高三艺体班作文材料Microsoft Word 文档

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1、谈材料作文南京十三中江苏首批教授级高级教师曹勇军例一：无锡期末试卷作文材料18.无锡卷作文材料：美国哈佛大学期末布置了一门课程的开卷考试，让学生回家去做，开学后交差。老师改卷时发现有近一半雷同现象，学校认为是学生互相交流、无独立思考的结果，属严重作弊行为。哈佛将家丑公之于众，一个个约见作弊学生，认真调查处理，最严重要劝其休学一年。无锡卷分析：怎样进行审题立意先反反复复地看材料，关键句是“学校认为是学生互相交流、无独立思考的结果，属严重作弊行为。”即不独立思考即舞弊行为，学校毫不手软进行严肃处理。这则材料的整体意思是哈佛大学在坚守一种本质和原则。就是你要诚实，

2、你不能造假做假。造假是对教育的背叛，是对教育的最大伤害，教育就应该坚守教人求真的底线。哈佛大学对造假做假说“不”，就是这则材料的整体的角度。还有一个角度，即不思考照抄别人的东西就是舞弊，这种理解就是局部的角度。意即我们的学习要独立思考，要培养独立思考的精神。我认为整体的角度更好。教育不能造假，教育要教人求真，千教万教人求真，千学万学学做真人。从学生作弊的角度的立意则可以作为文章的一部分。可以拟这样一些题目：教育应向造假说“不”；千教万教教人求真；不独立思考就是严重的舞弊。材料作文实际上是在命题作文的基础上增加了一个审读材料拟题破题的环节，怎么做呢？多向思维，

3、最佳立意。材料一般有几个角度，不要拿到题目就写。要选择最佳角度来写。例二：南通一模作文材料18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。除非你们改变，像小孩一样，否则，你们绝不能成为天国的子民。（耶稣）那些在名利场上折腾的人，他们既然听不见自己的声音，就更听不见灵魂的声音了。（周国平）【审题立意】材料1：吃粗糙的食物，喝凉水，用胳膊肘儿当枕头。这是最最简单的生活，寒酸清贫，可是我乐在其中。后面讲，如果你要是做了不义的事情，富且贵了，我不欣赏，我不感兴趣，神马都是浮云。这是孔子

4、表明自己的人生价值追求的一句话。这句话的核心就是“乐”字，孔子这句话的意思就是讲什么是快乐和幸福。前面是正面说，后面是反面说。材料2：这句话要抓住两点，“像小孩一样”“成为天国的子民”。小孩和成人最大的区别在哪里呢？单纯、天真、纯朴，没有过多的功利之心。不像成人考虑问题那么复杂，时时刻刻都在想着事情的前因后果。只有这样的充满了童心的人才能成为天国的子民。那么天国的子民是什么样子的呢？幸福快乐。你只有像孩子一样天真善良单纯活泼，孩子一样的心性，你就能获得幸福和快乐。材料3：关键词“名利场”“折腾”，它是从反面说的，名利场折腾的人听不见自己的声音，听不见灵魂的声

5、音。名利场折腾的人当然是被名缰利索束缚的人，一天到晚满脑子是名利。什么是自己的声音？就是指自己内心的和这种名利无关的，作为人在生活中应具有的品质精神。沉湎于名利之中的人，不可能有自己的独立的精神生活。要想摆脱名利获得快乐我们应该怎么做。要倾听自我的声音、倾听灵魂的声音。第一则材料告诉我什么是真正的快乐，孔子那样的简朴清贫的生活很快乐。耶稣告诉我们要具备怎样的品质才能成为天国的子民，周国平则是从反面说要摆脱名缰利索的束缚，要倾听自我的声音。三则材料合在一起不就是想说什么是真正的快乐和幸福以及怎样才能获得快乐和幸福。这个内容可讲的东西很多。我们现在最大的痛苦就是

6、物质生活得到了极大的满足，忽然觉得我们不幸福不快乐了。4读懂材料，弄清含义，自己拟题，分析这个材料的内在的角度层次，提炼出这则材料最核心的观点，就以这样的观点来写文章。内容比较丰厚，指向比较多元，与传统的材料作文内涵单一不同。材料有一定的难度，要自己去概括一个题目，前提是读懂吃透材料。角度很多，但有的角度不好写写不好。江苏高考对审题是否切题要求很苛刻。要找到最佳的立意角度。例三：南京一模作文题18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（70分）牛顿曾这样评价自己：我不知道在别人看来，我是什么样的人；但在我自己看来，我不过就像是一个在海滨玩耍的

7、小孩，为不时发现比寻常更为光滑的一块卵石或比寻常更为美丽的一片贝壳而沾沾自喜，而对于展现在我面前的浩瀚的真理的海洋，却全然没有发现。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【审题立意】1、谦虚还是谦卑。牛顿评价自己——有成就的人应该有坦诚博大的胸怀；要谦卑；谦虚是使人进步；2、敬畏之心。浩瀚的真理的海洋——科学无止境，要学会敬畏；3、游戏的态度。像是海边玩耍的小孩——在游戏中发现，求知、发现、创造需要童心。4、比寻常更光滑的卵石——独具慧眼才能有所发现；要善于发现不一样的事物；这几个立意123更好，相

8、对12更好，其中谦卑、敬畏更有深度。当今社会的许多公