《作为生物的社会》课件1新人教必修五

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1、作为生物的社会教学目标：1、通过对本文一些重点问题的讨论，提高探究能力。2、通过本文的学习，激发学生对大自然、对生物学的热爱之情。刘易斯•托马斯博士（LewisThomas）1913年生于美国纽约，就读于普林斯顿大学和哈佛医学院，历任明尼苏达大学儿科研究所教授、纽约大学——贝尔维尤医疗中心病理学系和内科学系主任、耶鲁医学院病理学系主任、纽约市斯隆—凯特林癌症纪念中心（研究院）院长，并荣任美国科学院院士。1970年，托马斯任耶鲁大学医学院院长时，应邀在一个关于炎症的学术讨论会上作“定调演说”。他轻松幽默

2、的泛泛而谈被录了音。不知怎的，演说的整理稿传到了《新英格兰医学杂志》主编的手上。那位主编是托马斯实习医生时期的年兄契友，他喜欢这篇东西，便命托马斯为他的杂志写一系列短文，让他照此泛泛而谈，条件是题目不限，一文不给，一字不改。托马斯本具文才，可惜大半生献身研究，只好搁起他的锦心绣口，去作那些刻板的学术论文。得此机会，他自然乐于应命。一连写了六篇，甫议搁笔，但已经欲罢不能了。热情的读者和批评家们要他把专栏写下去。于是，他一发而不可收，连写了四年。这时，出版商已争相罗致出版。TheVikingPress条件

3、最惠，许他不加修补，原样付梓。于是，我们就有幸看到了这本辉煌的小册子。这是说他的第一本书，《细胞生命的礼赞》。该书收文二十九篇，以排在最前头的一篇的篇目为书名。背景链接字词积累鳟(zūn)鱼木屑(xiè)迄(qì)今蜂窠(kē)毗(pí)邻乱窜(cuàn)真菌(jūn)阈(yù)值梗(gěng)节触(chù)角拱券(quàn)苜蓿(mùxū)霎(shà)时间海滨(bīn)迷惑(huò)蚁冢(zhǒng)家畜(chù)筹(chóu)划疏(shū)远文章结构文章内容表达思想提出课题以人类聚会为例，说明像群

4、居昆虫聚会人类社会的行为与生物的社会行为有极大的共性，可以互为比较传统的思想认为昆虫几乎还是非生物的对比表述昆虫（如蚂蚁等）像人的行为很多动物表现出集体的智慧，显示非凡的力量生物的两种生活：个体和集体的智慧得出结论多个单独的动物可以合并为一个生物人类更需要团结和联合，克服困难，推动社会进步再次强调个体的智慧和群体的智慧的关系结构分析奇妙的生物问题探究本文采用了哪些论证方法？【明确】这篇科普文章具有散文化的倾向，可以看做是一篇科学随笔。本文虽然不算严格意义上的论文，没有罗列森严的论点论据，但还是具有独特

5、的论证方法的。首先，作者始终是在与人类行为的对比中谈论生物的社会行为，始终认为人类行为与生物的社会行为有着共同性；其次，作者在论述中，无论是对人还是对其他生物，多从个体与群体两个方面做比较分析，肯定群体的智慧，强调社会化的重要性；再次，对生物的社会行为的描述，有详有略，先详后略，以详带略（详昆虫类，略菌类、鱼类、鸟类），这样既抓住了典型事例细致剖析，又丰富了例证，也体现了由现象层面到理论探讨逐步深化的过程。怎样理解本文关于生物社会行为的论述？【明确】作者论述昆虫、鱼类、鸟类等生物的社会行为，证明它们也

6、有集体协作精神，而且随着群体数量的增加，智慧也随之增长，这些都来自他对自然界中社会性生物细心的观察和思考。把这些生物的群体看成是一个庞大的生物体，更是作者的创见。但是要看到，作者谈论生物的社会性，焦点还是在反思人类行为，意在批判传统生物学人类中心主义甚至人类沙文主义的观念，强调人类要有自我反省的意识，不然我们就会陷入因为盲目的自我崇拜而带来的种种困境之中。无可否认，作者的论述有其幽默调侃的成分，观点有其牵强偏激之处，但他的视角是独特的，见解是独到的，议论是深刻的，读之给人以理性的启迪和美感的享受。怎样

7、理解本文幽默风趣的语言风格？【明确】作者在论述中，往往把人类行为与其他生物的社会行为比照映衬来谈，即把人类的行为看做是“生物化”的，把生物的行为看成是拟人化的，这就形成了一种幽默风趣的语言风格，如说人类“碰碰触角”，说蚂蚁“使用童工”等等。我们可以从以下几个方面来理解作者的这种幽默的语言风格：首先，作者作为人类的——员，却能“降格白贬”，以较低的姿态来谈论生物的社会行为，体现出一种自嘲式的幽默；其次，作者作为一个生物学家，敢于向传统观念挑战，敢于闯别人不敢涉足的禁区，表现出一种智慧上优越的幽默；再次，

8、作者作为通俗栏目的科普作家，要向大众普及科学知识，激发大众对科学的关注和热爱，也要用幽默的语言化雅为俗，拉近同读者的距离，吸引他们的阅读兴趣。找出文中过渡衔接性的句子，体会思路结构的特点。【明确】文中第二段开始“用这些话来描绘人类是可以的”承接上段聚集而来的像昆虫一样的医学家们的年会内容。指示代词“这”起到了承上启下的作用，使内容浑然一体。第三段起始句用“不过，让一个旁观者不这样看是很难的”紧密衔接第二段最后一句（假如……）的内容。第四段用“最让我们不安