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时间:2019-08-18
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1、试题二答案一、单项选择题(本大题共80小题)1.从事物的客观属性中探求美,其最大的合理性就在于(D)A.体现了唯物辩证法的精神B.抓住了美具有感性形式这一特点C.肯定了美就存在于人类的生活中D.强调了美的客观实在性2.弗洛伊德的精神分析学对美学的突出贡献是(B)A.把美的本质问题的探讨引入到人的主观精神世界B.揭开了心理无意识这一重要领域C.发现了人的心理结构D.描述了人的审美心理机制3.马克思把美学研究从康德重主观的方向重新转移到重客观的方向,这里的“客观”主要是指(D)A.外在的自然界B.人所改造过的自然界C.人所创造的物质产品D.人类社会或社会化了的
2、人类4.王国维在《人间词话》中说:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之”。与这段话最切近的美论是(D)A.美在形式B.美在关系C.美在生活D.美在距离5.美感产生于(D)A.游戏B.摹仿C.巫术D.社会实践6.美感的核心是(C)A.情感 B.意志 C.直觉 D.体验7.以下不属于大力倡导美感的非功利性的美学家是(A)A.康德 B.王国维C.蔡元培 D.柏拉图8.审美关系是人与世界构成的一种(A)A.精神关系
3、 B.认识关系C.信仰关系 D.物质与精神的统一关系 9.被比作“水中盐、蜜中花”的美感心理要素是(B)A.通感 B.理解C.想象 D.情感10.“人闲桂花落”与“飞泉挂碧峰”这两句话所体现的艺术风格是(A)A.优美和崇高 B.崇高和优美C.均为崇高 D.均为优美11.在中国近代美学史上,将“意境”范畴发展为“境界”的美学家是(A)A.王国维 B.吕荧 C.严羽 D.蔡元
4、培12.从心理学的角度看,小孩子看事物,只看到物的形象,而不知其为何物,这属于(C)A.知觉 B.直觉 C.统觉 D.感觉13.丑在传统美学中只是一种否定的力量,到了20世纪(D)美学中,丑与荒诞却代替了崇高与滑稽,成为非理性的审美理想的标志。 A.表现主义B.现实主义C.浪漫主义D.现代主义14.曾经提出“内在感官”说的美学家是(A)A.夏夫兹别里和哈奇生B.夏夫兹别里和斯宾塞C.哈奇生和斯宾塞 D.柏格森和夏夫兹别里15.西方美学史上,最早讨论到崇高的是(A)A.毕达哥拉斯 B.朗吉弩斯C.柏拉图 D.亚里士多德16.“崇高是伟大心灵的回声”是贯
5、穿以下哪一部作品始终的一条红线?(B)A.《判断力批判》B.《论崇高》 C.《伊安篇》 D.《诗学》17.认为想象的快乐有三种:宏伟、新奇和美的美学家是(A)A.爱迪生 B.博克 C.贺拉斯 D.黑格尔9/918.将崇高区分为数学的崇高和力学的崇高的是(B)A.劳鲍特里 B.康德 C.梅里美 D.雨果19.崇高与优美之间的关系是(B)A.对立的 B.并列的 C.递进的 D.同一的20.18世纪,将文章的风格区分为阳刚与阴柔两类的是(B)A.方苞 B.姚鼐 C.刘熙载 D.王夫之21.亚里士多德著名的关于悲剧原因的理论是(B)A.过失说 B.命运说C.永恒公
6、理说 D.性格缺陷说22.霍布斯关于喜剧产生原因的学说是(B)A.“乖讹”说 B.“鄙夷”说C.“生命的机械化”说 D.“游戏”说23.将乖讹区分为“上升的乖讹”和“下降的乖讹”的美学家是(C)A.休谟 B.柏格森 C.斯宾塞 D.弗洛伊德24.科学哲学家托马斯·库恩将西方现代艺术正在经历的危机称作是(C)A.审美危机 B.形式危机 C.范式危机 D.范型危机25.在西方美学史上,明确使用“崇高”一词,并把它与优美并立起来成为美学上两个基本范畴的美学家是(A)。A.博克B.毕达歌拉斯C.郎吉弩斯D.康德26.西方美学史上关于喜剧性产生的原因有多种说法,其
7、中就有(A)的“突然荣耀说”。A.霍布斯B.康德C.柏格森D.佛罗伊德27.美感开始于(C)A.异性的吸引B.游戏的冲动C.工具的制造和使用D.祭奠的崇拜28.从历史发展的观点看,美感(B)A.没有起点B.有一个起点,却没有终点C.既无起点,也无终点D.有起点,也有终点29.俗话说“对牛弹琴”,它说明美感的形成依靠于(B)A.感官B.审美能力C.想象D.灵性30.审美情感与日常生活情感的区别在于更具有(C)A.个人性与情绪性B.非理性与偶然性C.社会性与理性D.历史性与时代性31.审美经验的生成是(D)A.有明确目的的B.毫无目的的C.有时有目的,有时无目
8、的D.有目的与无目的的辨证统一32.所谓审美形态的贯通性是指其(B
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