六十甲子配六十四卦歌

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1、六十甲子配六十四卦歌六十甲子配六十四卦歌作者：诚易堂陈炳聿六十四卦复坤颐屯益雷噬嗑随无妄明夷贲(bì)家人丰六十甲子甲子甲子丙子戊子庚子壬子乙丑丁丑己丑辛丑癸丑丙寅戊寅六十四卦革离同人既济临损节孚归妹履泰大蓄睽六十甲子庚寅庚寅壬寅甲寅乙卯丁卯己卯辛卯癸卯戊辰庚辰壬辰甲辰六十四卦兑大壮大有夬(罽）需小需恒巽姤乾大过鼎讼六十甲子丙辰己巳辛巳癸巳乙巳丁巳庚午壬午甲午甲午丙午戊午辛未六十四卦困井蛊升师未济解涣蒙坎渐过咸六十甲子癸未乙未丁未己未壬申甲申丙申戊申庚申庚申癸酉乙酉丁酉六十四卦旅小过蹇艮谦否萃晋豫观比剥六十甲子己酉辛酉甲

2、戌丙戌戊戌庚戌壬戌乙亥丁亥己亥辛亥癸亥甲子甲午坤乾见,乙丑乙未嗑井连.丙寅丙申家人解,丁卯丁酉损咸先.戊辰戊戌履谦是,己巳己亥壮观焉.庚午庚子恒益在,辛未辛丑讼夷联.壬申壬寅师同出,癸酉癸卯渐妹添.甲戍甲辰蹇睽到,乙亥乙巳晋需天.丙子丙午颐大过,丁丑丁未随蛊坚.戊寅戊申丰涣好,己卯己酉节旅田.庚辰庚戌泰否卦,辛巳辛亥有比连.壬午壬子巽震会,癸未癸丑困贲前.甲申甲寅未既济,乙酉乙卯遁临钱.丙戍丙辰艮兑现,丁亥丁巳豫畜眠.戊子戊午屯鼎内,已丑己未妄升天.庚寅庚申离坎聚,辛卯辛酉孚过先.壬辰壬戍大畜萃,癸巳癸亥诀剥前.六十甲子

3、配卦口诀道藏提要撰人不详。似出于隋唐。一卷，收入《道藏》正一部。本篇为推算禄命之历书。按算命术士之说，上天每口皆有神灵轮流值日，世人出生之日(即本命元辰日)所遇当值之神，即其本命神，决定其一生命运。本书中以天干地支相配编成六个甲子日历，并列举每日当值神名、所属星宿及其侍从官吏名额。算命时根据某人本命元辰(即生日)查阅日历，即可推算命运。此种占卜术汉魏六朝时已有，隋唐以后更为兴盛。《隋书·经籍志》五行类著录"元辰历一卷"。或与本篇有关。六十甲子配卦口诀甲子开蒙《坤》卦起，丙子《颐》卦《屯》戊子；庚子坐临风雷《益》，壬子雷声

4、《震》天地。乙丑《噬嗑》丁丑《随》，《无妄》配就已丑支，辛丑《明夷》癸丑《贲》，五牛配卦当须记。甲寅水火《既济》局，丙寅《家人》戊寅《丰》，庚寅《离》火上下照，壬寅《同人》又连气。乙卯逢《临》丁卯《损》，已卯守《节》不失志，风泽《中孚》见辛卯，癸卯又合《归妹》意。火泽《睽》中见甲辰，丙辰泽国《兑》生之，戊辰合《履》庚辰《泰》，壬辰《大畜》共连理。乙巳水天《需》卦气，丁巳《小畜》风依依，已巳《大壮》辛巳《大有》，泽天《夬》来合癸巳。甲午南天《乾》卦起，丙午《大过》戊午《鼎》，庚午卦位雷天《恒》，壬午《巽》风吹微微。水风《井

5、》中藏乙未，丁未宫中山风《蛊》，已未《升》堂《讼》辛未，癸未又被泽水《困》。甲申《未济》丙申《解》，戊申风水《涣》迟迟，庚申《坎》宫水一片，壬申原来地水《师》。乙酉《遁》藏丁酉《咸》，已酉行《旅》火山地，辛酉《小过》癸酉《渐》，金鸡一唱天下知。甲戌《蹇》卦丙戌《艮》，戊戌《谦》虚亦自微，庚戌是《否》当须辨，壬戌尽《萃》方为美。乙亥秦《晋》丁亥《豫》，已亥《观》之辛亥《比》，癸亥配卦山地《剥》，五猪朝拱大欢喜。六十甲子配卦口诀甲子「坤复」卦起,丙子「颐」卦「屯」戊子，庚子「风雷益」，壬子「震」天地。乙丑「噬嗑」丁丑「随」，

6、「无妄」配已丑，辛丑「明夷」癸丑「贲」，五牛配卦当须记。甲寅「水火既济」局，丙寅「家人」戊寅「丰」，庚寅「离」火上下照，壬寅「同人」又连气。乙卯逢「临」丁卯「损」，已卯守「节」不失志，「风泽中孚」见辛卯，癸卯又合「归妹」意。[火泽睽]配甲辰，丙辰泽国「兑」生之，戊辰合「履」庚辰「泰」，壬辰「大畜」其连理。乙巳「水天需」卦气，丁巳「小畜」风依依，已巳「大壮」辛巳「有」，「泽天夬」来合癸巳。甲午南天「乾」卦起，丙午「大过」戊午「鼎」，庚午卦位「雷风恒」，壬午「巽」风吹微微。「水风井」中藏乙未，丁未宫中「山风蛊」，已未「升」堂

7、「讼」辛未，癸未又被「泽水困」。甲申「未济」丙申「解」，戊申「风水涣」迟迟，庚申「坎」宫水一片，壬申原来「地水师」。乙酉「遁」藏丁酉「咸」，已酉行「旅」火山地，辛酉「小过」癸酉「渐」，金鸡一唱天下知。甲戌「蹇」卦丙戌「艮」，戊戌「谦」虚亦自微，庚戌是「否」当须辨，壬戌尽「萃」方为美。乙亥秦「晋」丁亥「豫」，已亥「观」之辛亥「比」，癸亥配卦「山地剥」，五猪朝拱大欢喜。此是甲子配卦诀，吉凶祸福藏幽微，识得玄空大成卦，任我掌中排天地。择日之道，五花八门，流派众多，名说长短，各逞其能，然多吉凶莫辩。唯有玄空易卦地理择日学最为神验

8、，最具备旺盛的生命力，也是最奥秘，最具威力而源远流长的一门高级择日学科。其大道至简，其理到明，其义至深，其旨至精，其力到宏，其量之大。真可谓独占鳌头。常言：「寅葬卯发」此玄空易卦择日法也。经云：「诸家选择尽纷纭，拘忌多端误杀人。此家言吉彼云凶，对尽诸书总不同，三年五载精一日，万般福泽总成空。吉来天子七月葬，士庶俞月礼