马恩晚期思想

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1、马哲考点　　一、 概念题　　1哲学（P2）：哲学就是理论化、系统化的世界观，或者说哲学是世界观的理论体系，是关于世界观的学问。　　2唯物主义（P4）：凡是承认存在即物质是第一性的，是本原，而思维即精神是第二性的，是派生出来依附于物质存在的，就是唯物主义；　　唯心主义（P4）：凡是认为思维即精神是第一性的，是本原，而存在即物质是第二性的，是由精神决定的，就是唯心主义。　　3物质（P30）：物质是标志客观实在的哲学范畴，是指一切可以从感觉上感知的事物，也包括可以从感觉上感知的人的实践活动。这种客观实在独立于我们的精

2、神而存在，为我们的精神所反映。　　4实践（P38）：实践是人们为着满足一定的需要而进行的能动的改造和探索物质世界的活动。　　5意识（P48）：意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是人脑对客观世界的反映。　　6矛盾的同一性（P68）：矛盾的同一性是指矛盾着的对立面相互之间不可分割的联系，是对立面之间相互联结、相互吸引、相互渗透的倾向。（归结起来，矛盾的同一性包含两个方面的内容：第一，矛盾双方相互依存；第二，矛盾双方相互贯通。）　　矛盾的斗争性（P69）：矛盾的斗争性是矛盾双方相互排斥、相互对立的性质

3、，体现着双方相互排斥、相互分离的性质和趋势。　　7必然性（P80）：必然性是客观事物发展中合乎规律的不可避免的趋势；　　偶然性：偶然性则是事物事物发展中并非必定如此，可以出现也可以不出现，可以这样出现也可以那样出现的不确定的趋势。　　8感性认识（P98）：感性认识是人们在实践过程中通过感觉器官接触外界事物而得到的对事物表面现象、外部联系的认识。　　理性认识（P98）：理性认识是人们通过抽象思维得到的对事物本质、内在联系和规律性的认识；　　9绝对真理（P105）：真理的绝对性通常也称作绝对真理，它有两方面的涵义：

4、一是指任何真理都有不依赖于主体、不依赖于人或人类的客观内容，都是对客观事物及其规律的正确反映，这是无条件的、绝对的。二是指人类能够正确认识无限多样和永恒发展的物质世界，每一个真理的获得，都是对客观物质世界的进一步接近，这也是无条件的、绝对的；　　相对真理（P105）：真理的相对性通常又称作相对真理，它也有两方面的涵义：一是指任何真理都有依赖于主体、依赖于人或人类的主观形式，都是运用语言和逻辑对客观对象所作的正确反映，而不是客观事物及其规律本身。二是指每一个真理都只对无限多样和永恒发展的物质世界在有限范围内和有限

5、程度上所作的正确反映，都具有近似的、不完善的性质。在广度上不可能穷尽客观世界的一切方面和一切过程，认识尚有待于发展；在深度上也只能达到客观对象及其本质的一定层次，并不是认识的最终完成形态。因此，真理又是有条件的、相对的。　　10社会存在（P117）：社会存在是指社会生活的物质方面，是社会实践和物质生活各种条件的总和，包括物质生活资料的生产、地理环境和人口因素；　　社会意识（P117）：社会意识是指社会生活的精神方面，是社会精神生活过程，它是人们在社会实践中所形成的对社会存在的反映。　　11经济基础（P147）：

6、与生产力发展的一定阶段相适应的占统治的生产关系各方面的总和构成了一定社会的经济基础。　　上层建筑：上层建筑是指建立在一定经济基础上的社会意识形态以及相应的制度、组织和设施的总和。　　13阶级（P148）：阶级在实质上是由于对生产资料占有关系不同而形成的利益根本对立的社会集团。　　14国家（P151）：国家是阶级矛盾不可调和的产物，是一个阶级压迫另一个阶级的工具。　　二、 辨析题　　1、"万物都在运动，但只在概念中运动。"（P32）　　答：错误。这是主观唯心主义观点，它把运动看成精神的运动。其实，任何运动都不能离

7、开物质，即使思维的运动，也离不开人脑这一器官。　　物质和运动不可分割地联系着。物质是运动的承担者，是一切运动、变化和发展的基础；运动是一切物质的固有属性。不存在没有运动的物质，也不存在没有物质的运动。没有物质的运动和没有运动的物质都是无法想象的。一方面，物质是运动的物质，脱离运动的物质是不存在的。另一方面，运动是物质的运动，脱离物质的运动是没有的。　　唯心主义否认物质的客观存在，也就必然离开物质去看待运动，设想没有物质的运动。他们把运动都看成是精神的运动。　　2、意识是人脑的机能，人的大脑就象胃分泌胃液那样分泌

8、意识。（P48）　　答：错误。意识是人脑的机能，是人脑对客观世界的反映。但是光有人脑还不能产生意识，离开客观世界，人脑不能产生意识。人们只有在社会实践中同外在的客观世界打交道，使人脑和其他反映器官同客观世界发生联系，才会产生意识。　　3、矛盾的斗争性是绝对的，因而它的存在，不需要任何条件。（P70）　　答：正确。斗争性的绝对性是对应于同一性的相对性而言的，指它的无条件性。矛盾的斗争性当