葛剑雄:历史学是什么

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1、历史学是什么?葛剑雄教授今天,我看很多同学都不认识,有些同学还是熟悉的。有段时间没有给大家做讲座了,所以借这个机会和大家交流。刚才,北大出版社的主持人已经介绍了,因为他们出了一套书,就是“人文学科是什么”,其中有一部分,就是“历史学是什么?”我记得几年以前,我做过一次讲座,就是讲历史的真实性,现在呢,我在过去的基础上有了一些新的认识。讲到历史,现在我们总是按照范围把它划为人文科学。现在,我要讲一个概念,我们总是讲哲学、社会科学,我觉得这个是不完整的。人类已经有的科学,我认为应该由三个部分:人文科学、社会科学、自然科学。那么,什么叫人文科学呢?我的看法就是,关于人类

2、自身完善的科学。社会科学呢,显而易见,这是人类社会自身完善的科学。自然科学呢,这是自然界的规律。但是这三者是不能截然分开的。比如说,社会,社会总是由人组成的,社会科学不是绝对地和人文科学一点关系也没有。就是说自然科学,他研究的是自然现象,比如说物理、化学、生物,但是,我们生活的自然界因为有了人才成为自然界。要是没有人,比如说月球,宇宙,那是纯的。在地球上,即使跑到最偏僻的角落,它也开始受到人类活动的影响。比如说,珠穆朗玛峰,科学家已经在上面发现一些人类活动的微尘。还有,在南极,有一个韩国科学家告诉我,他们在海水里发现微量的铅,正常的海水里是不会有金属铅的,有金属铅

3、,说明它已经受到了污染。当然,含量很少,不经过仔细分析,是发现不了。那么,它是哪来的呢?一种可能是附近有人类活动。另外一种可能是,海洋的环流把它从地球的其他地方带过来的。所以我们说,一定要有纯粹的自然,不受到人类活动的影响,恐怕是不可能的。所以,这三门学科,虽然有各自的范围,但不是截然分开的。那么,我们一般来讲,人文学科研究的是人类本身。社会科学研究的一般是人相互之间的关系。比如说法律,如果就个人而言,就家庭而言,是不需要法律的。那么作为一个社会来说,是需要法律。又比如说经济学,如果是一个家庭、部落的内部的分配,是谈不上经济学的,那么在社会化的群体中间,是需要经济

4、学的。我想这是其中的区别。那么,我为什么不赞成哲学社会科学的提法。是不是人文科学就能用哲学来涵盖呢?当然,也有一种说法,说哲学是完全的科学,西方有一个传统,理科的博士学位,都叫做哲学博士。那么,物理化学生物,都拿哲学博士的学位。如果按照这种说法,哲学社会科学,就不应该有自然科学。但是,你们看我们国家的体制,在北京,有中国科学院,这个科学不包括哲学、社会科学。然后又有一个社会科学院,理论上叫哲学院,为什么呢?在50年代的时候,当时的科学院是包括文科的,有哲学社会科学学部,在文革以后,在这个基础上,成立了一个社会科学9院。那么,很奇怪,科学就很明显宣布不包括社会科学。

5、如果这样的话,北京的中国科学院就可以改名叫做中国自然科学院,因为另外有一个中国工程院。如果叫中国科学院,那他是不完整的,那么,这种现象,我们希望通过江总书记对哲学社会科学的重视,能够名副其实。知道历史的人可能还知道,在延安的时候,就叫做中国自然科学院,我们现在,虽然叫做中国科学院,但是不包括人文科学。所以,某种程度上讲,我愿意编写这本书,也就是希望,人文科学得到应有的重视。好,我们还是来看历史学这个题目,历史学是什么?各位都学过历史,不管你们现在学的是什么专业。从小学就开始学历史,那么什么是历史呢?我想,一开始学历史,老师也许会讲也许不会讲。但是,现在大家成为大学

6、生,都会考虑这个问题。我们一个国家有国家的历史,甚至以前一个村有村的历史,一个家有家谱,各人有各人的历史,但是,历史不是那么简单的。有一种说法,“过去的一切都是历史”,我不赞成。什么叫过去的一切,我现在给你们讲的一句话,你们听到话的时候,它就成为了过去。任何你感知到的情况都是过去。如果说这些是历史,那还有没有新闻呢?报纸上,哪怕报道今天开了些什么会,这些会都已经结束了。又比如说,我们经常看到“最近”,两年前也是“最近”,一天也是“最近”。如果说过去的一切都是历史,那就没有新闻,一切都没有了。我们知道未来,但是未来还没有到,等到我们感知到,它就成为了过去。当然,历史

7、学是过去,不可能是未来。但是,历史从过去,跟今天,跟我们的感知保持一定距离。保持一定时间的距离,这才叫做历史。所以,过去发生的事情,不能自然地成为历史。还需要有人去记录它,才成为历史。比如说你们各位的经历,这两天发生什么事情,也成为历史了?我不知道,除非你告诉我,或者旁边的人告诉。但是,一个比较成功的,或者说比较完整的记录,不仅需要详细的资料,还需要一定的时间距离。比如去年发生的9·11事件。那么,一年过去了,我们今天看到的有些内容,反而是过去不知道的。即使你当时在现场,你所感知到的也只是一个很小的范围。当时的有些信息,可能不是事实。比如说,失踪人数,开始说20,

8、000,后

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