书法入门讲座

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上传者:无敌小子
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中国书法简史   中国书法是一门古老的艺术,从甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书,至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体,书法一直散发着艺术的魅力。  1甲骨文  甲骨文是现存中国最古的文字。刻在甲骨上,先用于卜辞,是对未来事情结果的占卜,盛于殷商,其笔法已有粗细、轻重、疾徐的变化,下笔轻而疾,行笔粗而重,收笔快而捷,具有一定的节奏感。笔画转折处方圆皆有,方者动峭,圆者柔润,结体随体异形,任其自然。其章法大小不一,方圆多异,长扁随形,错落多姿而又和谐统一。  2金文  古汉字一种书体的名称。商、西周、春秋、战国时期铜器上铭文字体的总称。兴盛于周代。线条较之于甲骨文更为粗壮有力,文字的象形意味也更为浓重。  3篆书·大篆(石刻文)  石刻文产生于周代,兴盛于秦代。东周时期秦国刻石文字。  4篆书·小篆  春秋战国时期,各国文字差异很大,是发展经济文化的一大障碍。秦始皇统一国家后,臣相李斯主持统一全国文字,这在中国文化史上是一伟大功绩。秦统一后的文字称为秦篆,又叫小篆,是在金文和石鼓文的基础上删繁就简而来。  5隶书  由李斯秦之小篆,篆法苛刻,书写不便,于是隶书出现了。"隶书,篆之捷也"。其目的就是为了书写方便。到了西汉,隶书完成了由篆书到隶书的蜕变,结体由纵势变成横势,线条波磔更加明显。  6草书  汉代创兴草书,草书的诞生,在书法艺术的发展史上有着重大意义。它标志着书法开始成为一种能够高度自由的抒发情感,表现书法家个性的艺术。草书的最初阶段是草隶,到了东汉时期,草隶进一步发展,形成了章草,后由张芝创立了今草,即草书。  7楷书  三国时期,隶书开始由汉代的高峰地位降落衍变出楷书,楷书成为书法艺术的又一主体。楷书又名正书、真书,由钟繇所创。  8行书  两晋书法最盛时,主要表现在行书上,行书是介于草书和楷书之间的一种字体。  第五节学习书法的方法  学书法主要靠引导。靠字帖引导和老师引导。学书一般经过选帖、读帖、摹帖、临帖、出帖、集字创作、创作步骤。  1、选帖  临摹时选帖很重要。选帖要注意两个问题,一是要选古代书法家的代表作,二是所选字帖要与自已的情趣相契,书坛对选什么帖入门众说纷纭。一般主张先临正书(篆、隶、楷)书体。因为它们讲究笔法,而且点画清晰,易于掌握。行、草书结体变化较大,运笔复杂,初学者难于掌握。在篆、隶、楷三种这种书体中,一般又以楷书、隶书入手为多,楷书可选欧阳询《九成宫》,褚遂良《雁塔圣教序》,颜真卿《勤礼碑》、《麻姑仙坛记》,柳公权《玄秘塔》、《神策军碑》等。这些唐代楷书法度森严,结体端庄,从笔法,结字法来看十分完美,且碑石清晰,字形完整,利于初学;隶书右选用《张迁碑》、《石门颂》、《曹全碑》、《礼器碑》、《乙英碑》等,这些汉碑古朴端庄,容易入门。  2、读帖  选好字帖后,不应急于动笔临,而要先仔细看帖,分析字的特点,这叫“读帖”6 。读帖可先察用笔,即它的起笔、收笔,藏锋、露锋以及中侧粗细,转折提按等特点,再看笔画的笔势,结字的正侧,向背、疏密、大小的特点,然后再分析一下字与之间、行与行之间的空白关系,从用笔、结字、章法三个方面层层深入,反复揣摩,然后再临写。在写的过程中要力争能将其特点反映出来。读帖中分析得越仔细,理解得越深刻,动笔时就会反映得越全面。  3、摹帖  摹帖是将半透明的纸,如拷贝纸或油光纸等蒙在字帖上,将字的轮廓线用细笔钩描下来,称双钩本;如在轮廓线内再填内墨,称为双钩填廓本。这原是古人用来复制法帖的一种手段,后来初学者了有直接在蒙纸上按帖摹写的,称之为“描红”。摹帖易得字形,是临帖的辅助手段。对学龄儿童来说此法是入门的种方法,但对感觉较好的学书者来说,一般不用此法。不过,在临帖时遇到个别难写的字,写了多遍以后仍然感到有差距,则不妨用摹帖的办法先写一遍,然后再徒手临写,将会有助于进展。  4、临帖  临帖分为对临、背临和意临三种。“对临”是指临帖时边看字帖边完写,看一笔写一笔或看一个偏旁写一个偏旁。临帖时要求点画的用笔及结字的态势尽可能形似,使所写的字与原帖接近。临一定要遵守“一看二写三对照”的原则,即先认真看字帖,对所要写的字的笔画、笔法、结构特点加以分析、记忆,然后再写。写完后要将年写的字与字帖中的字进行对照,比出不足,然后再写。每个字临写三遍即可,绝对不能只临一启遍而不对照,也不宜一个字临数十次,这样会感到厌倦。经过一段时间的训练后,可逐渐减少写一个字的看帖次数,直到看一次写一个字,最后甚至不看帖背着写,这叫“背临”。通过较长时间的对临、背临,做到形准神完,形神兼备,则可进入“意临”,即用遗貌取神的办法临帖,使临作与原帖相比在“似与不似之间”。这种临习实际上已加入了自己的观点。  5、出帖  经过对字帖反复临摹后,对此帖的形神均已基本掌握以后,可换同一类型的字帖继续临习,以巩固学到的技法和造型能力。待这一系统的技法熟悉以后,再转益多师,学别的类型的字帖。这是由初级的“入帖”向高级的“出帖”阶段的过渡。入帖得技法,出帖得已貌,诚如清刘熙载在《艺概》中所说的:“书贵入神,而神有我神他神之别。入他神者,我化为古也;入我神者,古化为我也”先要入,后再出。古人云:“入帖难,出帖更难。”出帖需要有对古人多种风格流派佳作的“入帖”为基础,再加上对多种书体的摹习,以获得变通的能力,从而融会贯通,  第六节书法的形式  书法样式是多种多样的。历代书法家遵循的书法样式约定俗成,有一定的规律,但又无严格的定式。传统的样式有:  1、中堂  中堂指较大幅的作品(整幅三尺宣以上),以古来多悬挂厅堂正中而得名。中堂一般长大于宽,竖幅布局,偶有正方形中堂或横式布局者。其内容不限,从一字到若干行字均可。中堂两侧赏配有对联。  2、对联  对偶工整,平仄协调的两个句子称为对联,也称楹联。对联右边的叫上联,左边的叫下联。一般上款题于上联的右侧,下款落于下联的左侧。对联一般少则三四字,多则七八字,若字数多至十数字以上的长联可以用“龙门对”的形式来书写,其排列次序均由外向里互为对称地书写,即上联行序为自右向左排列,下联行序为自左向右排列,落款也同例。  3、条幅和屏条  条幅是窄长形式的书作。成偶数排列起来则称为屏条。屏条有四屏条、六屏条等,由屏风的形式演化而来,独幅条幅的形式亦由此演化而成。6   4、横幅、长卷  尺幅横长竖短的书法作品称为横幅(或横披)。横幅可由右至左写横式一行字(二字以上),亦可用竖行由右至左若干行字,行式也有多样。  将若干张条幅横着连接成接长尺幅的作品叫长卷。由于长卷太长,无法悬挂,只能手捧摊开欣赏,因此又叫手卷。手卷多写长篇诗文。  1、斗方和册页  长宽在一尺左右,,基本上呈方形或长方形的书作称为斗方。将斗方这样小而呈长方形或方形的作品以单片式的方法装成一盒,或将若干张单片连在一起,装裱成折叠式的一册谓之册页。在现成装裱好的单片式或折叠式册页上书写的作品也称册页。  2、扇面  扇面有团扇和折扇。团扇为圆形或椭圆形,书写时每行字数要就着圆形来排列;折扇的扇面因上大下小,书写时也往往采用字数多寡相间的手法,或适合扇形弧线式规律的章法,以求得能篇的匀称和协调。  7、团扇:团扇又叫纨扇,多为平坦的圆形或椭圆形,古时常用绢素制成。团扇中的书法就环形取势,书写内容及字数皆因扇形及执扇人喜好而定,一般团扇左右两边的字数相等排列对称。  第七节书法章法  章法就是对一幅书法作品进行全盘的安排,又称作是大布白,或者叫篇章结构,是书法艺术的重要组成部分。对于一幅作品的艺术要求,不仅需要把每个单字写好,而且应当把众多的字成完整的章。无论字与字间、行与行间,以至天头地脚、题款用印, 都须作一番总体设计,合理布局。作品内容怎样排列、怎样题款、怎样盖章,这些都是章法的内容。通篇结构,引领管带,首尾呼应,一气呵成,各尽意态,气运流动,起伏随势,笔毫捻转,巧布虚阵,寓情寄意,都是章法组成部分。  正文、款式、印章是书法作品的三个组成要素,一幅完整的书法作品  三者确一不可。  1、章法总则  疏密,大小,长短,粗细,浓淡,干湿,萦带,连绵,远近,向背,  虚实,顾盼,错落,肥瘦,首尾,气运,偃仰,起伏,款识,印章。  2|书法作品正文的布局形式  书法作品正文的布局形式有四种。即有行有列、有行无列、有列无行、无列无行。  2、题款  落款位置没有固定格式,也无绝对的位置,它是与正文互为关联的。落款的内容视情形可长可短,但字体不能大小悬殊,要有相应比例。  题款所用字体按照传统惯例,原则上遵守“今 不越古”、“动不越静”的规矩。一般来说,如以大小篆为正文者,落款就用隶书、章草书写;以隶书、魏碑为正文者,落款就用行楷、草书书写;以楷书为正文者,落款就用行书、楷书书写。这叫做“文古款今”、“文正款活”。  双款:款式不仅有单双之分,也有上下之别。双款,就是在右上位置书写赠送对象,在左下位置书写自己的名字等内容。如对联,则须将上款写在右联的右上方,下款落大左联的左下方,以示礼貌谦逊。书法作品的题款一般不用俗称而用别称(也叫雅称),如:“书于二OO二年”是俗称,应该为“书于壬午年”。  1)上款  上款是指某人或某单位请你写字。作品完成后,应题上索书者的名字,并将此名题在上款较高的位置,以示尊敬之意。6   上款所包括的内容:姓名+称呼+谦词  (1)写给长辈:  写给长辈的书法作品,是款的题法一般称××同志,××先生,××方家,××女士,××老师。如果长辈是七十岁以上的老者可称××老;八十岁以上的长者可称××翁。  书写者是少辈,对长者一般不称呼姓,还要加上谦词,如:指正、法正、教正、正字、正腕、正之、清赏、雅属、斧正、正笔、正书。  如:世耐先生清赏、宝星方家正  (2)写给同辈:  为同辈所书的作品,一般称××同志,××书友,××仁兄,××同窗,××大兄××贤弟,××小妹,××学友等。这里应当注意,一般俗称不宜题款,如:××大姐,××二哥等。在称呼的后边还可以加上谦词,如:存念,惠存,留念,留存,清赏,嘱书,命书雅属等。如:  长生书友惠存剑明贤弟雅属  (3)写给晚辈:  写给晚辈的书法,上款可题××学生,××贤契,××贤侄,××爱孙,××爱女等。如:丽珍侄女铭记  (4)正文出处:作品的正文有诗词、文句、格言、警句等,这些正文的作者或文句题目,在题款时应这样写:王勃滕王阁序句杜甫诗客至对一些脍炙人口的名诗和名句,如:“读书破万卷,下笔如有神”。可以略正文出处题款。  2、下款  下款的内容包括:时间+地点+姓名(号字)+谦词  1)时间  (1)年份的别称  年份的别称是用十个天干(甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸)和十二个地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)按先后顺序搭配组成的,即“甲子年、乙丑年、丙寅年……”,60年才轮到一个“甲子年”,如2002年是壬午年,2003年就是癸未年,2004年就是甲申年,以此类推。  (2)季节的别称  春:初春、早春、阳春、芳春、暮  夏:初夏、中夏、夏暮、九夏、盛夏  秋:初秋、金秋、三秋、暮秋、中秋  冬:初冬、暮冬、九冬、暮冬、中冬  3)、农历月份的别称  一月:孟春、正月、初春、开岁、芳岁  二月:仲春、杏月、丽月、花朝、中春  三月:季春、暮春、桃月、蚕月、桃浪  四月:孟夏、槐月、麦月、麦秋、清月  五月:仲夏、榴月、蒲月、中夏、清和月  六月:季夏、暮夏、荷月、暑月、溽暑  七月:孟秋、瓜月、凉月、兰月、兰秋  八月:仲秋、桂月、正秋、爽月、桂秋  九月:季秋、暮秋、菊月、咏月、菊秋  十月:孟冬、初冬、良月、开冬、吉月  十一月:仲冬、畅月、中冬、雪月、寒月6   十二月:季冬、残冬、腊月、冰月、暮月  每月初一至初十称上浣,每月十一至二十称中浣,每月二十至三十称下浣。  如:甲子年桂月上浣。  题时间款时容易出现农历与公历混用的现象,如:一九八五年六月,  不能写成乙丑年荷月,因为公历的六月是农历的五月。  2)地点:  题款时如落书写地点,用雅称而不用俗称,如:书于北京西城肉食店,这类属于俗称地点。但是,如题于早春堂,书于鸿宾楼等到是可以的。  3)署名:  署名时可以写姓名全称,也可以只写名不写姓,或题字与号。如:袁闽书,文笔轩主人书  4)谦词:  写给长者、专家的作品在姓名之后可以加上书奉,奉书,敬书,恭录等谦词。所书作品内容是伟大,领袖的名句或名作,在姓名之后可加敬录、敬书等谦词。  下款的完整题法应是:“壬午年孟夏下浣文笔轩袁闽书”。正文是甲骨、钟鼎、汉隶的古文字,题款最好用行楷或楷书。不宜用正文的字体或狂草,如果正文是楷书、行草或狂草,那么题款时的字体最好是用行书。题款字体应小于正文,以便协调一致。  4|印章  印章在一幅书法作品中的位置是相当重要的,别看这一小块红,真有画龙点睛之妙。  1)印章的分类  (1)引首章(随形章、闲章):这是印在作品右上方的章,又称随形章,是随石料的选型顺势成章,所以引首章不宜是在大方形章。说它是闲章,真是闲而不闲,这方小章的内容都应与正文浑然一体,人家结婚你赠横“美意延年”,盖引首章“苦中乐”就文不对章了。引首章还包括如下几个内容:(1)年号章甲子、乙丑、丙寅、一九八五年等。  (2)月号章:荷月、谷雨、盛夏等  (3)斋号章:墨人居、馨印斋、文笔轩。  (4)雅趣章:这类引首章的内容非常广泛,应当多准备几方,如:乐而康、苦中乐、天地心、墨趣、神功、写我心、墨乐、勤奋、苦功、治学、酒中仙、清趣、师古不泥、勤笔补拙、心画、精勤、百寿、福寿、百能而后、墨香、梦笔生花、观远、江山如画、悟法。  (5)腰章:长的条幅右上只盖一方引首章显得中间空太多,可以加腰章。内容多半为书写者的籍贯或属性的肖印。腰章比引首章还要小些,一般是小园。小长,小方形。  (6)名章:名章一般分朱文(阳文)白文(阴文)两种,一幅书法作品的名章最好不盖两个朱文或白文章,要盖两方印时,最好一朱一白,两章之间隔一个章的空位,两章大小不宜悬殊。印章使用:印章在使用过程中一定要与题款字体的大小匹配,印不宜与示字相等,更不能小于款字,要略大于款字。同时,印章不能盖得过多,应求“惜红如金”。由于红印在黑白当中异常触目,如用得恰当,促使作品锦上添花;倘若滥竽充数,也会变成画蛇添足。  2)书法使用印章应注意几点:  (1)、一幅作品用印之后,即表示全盘结束,不能像签发文件那样,再补写上时间地点等字句;  (2)、落款名章及其它闲章,不能像更正图章那样,盖在书写的字上;  (3)、要用篆书印章,不能以隶书或者楷书的印章来代替;  (4)、要用书画印泥,不能用会计的红印油,以免作品渗透浮油。  书法作品的幅式和款式样是多样的,只要留心多看古今书法家的作品,并一些新的章法与款式记下来,反复临写,到创作时便得心应手了。6   第八节书法创作  书法创作方法  书法创作是借助一定的书写技法和形式,来表现书写者的生活情趣及审美观念的一种艺术实践活动。  书法创作大致包括以下程序:  (一)确定书写内容  首先明确写什么。书写内容有的是指定的,如受托而书的作品;有的是自定的,即自己确定要写的内容;有是的代选项的;有的则是自撰。不管是什么情况,内容一旦确定,一定要查清字数以便考虑分行布局,如需标出处的,要查找正确出处。不管是写繁体字还是写简体字,均需分析每字写法,以防写错别字。如写篆书,还要查找工具书,找到根据,切忌杜撰。  (二)确定书写格式  根据环境、场合等实际需要,确定表现形式,如用中堂还是条幅、横批、对联等。  (三)确定字体或书体  书写格式确定后,再根据字数多少,确定与内容、欣赏者及环境场合相配的字体或书体。  (四)构思章法  根据所定内容、格式及所选字体或书体,考虑分行布局,分几行,每行几字,每字多大(变化比较大的字体,如行草、草书等,可只定行距,不定字距)。正文末行写到哪里?落款写什么?怎样写?与正文怎样配合?印章盖在哪里?盖几方等。章法构思,可在脑子中考虑,也可设计小样作参考,以便实施做到意在笔先、胸有成竹。  (五)首字管领  具体创作时,一定要推敲一幅字中的第一字,因第一字是全篇字中字形大小、笔画粗细、书体、运笔态势的标准,如标准失控,直接影响一幅字的质量。所以一定要发挥“首字管领”的作用。  (六)加盖印章  正文、落款写完后,要根据章法布局的构思或根据实际需要加盖印章,增加作品的艺术感染力。  (七)挂审  一幅书法作品创作完毕,要挂起审视。俗话说“字怕挂”,因作品挂起,离远一点来审视,最容易发现问题或毛病。如挂起审视、分析十分满意,那将可能是一幅成功之作,这样一幅作品的创作意图就算圆满成功了。如挂审分析,毛病太多,书写者自己很不满意,则要冷静分析思考问题症结,考虑重新创作。  6

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