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《2018-2019学年高二政治下学期第一次月考试题 (II)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、2018-2019学年高二政治下学期第一次月考试题(II)一、选择题(每小题2分,共48分)1.第二十四届世界哲学大会xx由中国承办,这是中国首次获得世界哲学大会的承办权。哲学具有无限关怀和终极追问的特点,总揽一切,综括一般,仰观宇宙之无穷,俯究万物之运动。这段话表明( )①哲学的研究对象即自然、社会和人类思维发展的最一般本质和规律②哲学从一般规律中概括和总结出各种特殊规律③哲学是一门包罗万象、囊括万物的科学之科学④哲学把整个世界作为自己的研究对象A.①②B.①④C.②③D.③④2.哲学的基本问
2、题在人们的现实活动中表现为( )A.人与人的关系B.社会与自然的关系C.人与世界的关系D.主观与客观的关系3.中国式过马路是指部分中国人集体闯红灯的一种现象,即凑够一撮人就可以走,和红绿灯无关。对此,有人表示:“斑马线存在与否,取决于大家的目的。”与此观点属同一哲学派别的是( )A.人病则忧惧,忧惧则鬼出B.天地合气,万物自生C.形者神之质,神者形之用D.存在就是被感知4.法国著名哲学家拉美利特说:“人是一部机器,所以人对自然界的反映是一种照相式的活动。”下列观点与其一致的是( )A.未有天
3、地之物,已有天地万物之理B.人脑产生意识,就像肝脏分泌胆汁一样C.物是观念的集合D.气者,理之依也5.孟子和老子都是春秋战国时期我国著名的思想家,孟子提出了“万物皆备于我”,老子提出了“道生一,一生二,二生三,三生万物”的思想。这两种思想的共同点在于( )A.都承认客观事物及其整个世界,都依赖于人的主观精神B.都承认客观精神是世界的主宰和本原C.前者属于主观唯心主义,后者属于客观唯心主义新D.都否认存在决定思维6.《论语》第三章《八佾》篇中记载:祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不与祭,如不祭。”王
4、孙贸问曰:“与其媚于奥,宁媚于灶也。何谓也?”子曰:“不然。获罪于天,无所祷也。”由此看来()①孔子坚持鬼神的存在,具有唯心主义思想②孔子把客观精神看作世界的主宰和本原③孔子的思想属于古代朴素唯物主义思想④孔子坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的A.①②B.①④C.③④D.②③7.在马克思的墓碑上刻着标志马克思哲学基本特征的两行字:“以往的哲学家只是解释世界而问题在于改造世界。”这主要说明马克思主义哲学的()A.阶级性B.革命性C.实践性D.科学性8.马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革,
5、马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。马克思主义哲学之所以是科学的,根本原因在于()A.第一次实现了唯物主义与辩证法、唯物辩证的自然观与历史观的统一B.坚持科学的实践观,其全部理论都来源于实践并经过实践的反复检验C.批判吸取了黑格尔辩证法的合理内核和费尔巴哈唯物主义的基本内核D.以改造世界为目的,是指导人类解放的科学,是无产阶级的思想武器9.马克思主义哲学创立之后,开始出现了()A.唯物论与唯心论的对立B.可知论和不可知论的对立C.辩证法和形而上学的对立D.唯心史观和唯物史观的对立10.下列说法中
6、蕴含的哲学思想与右图漫画《壁虎》寓意相一致的是( )A.“天人合一”B.“人定胜天”C.“人是自然界的主宰”D.“人的理性为自然界立法”11.生物进化论指出,现代生存的各种生物有着共同的祖先;生物在进化过程中,通过遗传、变异和自然选择,从低级到高级,从简单到复杂,种类也由少到多;人类是由古猿进化来的。这说明( )A.物质能为人的意识所反映 B.各种各样的神创论是极其荒谬的C.物质是一种客观实在 D.物质世界具有多样性12.“物、物质无非是各种物的总和,而这个概念
7、就是从这一总和抽象出来的。”恩格斯的话强调了物质与物质具体形态之间的关系。下列对这一关系表述正确的是()①没有具体的物质形态,就没有物质②物质是永恒的,具体的物质形态是暂时的③没有物质,就没有具体的物质形态④物质概括的是具体的物质形态的共同属性A.①②B.②③C.③④D.①④13.生物进化论指出,动物是地球上生物进化的结果。动物产生后,从单细胞到多细胞,从无脊椎到有脊椎,从水生到陆生。由低等动物慢慢发展到高级哺乳动物,进而由类人猿进化到人类,产生了人类社会。这说明()①物质资料的生产是人类社会发展
8、的决定力量②自然界是本来就存在的物质世界③“上帝创世说”是背离客观实际的④人类社会是客观世界发展的必然结果A.①②B.①③C.③④D.②④14.“坐地日行八百里,巡天遥看一千河”,下列观点与之相符的是()A.运动是一切事物、现象的变化和过程B.事物是绝对运动和相对静止的统一C.只承认静止而否认运动的形而上学静止观D.只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义或诡辩论15.惠施说:“日方中方睨,物方生方死。”这种观点 ( ) ①只承认绝对运动而否认相对静止 ②只承认相对静止而否认绝对运