《易经》十大成浯，蕴涵人生哲理！

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1、《易经》十大成浯，蕴涵人生哲理！《易经》是中国传统文化的渊薮，它包罗万象，被誉为“群经之首”。出自《易经》的成语，据统计有二百余条，它们是对易经智慧的高度概括，微言大义，内涵丰富。下面介绍其中最经典的八十条成语，值得珍藏一生！----自强不息原文：“天行健，君子以自强不息。”出处：《乾卦·象辞》解读：天道刚强劲健，日月星辰、山川河流方能运行不息。天人相应，君子也要自强不息，使自己具备造福社会、服务众人的能力。君子绝非穷斯文、假清高，君子努力创造财富，又不被物欲所困，能无私地回馈社会，这才是真君子！----厚德载物原文：“地势坤，君子以厚

2、德载物。”出处：《坤卦·象辞》解读：君子除了像天一样自强不息外，还应像大地一样虚怀若谷，包容万物，这要求君子不断增进德行，磨炼心性，放大自己的人生格局。“严于律己、宽以待人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”等等，都是厚德载物的具体表现。----藏器于身原文：“君子藏器于身，待时而动。”出处：《易经·系辞下》解读：《菜根谭》有句很形象的话：“鹰立如睡，虎行似病。”君子也是如此，在形势不利、时机未到的情况下，一定要学会隐忍，即便身陷困境，也要不断磨砺自己的能力和意志，一旦时机成熟，便可一往无前。君子“亮剑”，必待时机！----见机而作原文：

3、“君子见几而作，不俟终日。”出处：《易经·系辞下》解读：人生成就的高低，要看能否把握机会。好的机会往往转瞬即逝，所以君子要见微知著，准确预见事物的发展方向。一旦机会来临，就快速采取行动，而不能坐失良机。“藏器于身”之后能“见机而作”，何愁大事不成？----满腹经纶《周易·屯》：“云雷屯，君子以经纶。”形容人饱学而有处理大事的才能。经纶，原指整理丝缕，引申为人的才能、本领。一肚子学问和才干。人有才学，有治理国家的才能。----殊途同归《周易·系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”通过不同的途径，到达同一个目的地。采取不同的方法而得到相

4、同的结果。----触类旁通《周易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣也。”掌握了解某一事物的变化、趋势及规律，从而类推了解同类的其他事物的变化、趋势及规律。----物以类聚出自《易经系辞上》：方以类聚，物以群分，吉凶生矣。天下万物都是以群体相分，自然万物是这样，人也是这样。所以我们要想真正了解一个人，不要光看他的外在表现，很可能是装出来的。你只要看看和他结交的朋友都是些什么样的人，你就会对他有个大概了解了。----安不忘危《易经·系辞下》指出：“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱”，告诫当政者在安定的时候不要忘记危险，在生

5、存的时候不要忘记灭亡，在国家大治的时候不要忘记发生动乱的可能性。“安”的背后之所以隐藏着“危”，是因为许多人缺乏“居安思危”的意识，导致最安全的状态演变为最危险的状态。----否极泰来否、泰是《易经》的两个卦名。《易经否卦》：否之匪人，不利君子贞，大往小来。象曰：天地不交，否。《易经泰卦》：泰，小往大来，吉亨。象曰：天地交，泰。点评：“否”字上面一个“不”，下面一个“口”，就是有口不能言，这就是否的状态，但不会永远这样。其实宇宙人生就是一个循环往复的过程，白天到头都是黑夜，黑夜过后就是黎明；冬天冷到极点，春天也就不远了。同样，“否”到了

6、极点，“泰”就该来了。这句话是告诉我们：处于“泰”的时候，不要太大意，否则就会变成“否”；处于“否”的时候，也不用绝望，只要处理妥当，也会变成“泰”。