与
8、此同时也提出了对“度"的把握问题。在对莫言小说民间写作的研究上,陈思和认为“莫言近年来小说创作风格的变化,是对民间文化形态从不纯熟到纯熟、不自觉到自觉的开掘、探索和提升。”宋明炜在《对战争历史的民间审视:<红高粱>》一文
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