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时间:2019-08-16
《2018年语文全国卷II文言文《后汉书--王涣传》点对点训练教学案》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、2018全国2卷文言文《后汉书•王涣传》逐字翻译注释(后附答案)王涣字稚子,广汉郪(qī)人也。父顺,(任)安定太守。涣少好侠(),尚()气力(),数()通()剽轻()少年。晚而改节(),敦()儒学,习《尚书》,读(研读)律令,略举()大义()。为太守陈宠功曹,当职()割断(),不避豪右()。宠风声大行(),入()为大司农。和帝问曰:“在郡何以()为理()?”宠顿首()谢曰:“臣任功曹王涣以()简贤选能(),主簿(bù)镡(tán)显拾遗补阙(),臣奉()宣()诏书而己()。”帝大悦,涣由此显名。州举()(他)(做)茂才(),除()温(县)(县)令。县多奸猾(奸诈狡猾的人),积
2、为人患(当地人的隐患)。涣以()方略()讨击(),悉诛之。境内清夷(),商人露宿于道。其()有放牛者,辄()云以()()属()稚子,终无侵犯。在温三年,迁兖州刺史,绳正()部()(的)郡(县),风威()大行()。后坐()考()妖言()不实(被)论()。岁余(),征拜()侍御史。永元十五年,从驾()南巡,还为洛阳令。以平正()居身(),得()宽猛之宜()。其()冤嫌()久讼(),历政()所不断(),法理()所难平者,(王涣)莫不4(没有不)曲尽(竭力,竭尽)(弄清)情诈(),压塞()群疑(大家的疑问)。又能以()谲()数()发擿()奸伏()。京师称叹,以为涣有神算。元兴元年,病卒。百
3、姓市道()莫不咨嗟。男女老壮皆相与()赋敛(),致()奠醊()(的人)以(用)千数(计数)。涣丧()西归,道经弘农,民庶(百姓)皆设盘案于路。吏问其故,咸言平常持米到洛,为卒司()所抄(),恒亡其半。自王君在事(),不见侵枉(),故来报恩。其政化怀物()如此。民思其德,为立祠(于)安阳亭西,每食辄(总是)弦歌而荐()之。延熹中,桓帝事黄老道,悉毁诸房祀(),唯特诏密县存故太傅卓茂庙,洛阳留王涣祠焉。自涣卒后,连诏三公特选(专门挑选)洛阳令,皆不称职。永和中,以剧(剧县)令勃海任峻补之。峻擢用()文武吏,皆尽其能,纠剔()奸盗,不得(能)旋踵(1、意指掉转脚跟,比喻时间极短。2.
4、转身。指畏避退缩。成语:死不旋踵,比喻不畏艰险,坚决向前。亦比喻极短时间内即死去。),一岁断狱(),不过数十。威风猛于涣,而文理()不及之。峻字叔高,终于太山太守。(节选自《后汉书·王涣传》)《后汉书•王涣传》逐字翻译注释答案王涣字稚子,广汉郪(qī)人也。父顺,(任)安定太守。涣少好侠(喜欢行侠),尚(崇尚)气力(武力,力量),数(shuò屡次,多次)通(往来,交好)剽轻(强悍轻捷)少年。晚而改节(改变了原来的节操),敦(注重,重视)儒学,习《尚书》,读(研读)律令,略举(列举,提出,说出)大义(要旨,大义)。为4太守陈宠功曹,当职(担任职务)割断(专断,决断),不避豪右(豪门大
5、族)。宠风声大行(名声大震),入为大司农。和帝问曰:“在郡何以(以何,用什么(办法)?)为理(治理)?”宠顿首(以头叩地而拜,是古代交际礼仪。)谢曰:“臣任功曹王涣以(来)简贤选能(简贤=选能:选拔有才能的人),主簿(bù)镡(tán)显拾遗补阙(弥补疏漏或失误),臣奉(命)宣(读)诏书而己(罢了)。”帝大悦,涣由此显名。州举(举荐)(他)(做)茂才(秀才。东汉时为避光武帝刘秀名讳,改称茂才。),除(授予……官职)温(县)(县)令。县多奸猾(奸诈狡猾的人),积为人患(当地人的隐患)。涣以(采取)方略(方法和策略)讨击(讨伐打击),悉诛之。境内清夷(清平,太平),商人露宿于道。其(
6、其中)有放牛者,辄(总是)云以(把)(之,代指牛)属(通“嘱”。托付;委托)稚子,终无侵犯。在温三年,迁兖州刺史,绳正(用律法纠正)部(统帅)(的)郡(县),风威(名声威望)大行(大震)。后坐(因为)考(核查,检查)妖言(怪诞不经的邪说)不实(被)论(判罪)。岁余(一年多),征拜(征召任命)侍御史。永元十五年,从驾(随从皇帝出行)南巡,还为洛阳令。以平正(公平正直)居身(立身处世),得(能够)宽猛之宜(宽严相济)。其(那些)冤嫌(冤屈仇怨)久讼(长期打官司),历政(历代)所不断(判断,裁决),法理(法律和情理)所难平者,(王涣)莫不(没有不)曲尽(竭力,竭尽)(弄清)情诈(实情与伪诈
7、),压塞(平定,消释)群疑(大家的疑问)。又能以(用)谲(诡诈)数(屡次,多次)发擿(发=擿(tī):揭发)奸伏(隐伏未露的坏人坏事)。京师称叹,以为涣有神算。元兴元年,病卒。百姓市道(市井及道路之人,这里指普通人。)莫不咨嗟。男女老壮皆相与(一起,共同)赋敛(收齐赋税),致(送来)奠醊([zhuì]祭奠酒)(的人)以(用)千数(计数)。涣丧(骨殖shi,尸骨)西归,道经弘农,民庶(百姓)皆设盘案于路。吏问其故,咸言平常持米到洛,为卒司(兵士衙
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