《捕蛇者说实用》PPT课件

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1、捕蛇者说柳宗元（773—819）字子厚、河东人。贞元九年举博学宏词科、进授校书郎、累迁监察御史、擢礼部员外郎。顺宗即位、王叔文得政、引入内政与计事。俄而叔文败、坐贬永州司马、放浪山水间、以诗文自娱。元和十年徙柳州刺史。宗元在柳州有善政、年四十七卒于官、柳州人以神事之。他的诗文由刘禹锡编为《柳河东集》我们曾学过他的《小石潭记》。唐宋八大家唐宋八大家作者作品唐宋韩愈柳宗元苏洵苏轼苏辙欧阳修王安石曾巩《马说》《小石潭记》《水调歌头明月几时有》.《惠崇〈春江晚景〉》《醉翁亭记》《伤仲永》《泊船瓜洲》“说”，是古代的一种文体。这种文章往往带有杂文、杂感的性质，或因事发

2、论，或抒发感触，行文较为自由灵活。“说以感动为先”（李善），文中蕴含着感情，这是“说”的一大特点。《捕蛇者说》中就蕴含着柳宗元当时的悲愤之情。这篇文章在写法上独具特色，特点是在末了点明主旨，即所谓“卒章显志”。我们在学习时要注意研究这点。题解：捕蛇者说永州之野/产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以/啮人，无御之者。然/得而腊之/以为饵，可以/已大风、挛踠、瘘、疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募/有能捕之者，当/其租入。永之人争奔走焉。有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖/死于是，吾父/死于是。今/吾/嗣为之/十二年，几/死者数矣。”

3、言之，貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若/毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将/哀而生之乎？则/吾斯役之不幸，未若/复吾赋不幸之/甚也，向吾/不为斯役，则久已病矣。自/吾氏三世居是乡，积于今/六十岁矣，而乡邻之生/日蹙，殚/其地之出，竭/其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者/相藉也。曩/与吾祖居者，今其室/十无一焉；与吾父居者，今其室/十无二三焉；与吾/居十二年者，今其室/十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏/之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽/鸡狗不得宁焉。吾恂恂

4、而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨/食之，时/而献焉。退/而甘食其土之有，以尽吾齿。盖/一岁之犯死者二焉；其余/则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知/赋敛之毒/有甚/是蛇者乎！故/为之说，以俟夫/观人风者/得焉。啮(niè)腊(xī)挛(luán)踠(wǎn)瘘(1òu)疠(lì)募(mù)当(dàng)其租入嗣(sì)几(jī)死者数(shuò)矣莅(lì)蹙(cù)殚(dān)踣(bó)死者相藉(jiè)曩(nǎng)隳(

5、huī)恂(xún)缶(fŏu)谨食(sì)之熙(xī)以俟(sì)夫(fú)戚(qī)重点字音1.结合注释2.掌握重点词义再读课文永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当之，的永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、

6、疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当质，底子、质地永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当章，花纹永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当以，表假设，如果永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王

7、命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当啮，咬永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当之，指被咬后的伤毒永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当然，然而永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当腊，晾

8、干永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，