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1、辩题:企业用人是以才为先还是以德为先正方:企业用人以才为先正一:杨海光,正二:水秀真,正三:龚梦玥,正四:蒋思琪正五:王逸婷反方:企业用人以德为先反一:张嘉怡,反二:范茹倩,反三:陈天怡,反四:汤寅反五:张政博主席:今天开展的辩题企业用人是以才为先还是以德为先。首先请双方就自己的观点作陈述。首先请正方一辩发言:(立论3分钟)正方一辩:谢谢主席,各位同学,大家好。对方辩友、各位老师、评委、同学,大家好!今天我们实际上是在讨论企业用人观的问题,德才之辩千古难清,纵然我们过重地分析才德,也无法辩论出来德与才谁更重要,所以我们
2、今天谁优先的关键是从要用人主体进行分析。惟有乱中以挟天子令诸候的曹操为才是举,也有龚自珍的“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”。对于今天辩题企业的用人观,那么我们就从企业用人观出发,企业是从事生产、流通、服务等经济活动中,以生产服务满足社会需求,使其自主经营、独立核算的赢利性的经济组织。企业是随着人类文明进步所诞生发展,从茹毛饮血的自然社会到经济全球化的高经济社会,企业诞生的必然原因就是劳动分工的逐渐细化;从刀耕火种的原始社会到信息爆炸的新经济时代,企业的发展就是生产力不断发展的过程,先进的生产力不断取代落后生产力的过程
3、,加之我们处在一个全球经济化愈演愈烈,市场竞争日益激烈的新形势“下,所以无论从企业的诞生、企业的发展还是目前企业所处的新形势下,我们同样得出一个结论,企业的根本要求是生产力的发展。我方认为企业用人应以才为先,因为只有才符合企业的根本要求,即生产力的发展。主席:下面请反方一辩发言。(立论3分钟)反方一辩:谢谢主席。我方认为企业用人应以德为先。在经济高速发展的现代社会,越来越多的企业加入了市场竞争的浪潮中,而企业的管理者们也面临着企业用人是以德为先还是以才为先。古人云:君子爱人以德,小人爱人以姑息。承袭先贤之圣见,正视当今
4、用人之利弊,我方认为企业用人当以德为先。德,即品德和修养,包括为人正直、善良、诚恳,又具有强烈的责任心、进取心和事业心。才,即知识和才能,是通过学习而积累起来的。我方之所以认为应以德为先,原因有二。首先,用人以德为先符合中国传统文化人本管理思想。司马光告诉我们:取士之道,当以德为先,其次政事,其次艺能。孔夫子教导我们:先要志于道,据于德,依于仁,最后才是游于艺。古代的先贤们用他们的经历和对历史的总结告诉我们,评价一个人是否是真正的有用,关键不在于他有多大的技能,而在于他的道德修养。所以我们说,现代企业用人以德为先是符合
5、中国传统管理和取士的精神的。其次,其用人以德为先是社会对企业的必然要求。在人类社会中,人是最活跃的因素,企业及时人的集体活动的主体,又是人类社会的经济主体。企业作为经济主体,其行为的动机具有两重性,自利的经济动机和公益的道德动机。在市场经济条件下,如果企业不具备任何义务及责任感的道德动机,社会绝不可能形成一种稳定的秩序和良好协调的结构。而企业是否真的拥有良好的企业道德,关键就取决于员工的道德素养。各位试想,两家业务都很出众的公司,一家以社会利益至上,诚信经营,而另一家则为了牟利,不惜出卖伙伴,损害群众,这两家公司那家是
6、我们的社会需要的,那家更有利于社会的发展不言而喻。因此,企业用人应当“以德为先”。主席:下面进入攻辩环节正二问:谢谢主席,首先请问反方二辩,为什么现金企业纷纷打出聘任员工要求有熟练的工作技能,能立刻上岗的为先,而应届大学生却求职费力,这难道不是以才为先吗?反二答:技能有助于企业发展,可才是有阶段性的,一个人的有限才不可能永远适合公司需可德却不会因时间的流逝而改变,这不正是说明,我们应以德为先吗?正二问:你好,我们说过以才为先不代表无德,仅仅只以才为先,如我所说人有伪装,是否有德不能一眼看穿,这时候我们难道不应该以才为先
7、吗?反二答:一个人的伪德行确实不能一眼看穿,但是对方辩友忽视了一个问题,我们今天所讨论的是“企业用人”,我们强调企业的用人不仅仅停留在招聘过程,而更应该是包括录用之后员工在企业中发挥效能的整个过程,正所谓“路遥知马力,日久见人心”。企业在使用员工的整个过程中,完全能够考量出他的真实德行,而不是应聘时可能存在的伪德行。反二问:请问正方二辩,企业好比国家,国家建设日新月异,试问没有马列邓论,三个代表,八荣八耻在思道德上的指引,中国人民能取得今日的辉煌吗?正二答:将国家比为企业,那法人,总裁又该是谁呢?对于此无类比性的话题又
8、怎能拿来问呢?才是一个人的知识技能,这可是企业所需要的啊!反二问:当你正在不停的创造利益的时候,由于道德制度的缺失,企业的失血远远大于你所创造的,你还认为企业用人还是才为先吗?正二答:企业的竞争最终是人才的竞争,企业用人,“才”是不可或缺的,因此,当企业在招聘人员之时,也往往把具有什么文化与技艺等放在重要位置。“人才就是财富”、“